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RSS/FEED訂閱通天國師八字真言 改變中華命運贏得抗日勝利
【希望之聲2021年7月7日】（編輯：程書語）自古國師對天子來說，都是非常重要的角色，比如商湯有伊尹，周文王有姜尚，唐太宗有李淳風，永樂帝有道衍，這些通天國師真的能夠從天人合一的角度，為君王指明方向，出謀劃策，從而成就一番偉大帝業。其實，蔣介石也有國師，並因為聽從了國師的一個建議，從而獲得贏得抗日戰爭勝利的良機，卻又因為沒有聽從國師的另一個建議，而最終失去了大陸，只能退居台灣。那麼蔣介石的這位道行高明，卻鮮為人知的國師是誰呢？
章嘉大師簡介
這位國師就是章嘉七世（1890年—1957年），他是藏傳佛教格魯派的「轉世活佛」， 本名叫做「羅森班殿丹畢蓉梅」，他是第七世「章嘉呼圖克圖（lCang－skya Khutukhtu）」。「章嘉」來自於第一世章嘉，一說是他出生於青海互助縣紅崖子張家村，原來被稱為「張家活佛」，後來康熙帝以「張家」二字不夠文雅，改為「章嘉」。「呼圖克圖」在蒙古語中有「明心見性，生死自主」的意思，是清朝及中華民國對高級藏傳佛教轉世喇嘛所封的職銜。近代一般習稱他為章嘉大師。
傳說，第一世的章嘉呼圖克圖是釋迦摩尼佛的弟子之一的尊達，四世以前都轉世在印度，五世以後轉世在西藏和青海。第九世轉生於西藏，名發思巴，是元世祖忽必烈的國師。從十三世轉世以後，始稱「章嘉活佛」，即為一世章嘉活佛。
藏傳佛教在清代確立了四個活佛世系：達賴喇嘛、班禪額爾德尼、內蒙的章嘉呼圖克圖、外蒙的哲布尊丹巴呼圖克圖。各自統領西藏與蒙古等不同的區域。雍正帝更強調了章嘉呼圖克圖的地位。
雍正皇帝曾經說：「張家（章嘉）胡土克圖者，西域有名之大喇嘛也。唐古特人眾，敬悅誠服，在達賴喇嘛、班禪額爾得尼之上。各處蒙古，亦皆尊敬供奉。今其後身，稟性靈異，確實可據。著將多倫腦兒地方寺宇，亦動帑銀十萬兩，修理寬廣，使張家胡土克圖之後身，住持於此，齊集喇嘛，亦如西域講習經典，以宣揚釋教。蒙古汗、王、貝勒、貝子、公、台吉等，既同為檀越。朕如此推廣教法，建造寺宇，一如西域令喇嘛居住講習經典，于伊等蒙古之誦經行善，亦甚便易。蓋禮佛行善，無分遠近。」［〔清〕鄂爾泰等奉敕修，《世宗憲皇帝實錄》（北京：中華書局，1986），卷 63，頁 969。］
從章嘉二世被康熙皇帝欽賜「灌頂普善廣慈大國師」稱號，直到章嘉七世，章嘉都是清朝的累世大國師。
七世章嘉于光緒十六年（1890年）出生於青海，光緒二十五年（1899年）被認定為轉世靈童，由護法與信眾護送到北京，正式受封繼位為章嘉呼圖克圖。從清末到民國，章嘉大師受到當政者的普遍推崇。據說，章嘉大師是在慈禧面前唯一不必鞠躬行禮的人。
1912年，民國剛剛建立，22歲的七世章嘉在北平宣布贊成共和，在他的巨大影響力下，內蒙古及青海各部都贊同共和，擁護中華民國。
1930年，七世章嘉被中華民國政府任命為蒙藏委員會委員。1931年日本策動九一八事變佔領東北后，還想繼續侵佔蒙古，政府委派章嘉大師前往蒙古各旗擔任宣化使，以期穩定民心。抗戰勝利，政府還都南京之後，1947年，章嘉被加封為「護國凈覺輔教大師」，頒給金印金冊，這也是政府有史以來對蒙藏佛教領袖所給予的最高榮譽。
抗日戰爭中國師的兩個預言
1937年「七七事變」，日本全面侵華，日軍憑藉強大的軍事優勢，在中華大地上取得了一連串的勝利。當時中日軍力差距懸殊。近年對星象學有深入研究的作者古今在《453-2018年天象揭秘》系列文章中指出，三十年代，日本陸軍可出征的兵力為448萬，中國230萬。日軍一個旅的火力，超過中國一個師，還有空軍支援，而當時國軍幾個兵合用一條槍的情況很常見。日本海軍噸位跟美、英相同，是中國的19～30倍。海軍開戰不久，中國的軍艦就全部打光了。蔣介石領導國軍節節抵抗，但節節敗退。1937年的中國，抗日前景十分迷茫。太原會戰、上海淞滬會戰、南京保衛戰相繼失敗，年底發生了震驚世界的南京大屠殺。
