馮崇義:伊朗徹底變天 需要三個剛性條件
第一,伊朗的政治反對派必須突破組織瓶頸、組建能夠有效動員廣大民眾的組織系統。第二,已在今年以來的大規模街頭運動中展現政治覺醒的伊朗民眾,必須進一步與伊斯蘭主義(政治上區別於伊斯蘭教)意識形態徹底決裂,徹底拋棄政教合一的原教旨主義專制教條而擁抱政教分離的世俗化現代文明,徹底拋棄在反殖民反霸權的幌子下抵制自由民主制度的迷思而向歐美及以色列等自由民主國家學習、與自由民主國家結盟共建自由民主和繁榮昌盛的未來。第三,伊朗政權中的非極權主義者必須把握千載難逢的機遇實現思想飛躍,改邪歸正、放手一搏、奮起倒戈,從內部瓦解極權統治。
美以聯軍對伊朗政權的軍事打擊,除了要廢掉這個恐怖主義政權危害外部世界的武功,也是通過斬首行動這種新方式改變極權統治的重大嘗試。
推翻極權統治和推翻一般的威權統治不在一個重量級,極為艱難。此中緣由至少有三個。
其一,極權政權剿滅了有組織的政治反對派,使組織推翻極權政權的聯合行動萬分艱難;
其二,極權政權長期的系統洗腦,造就了被極權統治者的國家意識形態和歷史敘事所迷惑的廣大民眾;極權政權的核心層有一群狂熱迷信手中的暴力和「真理」、即使窮途末路也不願放下屠刀的極權主義者。具體到當下的伊朗,美以聯軍的斬首行動和空中轟炸,已經定點清除了伊朗極權政權的一大批關鍵軍政首腦並摧毀了它的軍事投射能力。但是,這個政權尚未癱瘓,伊朗人民也還沒有組織起來推翻它。
伊朗的政權改變、特別是憲政民主轉型,需要三個突破。第一,伊朗的政治反對派必須突破組織瓶頸、組建能夠有效動員廣大民眾的組織系統。第二,已在今年以來的大規模街頭運動中展現政治覺醒的伊朗民眾,必須進一步與伊斯蘭主義(政治上區別於伊斯蘭教)意識形態徹底決裂,徹底拋棄政教合一的原教旨主義專制教條而擁抱政教分離的世俗化現代文明,徹底拋棄在反殖民反霸權的幌子下抵制自由民主制度的迷思而向歐美及以色列等自由民主國家學習、與自由民主國家結盟共建自由民主和繁榮昌盛的未來。第三,伊朗政權中的非極權主義者必須把握千載難逢的機遇實現思想飛躍,改邪歸正、放手一搏、奮起倒戈,從內部瓦解極權統治。
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