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RSS/FEED訂閱《中醫藥條例》：系列名人已違法 網民火氣衝天
【希望之聲2020年6月3日】（編譯：李昭希）近日，北京市衛健委、市中醫局會同相關部門起草了《北京市中醫藥條例（草案公開徵求意見稿）》及說明，說是為保護中醫的發展，並公開在5月29日至6月28日期間徵求意見。其中有一條核心提示：
第五十四條 違反本條例第三十六條第二款之規定，詆毀、污衊中醫藥，尋釁滋事，擾亂公共秩序，構成違反治安管理行為的，由公安機關依法給予治安管理處罰；構成犯罪的，依法追究刑事責任。
《中醫藥條例》(草案)一出爐網民就炸了鍋，多少網民，氣不打一處來：
一些網友表示，關鍵問題是這不像在講中醫，而是要大家不要「妄議」，中醫藥條例更像「治安條例」。
「什麼叫污衊中醫藥？怎麼界定？是不是以後有人質疑某種中藥就算犯罪？？？沒界定標準的法律法規還是法律法規嗎？
「這中醫體系成了一種宗教了?還是國教，不能質疑。」
「我就說過中醫是宗教，政府就是教會，你們還不信。」
「大踏步進入輝煌燦爛的農耕文明。」
發泄完了一肚子氣，網友們還挖出了一系列違法名人:
中國作家、詩人和文學評論家魯迅在《吶喊·自序》、《父親的病》中對中醫進行了嚴厲的批評，稱中醫不過是一種有意或無意的騙子，故作玄虛，草菅人命，併發誓決不看中醫。
中國的歷史學家、詩人和政治家郭沫若寧死不請教中醫，因為他覺得若不如此對不住他所受的教育，並斷定：「中醫治好的病，反正都是自己會好的病，中醫和我沒緣，我敢說我一直到死決不會麻煩中國郎中的。」
中國學者和翻譯嚴復，最著名的是在19世紀後期向中國介紹西方思想，包括達爾文的「 自然選擇 」。他稱中醫缺乏實際觀察和邏輯推理，將中醫藥歸為風水、星相算命一類的方術。
中國革命社會主義者陳獨秀，與李大釗共同創立了中國共產黨，他在《新青年》報上撰文，「（中醫）既不解人身之構造，復不事藥性之分析，惟知附會五行生剋寒熱陰陽之說，其術殆與矢人同科。」 在陳獨秀看來，「殺人以中醫與弓，有以異乎？」
但陳獨秀晚年卻寄居在一位中醫朋友家。
作為新文化運動的旗手，胡適也強烈反對中醫，他說中醫是落後的醫學。不過，他推崇的先進的醫學和他開了一個很大的玩笑。
1920年冬，胡適患了腎炎，住進了北京協和醫院，治療了很長時間根本不見效，胡適甚至都有點絕望了。這時，有人給他推薦了一位上海的老中醫陸仲安，結果，幾副葯下去就好了。胡適不禁感嘆，中醫這麼神奇。但其礙於自己是新文化運動的倡導者，不好意思宣傳中醫。
中國地質學的奠基人，著名史學家、中研院史語所所長「終生不曾請教過中醫」，他曾做了一副對聯來罵中醫：爬山、吃肉、罵中醫，年老心不老；寫字、喝酒、說官話，知難行亦難。他用生命抵抗中醫，到死都堅持用西醫的方法。
以反欺詐著稱的方舟子：「中醫是偽科學，中醫的『系統』非常模稜兩可，怎麼說都說得通，所以同一個病人，讓三個名中醫來看可能就有三種說法。現代醫學依靠的是客觀的醫療手段，而中醫看重的是主觀的醫術，而這種對個體的強調，正是宗教、哲學的一個特徵。
中國科學院院士何祚庥支持取締中醫，他覺得那些呼籲取締中醫的言論大多數是有根有據的。
人們不禁要問：以上大力反對中醫的名人明顯已構成違法犯罪，該如何處置呢？
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