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RSS/FEED訂閱為什麼戰後許多日本人就是不肯認錯？
文：馮學榮
問：我們都知道，日本在二戰中戰敗之後，確實對戰爭「 反省」了很長的一段時間。但是，日本人對戰爭的「 反省」二字，和我們對「 反省」二字的理解，並不一樣。
答：對，部分日本人對二戰失敗的反省，集中在一些問題，例如說「 戰前海軍部為何沒有提供準確的戰力數據」、「 政府為何沒有阻止對美開戰」、「 軍部為何低估了美國人的戰爭意志」、「 為何未能迅速結束中國事變」等等，是這些問題。也就是說，戰後有部分日本人反省的是「 為什麼我會輸掉戰爭」，而不是反省「 我為什麼要發動戰爭」。
問：也就是說，戰後有部分日本人，尤其是日本右翼，他們只是悔恨自己沒有打好、沒有贏得戰爭，而並沒有悔恨自己發動戰爭的行為。
答：對的。戰後有部分日本人，尤其是日本右翼，他們的所謂「 反省」，是指反省自己為什麼打輸了，為什麼未能避免原子彈等等，而不是「 反省」自己發動戰爭。此「 反省」非彼「 反省」。
問：他們完全從自己的角度出發，去看問題。
答：對的。你要知道，抗日戰爭是在中國的土地上打的，在整個八年抗戰期間，日本兵總共也就死了幾十萬人，占它的人口比例，不到百分之一，微乎其微，對日本國內基本沒有什麼破壞，所以他不痛不癢，他並不關注侵華戰爭，日本人，尤其日本右翼，每當談起二戰，他們關注什麼呢？他們關注的是太平洋戰場，他們關注的是廣島原子彈，長崎原子彈，為什麼呢？因為太平洋戰爭是在它日本的家門口打的，而且打到了本土（沖繩），東京等重要城市也遭到了戰略轟炸，而且還在人類歷史上首次吃了原子彈的苦頭，所以對於日本人來說，讓他真正感到痛的，是太平洋戰爭，是原子彈，所以你跟他談什麼反省侵華戰爭，他根本就沒有感覺的。
我聽過日本一個叫做「 海軍反省會」的組織長達幾百個小時的反省錄音，聽來聽去，他們所反省的，都是戰時的政策，例如說「 回天」號人肉魚雷不該實施呀，對美開戰實在是魯莽呀，海軍戰前對戰力數據估算不準確呀，等等，都是說的這些，我幾乎沒有聽到過他們之中誰有說「 我們不該打中國」之類的話題，根本沒有聽過。
「 回天」號人肉魚雷
問：可見同一件事從不同的當事人角度去看，看到的場景是完全不一樣的。
答：也就是說，雖然日本在侵華戰爭中，殺人無數，犯下滔天大罪，但是由於侵華戰爭不是在日本打的，所以從日本人看來，他們其實對侵華戰爭不關注，不了解，沒有多少感覺，更是不會感覺到痛，尤其對日本的右翼來說，他根本就不會反省這件事，因為在他看來，他也很慘，被美國人打得很慘。
問：有一種說法說許多日本人在戰前、戰時甚至戰後，都接受日本媒體、書籍、報章雜誌的片面宣傳，認為以「 八一三」為標誌的「 上海事變」，是國民黨部隊蓄意進攻日本租界駐軍的行為，而後續在上海乃至中國大陸的戰事等，不過是日本作為自然反應的動作，所以他們對戰爭並沒有多少負罪感。
八一三淞滬會戰，日本人稱為「 第二次上海事變」
答：對的。日本右翼大多數都是這麼看的，代表性人物有一個叫田母神俊雄，他就是公開這麼說的。這是他們割裂盧溝橋與上海的因果關係而得出的結論，這種看法不但在日本右翼群體中流行，部分日本的平民也是這樣看。
問：戰後美國對日本帝國時代老官僚的重新起用，有礙於日本的徹底反省。
答：是的。在戰後，為了扶持日本對抗蘇聯，美國默許大批日本帝國時代的老官僚被重新起用，例如吉田茂、重光葵、岸信介等，這些人在侵華戰爭時代，都是局中人，他們或多或少，都參与了侵華戰爭戰前戰時的活動。我在這裏列出的幾個名字，只是最出名的幾個，你要知道在日本首都和地方，還有許許多多在某種程度上參与過侵華戰爭的人充當各級官僚，這種背景下，你就無法讓日本對侵華戰爭的責任，進行徹底的清算，沒有清算，也就談不上反省。
重光葵戰後被重新起用
岸信介戰後被重新起用
吉田茂戰後被重新起用
問：戰後在日本掌權的這些人，都是侵華戰爭的參与者，你叫他們反省侵華戰爭，就等於叫他們否定他們自己、打自己的臉。
答：對。這個世上沒有人願意自己打自己的臉，在這種歷史背景下，侵華戰爭的責任，也就沒有得到徹底的清算，所以戰後有一些日本人談起侵華戰爭，普遍也是從1937年「 第二次上海事變」談起，一開篇就說是蔣介石圍攻上海虹口，然後才是日本帝國陸軍出征等等云云，他們並不覺得自己做錯什麼。
1937年「 第二次上海事變」
問：有些日本人直至今天仍然參拜靖國神社，也是因為他不覺得自己有錯。
答：日本右翼流行一種「 皇國史觀」，這種史觀認為，滿洲事變是對國民政府排日的報復，「 中國事變」是對蔣介石進攻上海虹口的「 懲罰」，總之，依據日本右翼的皇國史觀，他們每一件事做得有道理，而並沒有做錯什麼。既然他們沒有做錯什麼，那麼自然靖國神社的戰隕者，就都是為國犧牲的，既然都是為國犧牲的，那麼也就都是值得紀念的，這就是日本右翼的看法。靖國神社是一個很複雜的存在，有人認為無論你生前是什麼人，死了都是平等的靈魂，也有人認為靖國神社其實是為日本保留一點勇武的火種，日後一旦日本有難，這個火種可以為日本的自衛求存，提供精神上的支持和力量。
靖國神社
問：也有日本人是思想很正直的，例如日本作家村上春樹，他認為日本應該向中國、向韓國不斷認錯，不斷認錯，一直到中國和韓國說「 我聽夠了，不要再認錯了」為止。
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答：這也是事實。日本是一個思想自由的國家，有壞人自然也有好人，日本社會是多元化的。反過來說，一個國家一旦放開了思想自由，那麼必然是什麼樣的人都有，所以你反過來說，從這個角度看，日本如果沒有右翼那才是不正常的，因為人家是思想多元的社會，什麼人都有，並沒有統一的思想。
