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【希望之聲2021年4月2日】（希望之聲記者金宇綜合報導）
大多數中國人都知道女作家張愛玲，她在四十年代的上海名滿世界。在她才華橫溢的著述中，敘述了很多感人的故事。一位紀念她的網友寫道：「對於我們中的許多人來說，張愛玲是前方的一道光。」
二零二零年是張愛玲的百年誕辰，「張愛玲若活在二零二零會寫什麼？」成為粉絲們追思才女的熱門話題。
寫不來時代「紀念碑」式的作品
張愛玲有著顯赫的身世：祖父張佩綸，祖母是北洋大臣李鴻章的長女李菊耦。自幼受傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】熏陶，張愛玲對於共產主義思潮有著本能的抵制。她曾形容 「五四運動」猶如「把每一個人的聲音都變了它的聲音」。中共竊政初期，出於對故土的眷戀，張愛玲並沒有離開大陸，成為中共統戰的對象。一九五零年，中共安排張愛玲隨上海文藝代表團到蘇北農村參加兩個月的土改運動，體驗革命生活。兩個月短暫的經歷卻從此改變了張愛玲畢生的命運，所見所聞讓她痛苦異常，她覺得自己無法「寫英雄」、「歌頌土改」，「一般所說時代『紀念碑』式的作品，我是寫不來的，也不打算嘗試。」一個真正的作家是直面人生的，張愛玲不會去逢迎權貴。
「革命」的決裂者，逃離大陸
真實的用筆記錄生命和生活，是一個偉大作家的使命。張愛玲親身的經歷，使她從一位革命的旁觀者，毅然地轉變為革命的決裂者。她再也受不了中共的所謂 「自我教育」與「知識分子思想改造」，一九五二年七月，32歲的張愛玲隻身逃離大陸，出境至香港。在香港，張愛玲寫出了兩部至今仍被中共列為禁書的小說《秧歌》及《赤地之戀》。
對中共作出前瞻性預言：「已經在破壞中，還有更大的破壞」
女作家以中共暴力土改、血腥的「三反」運動和韓戰作為兩部小說的時代背景，真實描寫了中共對中國人的折磨與精神控制，以及中共極權統治對人性與人權的極度摧殘。小說中，張愛玲對中共作出了極具前瞻性的預言，她寫道：「時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞。」
張愛玲後來定居美國。上世紀六十、七十年代，張愛玲再度走紅港台和海外華人世界，八十年代，中共有意邀她回國訪問，張愛玲回絕了。一九九五年，張愛玲於美國病逝。
（取材明慧網《她們鮮為人知的命運訴說了什麼？》）
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