你在猴年必須關注的十個字
2016-01-29 01:45 來源: 法律讀庫 作者: 楊磊
互聯網問世之後的境遇,與美猴王橫空出世后所發生的一系列故事,頗有一些相似度。猴年地支對應??「申??」,以??「申??」作為??「猴??」的代稱也是慣例,本文以西遊記中孫悟空的故事,解析與??「申??」有關聯的十個字,故名《西遊補記》,讀者看看就好,千萬不必較真:
1、砷—石猴出世:大家肯定對於《西遊記》開篇巨石崩裂,猴王出世這一節印象深刻。??「砷??」字就再現了當時那個場景,印象中??「砷??」字往往和??「砒霜??」聯繫在一起。砒霜有毒,但大家可能不清楚的是,砷是人體所必需的一種微量元素,缺砷可引起生長障礙、發育滯緩、免疫力下降等癥狀。互聯網的誕生,恰如石猴的橫空出世,攪動一池春水。其不合常規的路數,桀驁不羈的性格,自然也招來不少怨恨和罵名,甚至被冠以社會經濟的??「毒藥??」。由此看來,互聯網這隻的??「原生態石猴??」,如果任其野蠻生長而不加任何訓導和管控,可能有較強的破壞性,甚至滋生無政府主義;但如果社會經濟中的??「石猴??」遲遲不出現,整個社會可能將陷於增長乏力,體系老化,從而使得整個環境乃至社會也會因為喪失活力而陷入死氣沉沉。中醫上有一種療法叫??「以毒攻毒??」,西醫稱之為??「刺激性治療??」,如此看來,??「砷??」的毒性也是其藥性之一,互聯網的??「毒性??」恰好是給社會的一劑??「刺激葯??」。
2、珅—美猴稱王:石猴出世之後,花果山很長一段時間處於??「群猴無首??」狀態,直至猴群發現瀑布但無人敢入,於是約定率先進入者為??「猴王??」,石猴穿過瀑布,發現了??「水簾洞洞天??」之後,才被推舉為美猴王。??「猴??」與??「王??」合起來就是??「珅??」,??「珅??」的含義是一種美玉。互聯網企業要想取得成功,首先自身需要像石猴一樣,面對新生事物勇於冒險,才能在群猴中脫穎而出;其次,還需要猴王放棄花果山小富即安的日子,尋訪仙師,潛心修鍊,掌握了七十二變和筋斗雲等絕活,才可能有後面的成就。說到??「珅??」字,其實璞玉和石頭從外表上是很難看出來的,所以至今我國雲南及東南亞一帶還保留著??「賭石??」的玉石交易方法,這就好比投資互聯網的風投公司,要在一堆看似普通的石頭中發現玉石,並賭上大量資金,就需及其考驗風投公司的眼光。所以,我們在羡慕當今互聯網界的知名企業,如BAT之流的君臨天下的風光時,更應該感佩他們當年那種破釜沉舟、捨我其誰的勇氣,過程中??「玉不琢,不成器??」的打磨修鍊,以及他們背後投資團隊獨具慧眼、孤注一擲的決心。
3、神–龍宮借寶:孫悟空學成之後回到花果山,苦於沒有趁手的兵器,於是到東海龍宮,借得金箍棒,其實除了金箍棒,孫悟空還從北海、西海、南海龍王處拿到了包括金冠、金甲、雲履在內的一整套行頭,此後才有美猴王直闖閻王殿,勾銷生死薄的故事,成了長生不老的??「神??」。可見,??「申??」是有了??「衣??」之後才成為??「神??」的。俗話說得好,??「人要衣裝,佛要金裝??」,如今的互聯網企業,除了先進的技術和理念,還需要好的??「衣裝??」。所謂??「衣裝??」,首先要處理好內容與呈現的關係,即海量信息與簡潔頁面的關係;其次是功能與體驗的關係,也就是說評判??「衣裝??」的標準是用戶,而不是本人,這是個判斷標準問題;還有就是口碑與實效的關係,就是技術路線要匹配合理的商業模式,才能獲得認可。有了這些好的??「衣裝??」,才能樹立起讓投資者青睞,讓??「粉絲??」擁戴,以及讓用戶??「尖叫??」的??「高大上??」的形象,互聯網企業一日千里,所向披靡的??「神奇??」功能才能得以發揮。
4、重—五行山下:孫悟空大鬧天宮,爽則爽矣,但最後還是被如來佛祖收服,降在五行山下。??「重??」字上面是??「千??」,代表千鈞大山,下面是??「土??」,代表莽莽大地,中間一個??「申??」無疑就是被壓在中間的孫悟空了。孫悟空在五行山下反思500年,收穫最大的也就是一個??「重??」字了:首先是性格更??「穩重??」了,其次是遇事更??「慎重??」了,最後就是學會了??「忍辱負重??」,具備了這幾點,後面的故事才精彩。近期,國內幾家主流航空公司,先後停止與旅遊網站??「去哪兒??」在機票方面的合作,原因可能就是這家網站前期在機票行業??「大鬧天宮??」,不知這是否算是??「如來佛??」對其行為稍作懲戒?但不管怎樣,隨著各種行業的變革不斷深入,對於一直被互聯網企業奉為金科玉律的??「輕??」模式,恐怕也需要展開必要的反思,如果不能適當地掌握一些行業的核心資源,把模式做得稍微??「重??」一些,或者說??「輕重結合??」,可能在後續的行業變革中取得主導權會碰到越來越多的障礙。
