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【希望之聲2021年1月25日】（編輯：何梓涵）日本鎌倉中期出了一個絕世的美女，傾國傾城之貌令天下男子渴慕，當時的天皇——后嵯峨天皇和幕府執權的武將——北條實時都是她的追求者，卻都被她拒絕了。
這位美女就是安達千代野（1223-1298），又名安達千代能，她的父親是安達景盛，安達氏與執權幕府的北條氏以及朝廷並稱日本勢力最強大的宗族。 千代野之所以拒絕天下所以的追求者，是緣於一個夢。在夢中，一位華光溢彩的仙人在花園中與其相遇，拉起她的手向空中飛去，飛著飛著，仙人的手鬆開了，她一下落回了花園，醒來后，她決定只做仙人的妻子。
就這樣到了二十幾歲，千代野依然待字閨中。在一次公祭拈香時，她從禪師的說法中體悟到，美貌與權勢都會有消失的時候，真正能改變人生的只有修行，加之期間，她經歷了其父安達景盛消滅異族三浦氏的過程，有感於生靈塗炭，而她的父親也在不久之後去世，更讓她領悟到世事的無常。於是她開始了自己的求道之路。
千代野去了一些寺院，希望成為一名比丘尼，但都被師父們拒絕了。千代野十分不解，但也不氣餒，繼續拜訪一座一座的寺院。最後，她來到了常樂寺。住持是當時最有名望的蘭溪道隆大覺禪師。大覺禪師來自中國，也是中國第一位到日本傳法的禪師。禪師見了千代野之後，對她說：你求道修行的心是好的，但我必須也期望我的門下的徒弟們也是如此。你在這裏，五百個徒弟會發瘋的，他們會忘記靜心、忘記他們的經典，以及所有的一切！你將變成他們的神。而且，自古以來，美貌是修行路上最大的障礙。女人在佛法的修學上存在太多困難。從前，出家為尼的女人很多，但是許多人非但沒有修成正果，反而玷污了佛門。所以，千代野，你還是走吧！
千代野這才醒悟到，自己絕世的容貌，成為了出家最大的障礙！為了自己的信仰和追求，千代野決心毀掉自己的美貌，她用火鉗子夾著火炭燒在自己絕美的臉上……然後再去找大覺禪師。禪師被她求道的決心感動，終於答應為她剃度，取名無著。
出家后的千代野，滿懷著信心熱切的尋求得道，她不計代價的苦行，拚命的做活，不斷的參悟。但她並沒有悟道，為此她也遭到了大覺禪師的嚴厲批評。禪師指出，她心中並沒有擺脫過去的記憶，求道者內心存在太多的「有所求」，這樣是無法真正悟道的。
1253年，大覺禪師在天皇的邀請下，來到建長寺，作為該寺的開山祖師，千代野也就隨大覺禪師到了建長寺，住在寺中專供女尼修行的海藏寺。許多年過去了，千代野早已不再是曾經風華絕代的美人了，她現在是一個真正的修行者，每日在苦行、勞作及聽經參禪中度過。期間，她經過了大覺禪師的圓寂，另一位來自中國的佛光禪師無學祖元，繼任住持。但她依然沒有悟道。
直到1282年的一天夜裡，千代野如往常一樣提著盛滿水的木桶往寺里走，這樣的工作她重複了三十幾年。這天的月亮很美，千代野提著盛滿水的舊木桶，正行走間，看到映照在水桶中皎潔如玉的明月，忽然，竹編的水桶箍斷裂，木桶散了架，井水傾瀉出來，桶里的月亮，消逝得無影無蹤！千代野在此刻頓然開悟。於是，她留下了一首著名的禪詩：
《無水也無月》
我曾竭力使水桶保持圓滿
期望脆弱的竹子永遠不會斷裂
然而頃刻之間，桶底塌陷
從此再也沒有水
再也沒有水中的明月
而我的手中是——空
這口她打水的井，被取名為「底脫井」，她的開悟詩也被刻在井邊，如今成為海藏寺著名的景觀。
千代野也成了佛光禪師最優秀的弟子，晚年繼承禪師衣缽，開創了京都尼寺——五山第一的景愛寺，建立了當時最有名望的女眾道場。從絕代佳人到著名尼師，千代野演繹了一段傳奇經歷，在禪宗史上留下了濃墨重彩的一筆。
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