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RSS/FEED訂閱紫電: 反動的馬克思主義【世紀大騙局（三）】
1566年，尼德蘭人民奮起反抗強權統治，率先砸碎了封建枷鎖，建立起人類第一個憲政民主政體。人類歷經幾千年固如鐵鑄的封建奴役終於撕開了一道裂口。
這是人類回歸自由的開端，尼德蘭人深諳自然法則的由來，不再屈服於強權奴役。從亞里士多德到洛克、斯賓諾莎等幾百代聖明之士的苦口婆心終於由尼德蘭人率先開始踐行，先輩們揭示的自然權利照亮了人人生而自由的大地。
人類從篳路赤體，築屋群居，天然的生活方式就是自主創業，群居互助，每個個體都在積極勃發生命的光芒。但是，幾千年來，強盜們畫地為牢，封國為家，將民間的爭執慫恿成國家間的血腥戰爭，藉機將人民奴役於掌控之下，人類天然的自主自由權利被奴役取代。殘暴、血腥的強制勞動從奴隸制到封建制一直任由強權者們橫行霸道，人類文明被阻遏于帝王的貪婪、蠻橫和愚蠢之下。
砸碎這封固人類自由的枷鎖，是人類唯一的出路。尼德蘭人的勇氣帶動了英國的光榮革命，英國人以人類正義為旗幟，向世界發布國民權利與自由宣言，宣告強權統治逆天、違法，激起了歐洲的反封建風起雲湧。
這是一場由社會精英掀起的革命，被馬克思主義稱為「資產階級革命」。但是，從尼德蘭革命開始，到光榮革命帶動的整個歐洲革命，它的目的從來就沒有隻為哪一個階級。這是一場推翻封建奴役，解放人類的憲政民主和產業革命，是以自然法為依據確立人人生而自由、平等原則的革命。它否定了一切奴役關係，還所有奴隸人生自由，賦予了自由人民平等的政治權利和經濟權利，恢復了人類早期一切勞動創造物由創造者所有，生產資本由所有權者自主運用的生產方式，結束了封建強霸下一切產業受封建等級制約，勞動創造的財富按等級佔有的黑暗時代。
這是人類擺脫封建奴役，恢復人人生而自由平等的革命，但卻遭到了馬克思主義的猛烈攻擊。馬克思公開咒罵產業革命對奴隸的解放，譴責憲政民主制度讓獲得自由的奴隸們失去了奴隸主的管顧，使奴隸墮落成悲慘的自由勞動者，譴責產業革命導致了數量龐大的無產階級。
殘酷的封建奴役時代，奴隸的悲慘人生是人類慘痛的傷痕，可馬克思主義卻公開頌揚奴隸的生活要遠比獲得自由的勞動者們幸福、安穩，它要用產業軍的方式，重新將自由勞動者們束縛在如同奴隸主設立的奴隸式集體勞動和生活狀態下，將之美其名曰：共產主義，並用無產階級專政剝奪一切私人資本和財產，重新將生產資本搶奪在統治者手中。
人類從創生以來，自然形成的自主生產勞動方式下，勞動創造的一切財富都是由創造者自行佔有，生產資本（儘管早期微不足道）都是由所有者自主運用。這是人類最早的勞動生產方式。
奴隸制出現后，隨著奴隸的人生和人身自由權被一概剝奪，生產勞動方式也被迫改變。這個時候，一切勞動創造的財富都被奴隸主佔有，生產資本由奴隸主任意揮霍浪費性使用。這是人類的二種勞動生產方式。在這種生產方式下，奴隸成為了奴隸主的財產，養活奴隸只是奴隸主維繫其財產的需要，奴隸主是按照奴隸付出的勞動量分配食物「養活」奴隸的。
可見，這種生產方式的資本運用效率多麼底下，奴隸們的勞動付出只是為了能從奴隸主手中獲得食物，他們的勞動創造只是為了不受到懲罰。人類文明的步伐被這種黑暗殘暴的奴役制度嚴重阻遏。
封建制度放棄了對奴隸的人身奴役，但對人生的奴役並未放鬆。在人類歷史上，是中國的周王朝最早解放了奴隸。周王運用井田制取代了奴隸勞動，將土地分配給勞動者，但規定他們要共同承擔官田的耕種。這使得勞動者的人身自由得到了很大改善，他們的人生自由也因諸侯國的分封建立有所改變，因為勞動者們可以自由選擇對他們相對有利的封建主。人類文明發展的步伐因此而加快。