5、審—緊箍纏頭:孫悟空武藝高強,但毛病是性格倔犟且不服管教,因此,菩薩就設計在其頭上套上一頂??「緊箍??」,??「審??」字就是頭上戴了緊箍帽的孫悟空。互聯網病毒式的傳播特性極具效率,都說互聯網是沒有邊界的,但互聯網的使用者是有邊界的;技術是無罪的,但有技術也不可任性,濫用或放任濫用技術用於牟取私利則可能就會構成犯罪,如何判斷這一點?其實標準不難,就是孫悟空個人的目標與團隊取經的目標是否一致,如果發生偏離的時候,就必須重新??「審視??」個人的目標與團隊目標的平衡關係,必要是要動用??「緊箍咒??」教育一下。今天無論是互聯網從業,還是投資者,在確定技術路線與商業模式的關係時,也必須要審慎地評估個體技術的進步及效率提升,與社會整體的公正良俗,整體效率之間是否存在或可能引發衝突,單兵突進太快是否會逾越法律邊界等等。此外,互聯網的技術一日千里,好像孫悟空一個筋斗雲就是十萬八千里,因此出發之前,不妨多研究行業趨勢,以此來確定正確的技術路線,否則一旦在錯誤的方向走遠了,敗局就很難挽回,??「不審勢即寬嚴皆誤??」,說的就是這個道理。
6、呻–定心真言:看過電視連續劇《西遊記》的人一定對這一幕印象深刻:當唐僧念起??「定心真言??」(緊箍咒)時,即使強悍如孫悟空,也是頭疼欲裂,眼脹身麻,手不能抬,只好乖乖求饒。唐僧??「口??」一動,孫悟空就要發出痛苦的??「呻吟??」。不過,在《西遊記》中,唐僧念動咒語責罰,經常是錯怪了孫悟空,孫悟空受了委屈,也想撂挑子不幹,但每次還是回歸團隊,為什麼呢?因為孫悟空心裏明白,唐僧並沒有自己的火眼金睛,妖怪的迷惑性又很大,不可能每次都能準確無誤地識別??「妖怪??」和??「好人??」。當前的互聯網企業也經常遇到這種情況,因為對於一些全新的技術和商業模式,在複雜的環境下,大部分監管機構未必能夠像互聯網企業認識得那麼深刻,因此出於謹慎起見,在初期,過度監管甚至錯誤監管是不可避免的,互聯網企業在政府的??「緊箍咒??」下不時??「呻吟??」也就在所難免了。對此,大家不妨拿出比孫悟空更好的耐心,對監管機構進行反覆的說明,同時也要做一些社會公關工作,努力獲得監管機構和社會公眾的認可。
7、坤—土地公公:唐僧一行前往西天取經,一路之上各種妖魔鬼怪層出不窮,其中很多妖怪來歷不明但各自身懷絕技,對此孫悟空有一個屢試不爽的手段,就是喚出該處的??「土地公公??」,詳細打聽此妖怪的背景情況,再對症下藥尋找對策,終於順利克服九九八十一難,到達西天。??「坤??」是八卦之一,指??「地??」,在這裡是孫悟空和土地公公的??「合體??」。??「坤??」字給互聯網企業的第一個啟示是:縱使你神通廣大,但進軍新的領域、新的區域,如果要想一路上降魔除妖,還是應該多多向??「土地公公??」打聽,創業也好、發展也好,不恥下問,才能避開前進路上的許多??「坑??」。給互聯網企業的第二個啟示,是:??「坤??」者,地也,這就要求創業者一定要腳踏實地,項目一定要接地氣。給互聯網企業的第三個啟示,是??「坤??」也可用於指代女性,就拿中國的主流互聯網企業BAT來說好了,馬雲曾多次對全中國的女性表示感謝,百度被戲稱為??「度娘??」,以及微信群活躍程度經常和群里的美女活躍程度成正比,可見重視女性用戶肯定是互聯網企業成功的原因之一吧。另外,本人曾把傳統企業比作男孩,互聯網企業比作女孩,傳統企業進行互聯網轉型,不是套件花衣服就可以的,如果相應的體制、機制不改變,極有可能不倫不類。
