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Italiano【人物百家】民國教育之父——蔡元培（一）
記者/主持人：香梅
主持人：香梅
嘉賓：李懷恩
時光如流，往事如煙。
人物百家，回首悠悠歲月，講述真實歷史。
百家人物，正如那天上的星星，閃爍在夜空里，常留在記憶中。
香梅：聽眾朋友，您好！這裡是希望之聲國際廣播電台《人物百家》，我是香梅。
懷恩：大家好，我是懷恩。
香梅：懷恩你好！最近網上有個叫郭文貴神秘富商在網上發表公開信，向北大前校長王恩哥 追討巨額捐款和利息，十億人民幣呀，你看到了嗎？
懷恩：看到了。郭文貴說，這筆錢他當初是定向捐給北大燕京學堂等三個項目的，可是到現在為止，這三個項目一個也沒有落實，按照中國的捐贈法，捐贈者有權利要求北大退回這筆捐款。郭文貴說之前他跟北大交涉過，可北大有意的掩蓋捐款的真相，不但這樣 ，還恐嚇郭文貴，讓他放棄這筆錢。
香梅：想不到北大還有這種事啊。現在民眾對教育界的腐敗越來越擔憂了。什麼時候才能回到民國時期那種世界頂尖水平的時代啊。
懷恩：網友不是說了么：要是當年的北大校長蔡元培在世，看到這些事情，不知道要氣成什麼樣呢。
香梅：是啊，蔡元培是民國教育的大師，他可是被民眾譽為永遠的北大校長。誒懷恩，你能不能講講蔡元培先生的故事呢？
懷恩：好啊。說起民國和教育，確實繞不開蔡元培。當初就是因為有了他，北大才從一個腐敗奢靡的地方，一躍成為中國最自由、最規範的大學。人們不是這樣說嗎：「大學雖已遍天下，世間再無蔡元培」。
蔡元培畫像。（網路圖片）
香梅：親愛的聽眾朋友，《人物百家》正在為您講述，民國教育之父、北大校長——蔡元培的故事。
香梅：你的意思是蔡元培挽救了北大？那他是個什麼樣的人呢？
懷恩：說來話長了，咱們還是從蔡元培小時候說起吧。
香梅：好。
懷恩：話說1868年1月的一天夜裡，蔡元培出生在浙江紹興府山陰縣城，一個叫筆飛弄的衚衕一個宅子里。說起紹興府，大家都知道，歷史上跟紹興有關的名人太多了，你比如說：越王勾踐、大書法家王羲之、山水詩人謝靈運、大詩人賀知章、還有愛國詩人陸遊等等等等。
香梅：真是個出人才的風水寶地啊。
懷恩：確實是。蔡元培出身商賈之家，父親經營錢莊生意，不過老爺子不惜財，這人厚道啊，慷慨大度，借出錢去都不忍心要，所以去世后，家中沒剩什麼積蓄。蔡元培母親周太夫人賢良淑德，老太太有傲骨。蔡元培11歲那年，父親去世，母親獨自一人撐著家，靠典當衣服撫養孩子們。親友要捐錢接濟他們生活，被周太夫人婉言謝絕，
香梅：為什麼不要呢？他們不也接受接濟過別人的嗎？
懷恩：要怎麼說有傲骨呢！周太夫人經常勉勵蔡元培和兄弟姐妹要「自立」。老太太教育孩子也有辦法，孩子們犯了錯誤，她也從不打罵，只是講道理，讓他們改過。周太夫人對蔡元培影響最大，也是蔡元培最敬愛的人。
蔡元培17歲的時候，周太夫人胃病加重，眼看就危在旦夕。
香梅：那怎麼辦呢？
懷恩：蔡元培也著急啊！後來，蔡元培想起祖母生病時，他的七叔父曾經效仿觀音菩薩過去世修行時候割肉救母的做法，割手臂上的肉為母親熬藥，結果這老太太病奇迹康復。蔡元培也偷偷忍痛割了一塊胳膊上的肉，放藥罐里煮。不過，這一次周太夫人的病並沒有好轉，而且第二年就去世了。
香梅：蔡元培還真是個大孝子啊。
懷恩：那是。蔡元培割肉沒救活母親，但這孝行可是傳出去了。說到孝，這是咱們中華民族傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】的重要理念之一，古代有一個概念叫做「八端」「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」，孝排第一。現在咱們說孝，好像盡做子女的義務、贍養父母就是孝了，其實這跟過去比起來差太遠了。孔子認為的孝，伺候父母時候，子女要一直保持謙卑、和顏悅色，當父母的甩臉子，子女都照樣恭敬服侍。
風華正茂的蔡元培。（網路圖片）
香梅：現在的人太難做到了!