中國的分封制比較西方的分封制，對百姓的人身和人生奴役都要小一些，這是中華文明【小編推薦:中華文化是高級文化系統】起步早於西方，並領先西方的原因之一。但是，暴秦很快改變了中國的分封制，用野蠻殘暴的中央集權制徹底剝奪了中國人的人生權，也大大壓縮了人身自由的空間。
總體而言，封建制度建立了人類的第三種生產方式，即：勞動創造的財富由勞動者部分佔有，生產資本由封建主按等級制約運用。
這種封建生產方式比較奴隸制下的生產方式是人類文明的一大進步，但封建奴役依然違背自然法，它迫使人類在等級壓迫的漫漫長夜中歷經了幾千年。
直到十六世紀，西方率先發起了產業革命，並伴隨憲政民主革命否定了一切封建強權和等級制度，重新恢復了人類的第一種生產方式，即：一切勞動創造的財富由創造者所有，生產資本由所有者自主運用，也恢復了人人生而自由，一切權利平等的自然法規則。
但人類文明的這次大革命卻被馬克思主義摧毀。馬克思公開提出統治階級論，將人類社會定義在統治與被統治的惡性循環中，他要用無產階級專政暴力統治其他一切階級，用「產業軍」重新束縛住他滿嘴流蜜頌揚的工人階級和農民階級，並吹噓這是「高效」的社會主義集約化勞動，取代產業主義低效散漫的自由勞動。
伴隨產業革命的工業革命，生產方式的改變促進了生產方法的躍進。這個時候，大規模集約化勞動顯示出強大的生產率，但這種集約化勞動是在自主運用資本和自由勞動的生產方式下的集約勞動，它和奴隸主集約奴隸集體勞動的生產方式截然不同。可馬克思主義卻要沿襲奴隸制的生產方式，用暴力強佔一切生產資本，用身份將工人和農民緊緊束縛在勞動場上，就像奴隸主完全束縛奴隸的人生和人身自由一樣。
馬克思也是採用奴隸主分配食物「養活」奴隸的方法，他編造了一個荒唐透頂，狗屁不通的抽象勞動理論還原了奴隸主高效壓榨勞動的方式，將勞動者的一切勞動創造通通歸零，只按勞動者付出的勞動量付給勞動者報酬。這種建立在奴隸制原理和基礎上的偽共產主義是人類的災難，殘酷、野蠻地阻礙了人類文明發展。
在人類歷史上，第一種生產方式是原始時期自然形成的，即：一切勞動創造物歸創造者所有，生產資本由所有者自主運用，勞動者在無任何人生和人身限制中自主創業自由勞動；
第二種生產方式是奴隸主建立的，即：一切勞動創造物歸奴隸主所有，生產資本由奴隸主任意揮霍浪費性使用，勞動者在喪失人生權利和人身自由的勞動場中集體勞動；
第三種生產方式是封建主建立的，即：一切勞動創造物由勞動者部分所有，生產資本在封建等級制約下運用，勞動者在失去人生權利但享有一定人身自由的封建縫隙中創業、勞動；
第四種生產方式是產業革命建立的，它以自然法為依據，建立的生產方式與第一種生產方式很相似，只是因生產規模不同，形式和交往方式有一定區別，但仍然如第一種生產方式那樣，即：一切勞動創造物歸創造者所有，生產資本由所有者自主運用，勞動者在享有充分、平等的人生權利和人身自由下與資本協作勞動；
第五種生產方式是馬克思主義建立的，它以反產業革命和反憲政民主為理念，建立的生產方式與第二種生產方式非常相似，即：一切勞動創造物歸統治者所有，生產資本由統治者憑官僚意志任意揮霍浪費性使用，勞動者在喪失人生權利和人身自由的勞動場中集體勞動。這是人類文明的大倒退，是人類歷史上最反動最邪惡的反革命。
馬克思主義是建立在奴隸制原理和基礎上的反動主義。
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