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RSS/FEED訂閱我們如何幸福：以色列人為什麼快樂無比？
作者： 張平
以色列人究竟為什麼如此快樂？這不是一個簡單的問題，也很難在一篇短文中給出面面俱到的答案。世界幸福指數排名的依據是對抽樣個體的問卷調查，問卷著重於個人對生活的長期評估而不限於一時一地的感覺。對於問卷結果，調查機構還會用社會支持、收入、健康、自由、慷慨與廉潔等六個維度進行校正，其最終結果可以說是相當全面而準確。一個基本的道理是：人類的幸福不可能來自自身，而只能來自於與家庭、群體和社會的關係。這個道理在中國古代有孟子的”獨樂樂，與人樂樂，孰樂乎”的追問。
2023年3月，我在紐西蘭北島的一個農場里度假。農場的主人有個上中學的孩子，很自然地就聊起了孩子的教育情況。據她說，孩子們除了日常功課以外，最主要的事情是要養一些動物，以此培養他們與大自然的關係。所以她的農場里養了四頭羊，不是為了吃肉，而是為了孩子們交作業。這場談話讓我感慨萬千——萬里之外的以色列，同齡的孩子們大概已經聽過負責徵兵的國防軍軍官的幾次演講了，已經在考慮幾年以後自己的志願是去炮兵部隊還是傘兵部隊了，他們多半早已明白國家的生存、民族的興旺不是天經地義的事情，而是要用流血犧牲去捍衛的，他們生活中最大的問題肯定不是跟幾頭羊的關係。
那幾天也正好是聯合國主持的2023年全球幸福指數報告發布的時間，以色列在丹麥、芬蘭、冰島之後，名列世界第四，而紐西蘭則名列世界第十。
我的問題是：從小就開始憂國憂民的以色列人，怎麼可能比紐西蘭人還快樂？要知道後者一生遭遇的最大問題可能也就是他或者他孩子養的羊似乎不大開心，而以色列的調查對象中包括了以色列阿拉伯人——那些在媒體嘴裏苦大仇深的受壓迫人民。
昨天發布的2024年全球幸福指數更讓人大跌眼鏡。在經歷了2023年全年的憲政危機、大規模抗議浪潮、十月七日大屠殺、整整一個季度的反恐戰爭之後，以色列人的幸福感僅下跌了一位，在瑞典之後名列世界第五。以色列人的幸福感難道是金鐘罩護體，刀槍不入的？
事實上，自2012年這個幸福指數開始發布起，以色列一直就名列前茅，其最低的排名是2021年的第14位，其他時間基本上都在十名左右，近兩年更是大幅度提升，進入了世界前五名。
以色列人究竟為什麼如此快樂？這不是一個簡單的問題，也很難在一篇短文中給出面面俱到的答案。世界幸福指數排名的依據是對抽樣個體的問卷調查，問卷著重於個人對生活的長期評估而不限於一時一地的感覺。對於問卷結果，調查機構還會用社會支持、收入、健康、自由、慷慨與廉潔等六個維度進行校正，其最終結果可以說是相當全面而準確。
一個基本的道理是：人類的幸福不可能來自自身，而只能來自於與家庭、群體和社會的關係。這個道理在中國古代有孟子的”獨樂樂，與人樂樂，孰樂乎”的追問，在今天的美國有哈佛大學的《成人發展報告》的研究結果。在追蹤了1300人85年的心理健康狀況之後，這份報告得出了明確的結論：那些與家庭、群體、社會保持著良好關係的個體比其他人要快樂得多。這個結論用在以色列社會可以說是再恰當不過了。細分起來，以色列的”社會支持”大體上有四個層次——家人、朋友、社會、政府。其他國家也可能有同樣的結構，但以色列國的”社會支持”則有著超強的力度和人性。