在如此不利的情況下，民國政府卻最終取得了抗日戰爭的最後勝利，原因是什麼？雖然有很多的表面原因，但更深層的原因一般人是不知道的，作者古今揭示出，在七七事變前，章嘉大師對蔣介石預言：「遷都重慶，抗日可勝。」這對於在困境中看不到方向的蔣公，如同在茫茫大海中看到光明的燈塔，他聽從了章嘉大師的建議遷都重慶，在重慶指揮抗日戰爭直到取得勝利。
但這次遷都的深意，蔣公並不了解。從星象學來看，此舉是幫助蔣公擺脫了對天子大凶的「熒惑守心」的天象大劫，不然當時是中華天子的蔣介石，註定當年戰死。而日本會隨之佔領中原大地。章嘉大師在看到低層天象對中華不利的情況下，以堅決維護中華民族傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】的信念，用遷都的方式，巧妙地幫助蔣公化解了這場大劫。
蔣介石領導下的國軍在1931～1945年的14年抗戰（前6年戰而不宣，以獲得國際支援）期間，進行了投入兵力10萬以上的大會戰22次，大型戰役1117次，小型戰鬥近28931次。空軍犧牲4321人，毀機2468架；海軍艦艇全部打光；陸軍陣亡、失蹤3211419人，陣亡將軍206位。1937年抗戰全面爆發的前四個月，國軍1萬多青年軍官就戰死在抗日前線。以如此的高昂代價，終於取得了抗戰的勝利。
抗戰勝利之前，章嘉大師再次預言：「勝不離安，敗不離灣。」建議蔣公定都西安。然而蔣介石不解其意，未能遵循，結果就是痛失天下，敗走台灣。
根據古今在《453-2018年天象揭秘》中的揭示：抗日勝利后，福星土星就高照在秦國的分野上了，蔣公假如定都西安（涵蓋秦國的首都咸陽），就是堂堂正正地承接這個上天的賜福。蔣公沒做，叫盤踞在延安（原來是秦國的邊地）的中共接取了。
古今評述道：有的人以為章嘉擔任政府官職，是個政治僧人，但實際上，章嘉大師是一位「大隱隱於朝」的道行高深的僧人，可惜蔣公不識，對國師化解兩重天劫的兩個建議，聽了前者，解脫了自身，贏了對日抗戰；沒聽後者，輸了國共戰爭。
蔣公的信仰變遷
蔣介石九歲喪父，自幼受母親影響信佛，曾為母親抄寫《楞嚴經》，年輕時受家鄉雪竇寺大和尚啟蒙，敬仰佛門，所以終身不留髮。因為宋美齡家族信仰基督教，受夫人影響，蔣介石漸漸認為基督教「更靈驗」。1930年蔣公受洗禮入教，成為基督徒，每日虔誠地祈禱。但是，這並沒有改變蔣介石對佛教和高僧的敬意。
也正是這些原因，使蔣介石對七世章嘉大師禮敬有加，但未能像周文王、李世民那樣能夠順著「國師」指示的天意而行。
六千多顆舍利震驚世人
章嘉大師后隨民國政府來到台灣，於民國於四十一年（1952年）當選為中國佛教會理事長，對於戰後初期佛教在台灣的弘傳起到了舉足輕重的作用。其中最卓越的貢獻，就是與日本政府交涉，歸還玄奘大師靈骨（頂骨），迎回台灣。后佛教界在今南投日月潭建了玄奘寺進行供養。
章嘉大師雖然擔任一些政府職務，但一直謹守出家人的本分，嚴守戒律，每天只吃一餐，過午不食。
大師於民國四十六年（1957年）三月四日圓寂，享年六十八歲。蔣公親往致祭。火化當中，有不可思議之瑞相出現。火焰透上雲層，呈蓮花狀，光彩奪目。火化后，撿出各色舍利6000多顆，震驚世人，足以印證章嘉大師的道行高深。
據傳七世章嘉圓寂前曾留言「反攻大陸」以前不再轉世，故中華民國在此之後未再認定章嘉轉世系統。
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