懷恩：沒錯。
香梅：那蔡元培是怎麼成為教育家的呢？
懷恩：這個可是他一步一步扎紮實實學出來的。古代的時候人做官，跟今天一樣，要通過考試，過去叫考科舉。蔡元培15歲中秀才，21歲考中舉人。22歲進京參加會試，考中貢士。再往下就是進皇宮參加殿試，不過這一次蔡元培放棄了，
香梅：為什麼放棄了呢？
懷恩：按他自己的話說，自己的字兒寫得不好，所以他要求下次殿試再考試。1892年，24歲的蔡元培重回北京進行殿試，考中二甲第34名進士，隨後在朝考中列名第一等，被點為翰林院庶吉士。
青年蔡元培畫像。（網路圖片）
香梅：過去的舉人、貢士什麼的，聽起來有點糊塗，你可不可以講明白點啊？
懷恩：行，咱們簡單說說古代的科舉制度。古人博取功名呢，一般要通過鄉試、會試、殿試，這三級跳。按慣例，鄉試每三年在各省省城舉行一次，當然要是有皇帝登基、太后大壽等喜事會增設考試次數，叫恩科。參加鄉試的秀才，都是在本省學政巡迴科考裡邊選拔出來的。鄉試考中后稱為舉人。
舉人繼續往上考，可以參加第二年春天的會試，考中了就是貢士。會試以後的第二個月是最後一道考試——殿試。殿試是皇帝在太和殿親自考試，考中了就是欽定的進士。咱們過去說的狀元，就是的殿試第一名，第二名榜眼，第三名俗稱探花。
香梅：原來狀元是這麼來的呀!
懷恩：按現代統計學來推算清朝時的鄉試錄取率，平均為3%，即100個人可以考中3個舉人，這和現在的大學錄取率的70%-80%有天壤之別。
香梅：這幺小的比例啊，太難考了。怪不得范進中舉后樂瘋了呢。
懷恩：是啊。其實咱們中國歷代有很多名人，甚至大文人，有的連會試都沒考過，連舉人都不是，比如唐宋八大家裡邊，蘇洵就沒有功名，寫西遊記的吳承恩也是幾次科考都名落孫山。所以能進入殿試的考生確實是出類拔萃的。
香梅：蔡元培真是為數不多的佼佼者啊。
懷恩：拿現在話說，確實是學霸一級的人物。就說殿試那次吧，考題是讓描述西藏歷史沿革及地理狀況，
香梅：這是個難題啊。
懷恩：是啊。和蔡元培一起參加考試的考生，有的直接交了白卷。蔡元培呢，他從唐代貞觀年間吐蕃遣使來中原講起，洋洋洒洒的簡述了西藏的歷史和山川地理，展現出淵博的歷史地理知識。
而且他還在試卷中提倡以儒學為天下所有教育之基本，網羅百家的教育理念。你看，那時候的蔡元培已經具有海納百川、兼容並蓄的思想特點了。
蔡元培。（網路圖片）
香梅：他的才華這麼出眾，那麼他的仕途怎麼樣呢？
懷恩：開始還是很順利的。26歲那年，蔡元培取得翰林功名，成為翰林院編修。翰林院大家知道啊，那顆是個卧虎藏龍之地。
香梅：什麼是翰林院啊？
懷恩：嗯，說說翰林院。顧名思義，翰林，文翰之林，所以翰林院是古時候最有水平的士大夫彙集的地方，通常翰林給皇上起草機密詔書啊、參謀個事兒啊，由翰林入朝臣，很多人成了國家的重臣：比如殿閣大學士、總督巡撫、軍機大臣這些職務。
香梅：看來蔡元培的仕途很順利呀，那很快就有高官厚祿了吧？
懷恩：事實上並沒有。因為當時，中國社會正在發生著巨變，翰林的功名只是讓蔡元培有機會重新認識當時的社會和政治，為他從事教育救國打下了基礎。
香梅：這樣啊。
懷恩：1895年，清政府敗戰，被迫與日本簽訂《馬關條約》，西方列強也在中國爭相劃分勢力範圍。甲午戰爭的失敗凸顯朝廷的腐敗和國勢的衰弱，中國人紛紛尋找救國出路。以康有為、梁啟超為代表的維新派，發起中國近代史上著名的變法維新運動，要求變封建專制制度為君主立憲制度，挽救民族危亡。還有一位我們更熟悉了，孫中山和他的戰友們，則組織成立了第一個資產階級革命團體——興中會，提出「驅除虜，恢復中華，創立聯合政府」的口號。力圖以武裝起義推翻清朝封建統治，建立民主共和政府。蔡元培被這些聲勢浩大的救國運動驚醒了。
香梅：蔡元培也加入了救國運動嗎？
懷恩：是啊。其實這也有個過程。甲午戰爭爆發時，剛升為翰林院編修的蔡元培，親眼目睹戰前京城歌舞昇平的景象，感到很焦慮。他幾次給朝廷上奏摺，請求不要割地賠款向日本求和，建議秘密聯合英、德兩國抵禦日本。
蔡元培夫婦。（網路圖片）
香梅：朝廷採納了嗎？
懷恩：沒有啊。當時不是簽訂了《馬關條約》嗎，這個簽訂后，蔡元培悲憤交加，對清廷產生極度的失望。不過，蔡元培也不認同康有為、梁啟超的變法，他認為康梁的變法不培養革新人才，只想以少數人取代政權排斥舊派，不能真正挽救陷水深火熱中的中國。他相信：只有培養人才，開發民智，才能一步步強國、救國。於是，在戊戌政變發生后不到一個月，蔡元培攜眷離開北京南下，這一走，就開始了他漫長的教育救國道路。
香梅：蔡元培的教育救國之路將會一帆風順嗎？親愛的聽眾朋友，請您繼續關注《人物百家》民國教育之父、北大——蔡元培的故事。
懷恩：聽眾朋友，感謝您的收聽，我們下期節目再見！
（轉載請註明希望之聲）