得益於猶太傳統的家庭觀念，以色列人的家庭關係遠遠強於其他的發達國家。在以色列，不僅核心家庭保持著密切的聯繫，表親乃至遠親之間的往來也是強調個人主義的現代社會中極其罕見的。以色列人的周末大多數奉獻給了家庭團聚活動，已經獨立生活的成年子女通常在周末至少回父母家吃一頓飯，有時是在周五，有時是在周六。我的一個朋友每個周五要吃兩頓晚飯——丈人丈母家吃一頓，自己父母家吃一頓，少吃哪一頓也不行。很多家庭隔三差五會找各種理由舉辦更大型的家族團聚的活動。我的一個學生經常在這種時候請我們去她外婆家參加家族聚會，聚會時通常會有二三十人，除了各種表親之外，還有很多出了五服八竿子打不著的遠親，無論怎麼解釋我都分不清記不住的那種關係。很多人早已天南地北，住在美國的、漂在法國的，到處都有，但每個人都頑強地秉持著這種強烈的家庭歸屬感。
以色列人的朋友圈除了常見的同學同事關係之外，還有兩個更為強大的友情磁場：宗教崇拜場所（清真寺與猶太會堂）和軍隊。對於宗教人群來說，清真寺、猶太教會堂或經堂是交友的好地方，在團體認同感的加持下，友情往往更加堅固；而對於世俗人群來說，服役期間生死與共的戰友往往是一生的刎頸之交，他們會在解甲歸田之後的整個人生里相互救助，相互提攜。很多年以前，當一名以色列背包客在金沙江地區徒步失蹤的消息傳到以色列之後，他服役期間的整個連隊自動組織起來，派出探險隊去中國找人。因為語言不通，他們找到我為他們製作對話版，寫上”你見到過這個人嗎？”，”你看見他去哪裡了？”之類的話語，然後自費飛到中國，跑到沿江的村子里，見了人就拿出對話版來詢問。這樣做有多少效果可以討論，但這份為朋友兩肋插刀的近乎痴癲的情義在當今世界里絕對是蹤跡難覓的無價之寶。
在家庭和朋友之上，以色列還擁有異乎尋常的社會支撐體系，也就是說，一個人得到的支持不僅來自熟人至交，也會來自素昧平生的陌生人；不僅是在危難時期會獲得關注，就是在日常生活里也會常常發生。哈佛《成人發展報告》的重要發現之一便是人的幸福感不只來自於熟人的成系統支持，來自於陌生人的偶爾支援也幾乎同樣重要。
戰爭爆發后，被喪心病狂的哈馬斯恐怖分子綁架的中以混血女孩兒諾娃的命運牽動著千萬以色列人的心。為了去探望諾娃的父母，我們的一個學生幫助聯繫了一個多月，才在一個安息日的下午找到合適的時間。而這麼長的等待時間的原因只有一個：探望的人實在是太多了，家裡接待不過來。在我們探望的短短一個多小時的時間里，前後來了兩撥人，其中有一位國防軍的軍官，他是國防軍指定來照顧諾娃家人的，隔三差五就會過來聊聊，看看兩位老人需要什麼幫助。整個談話的過程中，諾娃的父母清醒、冷靜、堅定，沒有任何歇斯底里或者痛不欲生的表現，可以看出以色列社會支撐力量的強大與有效。
事實上，以色列是一個高度”自來熟”的社會，不認識的人之間打招呼、問候乃至於提供幫助都是常見的事情。得益於我的中國長相，我在以色列出門如果不開車的話，十有八九會碰上主動提供幫助的陌生人，有時候一天之內會碰上好幾次。多年前有一次從大學坐火車去雅夫內辦點事，短短一個小時的行程里前後有六個以色列人來問我要不要幫忙，從查車次，找月台，乃至於在飲料機上買瓶可樂，都有人上來熱心詢問。本次戰爭爆發后，我們去特拉維夫市中心辦事，從地下停車場跟一個素不相識的以色列女孩一起坐電梯上到街面上，出了電梯門，女孩子張嘴就問：”你們需要幫忙嗎？”——即使是在戰火紛飛之中，即使是在兩國關係惡化的時候，以色列人見到中國人，第一反應依然是：我能幫你點什麼？
2012年2月，去南極之前，我們在阿根廷的烏斯懷亞休息了三天，其中的一天去了一個冰川公園走一條步道。那是一條8公里長的步道，終點處有一家餐館。我的計劃是用兩三個小時走完並在終點的餐館吃午餐，因此只帶了兩小瓶水。結果走了沒多久，就發現失算了。步道確實不長，但都是翻山越嶺難走的山路。時近中午，兩瓶水早已喝完，肚子餓得咕咕叫，而終點還不知道在哪裡。那是個荒無人煙的地方，想求救也找不到人。正在此時，後邊上來了五個人。一聽他們在講希伯來語，我就知道有救了——以色列人不僅會拔刀相助，而且會有幫助人的資源，因為他們有比較強的危機意識，通常無論到哪裡，都會帶著比較充沛的儲備。果然，五人聽到我們的情況，毫不猶豫，馬上打開背包，送給我們一大包點心，四個蘋果，一大瓶礦泉水。那包點心是如此之多，知道我們從南極回來都還沒吃完。