8、紳–盤絲美女:唐僧師徒取經路上經過盤絲洞,洞中七個蜘蛛精,化身妖嬈嬌媚的??「七仙女??」,勾魂攝魄,令人神魂顛倒,一旦對方把持不住,就會被她們肚臍眼裡吐出的絲纏住,成為其??「獵物??」。??「絲??」和??「申??」構成??「紳??」,紳指??「紳士??」,又稱??「正人君子??」。互聯網企業的創業之路,如同西天的取經之路,不僅要面對競爭壓力,百折不饒,還要面對外界的各種誘惑,做到坐懷不亂。如何做到這一點?古人說的好:修身在於心正,心正在於意誠,意誠在於格物致知。怎麼理解,支撐日常行為(修身)背後的是價值觀(心正),價值觀來源於信念(意誠),而信念則來自對於客觀世界的反覆觀察、思考、提煉的結果(格物致知)。所以,對於抵制誘惑的強大內心來源於基於反覆推敲提煉的堅定信念,改變不合理現狀的使命感,以及在一團亂麻中抽絲剝繭的技術自信。互聯網浪潮滾滾而來,大浪淘沙,最後能夠成功的企業,恐怕都需要經過??「盤絲洞??」這一關的考驗,相信笑到最後的,應該都是那些真正做到??「心正??」、??「意誠??」,??「格物致知??」的??「紳士??」。
9、伸—??「人事??」風波:唐僧師徒歷經磨難到達靈山領取真經,不料負責傳經的阿儺、迦葉二位尊者竟向唐僧索要??「人事??」,悟空不給,領走後發現經書皆是無字,後來只得將唐太宗所賜的紫金缽盂送給兩位,才取得真經。??「伸??」由??「人??」和??「申??」組成,二位尊者向悟空??「伸手??」要??「人事??」,寓意何在?紫金缽盂是唐皇所賜,貴重且不說,這可是唐僧師徒一路吃飯化緣的法器。可見到西天取經,若要修成正果,便不可再留戀人世間的各種??「俗物??」,有??「舍??」才有??「得??」。互聯網企業同樣如此,如果致力於技術重構和商業模式創新,便不能再留戀于以往的所謂成功經驗和法寶,格物致知必須要跳出原來的??「物??」去格??「物??」,才能獲得??「新知??」,因此,轉型的第一步就是??「忘記??」,只有徹底從過往的窠臼中跳脫出來,互聯網企業只有站在更高的角度,不帶任何偏見地重新審視,才能實現合理的業務重構。
10、甲–低頭成佛:毫無疑問,縱觀一部《西遊記》,孫悟空作為第一主角,從意氣風發的美猴王,到大鬧天宮的齊天大聖,經過了五行山的反思,最後全心全意護送唐僧取得真經,可以說,一路走來是越來越??「低調??」。??「申??」字??「埋頭??」為??「甲??」,??「甲??」就是第一等,孫悟空最後被封為??「甲??」等的??「斗戰勝佛??」,比起八戒的凈壇使者、沙僧的金身羅漢分別高出一、二等,也是印證了這個結論。其實,互聯網企業與孫悟空何嘗相似,早年雖然風光一時,但畢竟偏居??「花果山??」一隅,未能進入??「主流社會??」領域,影響力終究有限;其後大鬧天宮看似激烈熱鬧,但當時各路神仙(傳統企業)基本上都是抱著??「看熱鬧不怕事大??」的心態,並未使出全力;及至被如來收服打壓了500年,才慢慢開始學??「明白??」:這才有了其後護送唐僧一路去西天取經的故事,這才發現各路神仙隨手放個門童或坐騎出來,就足以讓其束手無策,於是學會了遇事多打聽,碰到蜘蛛精、白骨精之類沒有??「背景??」的妖魔鬼怪毫不手軟,堅決橫掃,一旦碰到有??「背景??」的妖怪絕不蠻幹,更不輕易妄言??「顛覆??」,而是設法和妖怪的??「主人??」達成共識,趨利避害;在此過程中,團隊合作精神也日益提升,對於團隊中能力不夠強,或者缺點明顯的夥伴容忍度顯著提升,合作也越來越緊密。??「申??」這個字,把頭抬得再高,終究不過是只猴子,就像孫悟空,身懷絕技,一個跟頭就能翻到西天,但這樣並沒有什麼意義。而只有一路護送唐僧,踏踏實實地低頭走路,埋頭苦幹,歷經磨難取回真經,才算不辱使命,最終成為??「甲等??」的??「佛??」。從這個意義上看,互聯網企業自身的能力和成功,其作用和意義可能和孫悟空的本領一樣不能過分誇大,可能需要放到有無能力護送??「唐僧取經??」,也就是整個社會的進步和經濟發展這個大目標下來檢視,可能才有意義得多。
重新翻讀幾百年前的神怪小說,居然發現與今天的互聯網企業有如此多的契合,不覺令人拍案驚奇。驚奇之餘,對老祖宗的文學、文字的敬畏之心油然而生。
當年電視劇《西遊記》大家耳熟能詳的一句歌詞始終在耳邊回蕩:??「敢問路在何方,路在腳下……??」猴年將至,在此寄語廣大的互聯網從業者、愛好者、乃至批評者:仰望星空,心存敬畏;腳踏實地,始於足下。
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是以補記,共饗。


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