強大的社會支持體系需要足夠的寬容精神的支持。因為社會永遠是多元化的，包含了不同的群體，不同的文化，不同的觀點。一個社會如果要形成互愛而不是互害的機制，必須要有兼容並蓄的涵養作為堅實的基礎，必須秉持”我不同意你的觀點，但我拚死也要維護你說話的權利”的共識。在這一點上，猶太傳統的”平行邏輯”提供了絕佳的文化傳統。”平行邏輯”的本質不僅是思維上對不同觀點的鼓勵，對創新思想的激發，同時也是社群關係上對相互包容、互助互愛精神的引導，是養成健康的社會肌理的豐富的營養液。
2023年前9個月可以說是以色列社會最為撕裂的一段時間。因為憲政危機，各派大大小小的抗議示威此起彼伏，絡繹不絕。無論是傳統媒體還是新興社媒，有關的爭論熱火朝天，互不相讓。然而，一位美國記者在一個WhatsApp群里記錄到一個有趣的事件：一個右派在群里問誰能借給他一面以色列國旗，因為他當晚要去參加一場支持憲政改革的遊行。一個左派回復說他可以把國旗借給這位右派，但事後必須還回來，因為他自己周末要參加反變革的示威。這位右派毫不猶豫地答應了。”這樣的事情只能發生在以色列！”這位美國記者這樣感嘆道。
實際上，在抗議示威的高峰時期，我見到過一段比這精彩得多的視頻。那是在耶路撒冷的一個地下通道里，結束了抗議活動的右派舉著國旗下通道，馬上開始抗議活動的左派舉著國旗上通道，雙方狹路相逢，你卻見不到惡言相向的謾罵或者大打出手的鬥毆，而是充滿友善的相互問候、祝福、握手、擁抱，好像久別的親人一樣。這樣的場景也絕對只有在以色列才能見到。
在國家層面，猶太教傳統上”照顧好你的人民”的理念加上猶太復國主義思想中強大的社會主義思想的影響力把以色列國打造成了一個全民高度福利化的國家。以色列人在失業、生病等危難時刻不僅享有大量福利，而且政府還建立了一套保證民眾能享受到這些福利的機制。以醫療為例，以色列不僅全民醫保，而且一旦有了大病，醫院除了給你指定一位主治醫生，還會給你指定一位社會工作者。而這位社工的職責就是幫助病人獲得他應該獲得的各種權利，小到找國民保險報銷計程車、醫院停車等小費用，到提交各種免稅申請，社工都會指引你去哪裡，找誰，填什麼樣的表格，如果辦的不順利，社工還會親自出馬幫你交涉。
可以理解，在這樣一種堅韌的社會支持體系裡，災難對幸福感的打擊是非常有限的。不是說遭遇災難的人不會痛苦，但這種痛苦會在多重社會支撐中得到緩解，不僅不會影響人們對生活的長期評估，甚至可能因為親眼看到社會支持功能的迅速啟動和有效運作而提升其對生活質量的評估。這大概就是2023年以色列在遭遇了前所未有的內部分裂和外部災難之後幸福感並未大幅下跌的秘密所在吧。
對”以色列幸福感”最形象的圖解可能是那些在加沙浴血奮戰的國防軍士兵開拔前的視頻吧，當你看到那些即將面對兇殘到極點的恐怖分子的以色列青年男女拉著手跳起了猶太圈舞，當你注意到他們臉上那種無憂無慮的笑容與無邪時，你大概就看到了真實的快樂的以色列人。
一個真正的以色列人，一定是一個能在刀尖上跳舞，並快樂地歡笑的人。他可以失敗，但他永遠不會絕望！
張平2024年3月22日星期五于特拉維夫
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來源：張平 X
