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RSS/FEED訂閱「萬般皆是命 半點不由人」 怎麼「不由人」呢？因為奇書《警世通言》告知：…
警世通言：一生都是命安排，求什麼？（示意圖）（網路圖片）
有人說殘缺才是美，完美就是有所保留。給人留餘地，給己留餘地。便宜不佔盡，聰明……，福氣……，才是人生哲理。
很可惜，生活中，人只要身體沒有病痛，心裏沒有憂愁，應該說就心滿意足了。
很可惜，人的慾望沒有盡頭，很多時候，不懂得知足才能快樂這樣的道理。
正如老話所說“失之東隅，收之桑榆”，東隅：東方日出處，指早晨；桑榆：指日落處，也指日暮。
意思是開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利。得與失、消與長總是保持一定的平衡。
儒風大家分享了馮夢龍在《警世通言》中說的“萬般皆是命，半點不由人”。
那麼，究竟是怎麼樣的“不由人”呢？
一、便宜不可佔盡
除了馮夢龍，明代陳繼儒也在他的《警世通言》一文中說“榮華富貴眼前花，傲什麼？”“得便宜處失便宜，貪什麼？”
《警世通言》一文中說“得便宜處失便宜，貪什麼？”（網路圖片）
我們總是聽人說“貪小便宜吃大虧”，再小的便宜也是有價格的，正如有人說的，你以為不需要付錢的便宜，往往都需要你在日後付出大代價。
做人不能貪，做事不能絕。民間有諺語“自己吃肉，別人喝湯”，遇到好事有好處，不要自己獨佔，要學會分享，讓利於人。
自己吃肉不給別人喝湯，不僅會給自己樹敵，而且不利於自己的長遠發展。一個自私、沒有朋友的人是走不遠的。
美國管理學大師德魯克在《致命企業的五宗罪》中，將追求高利潤率排在企業致命因素的第一位，正是這個道理。追求高利潤率，只想自己的利益，就會把自己推向懸崖。
二、聰明不可用盡
馮夢龍的《警世通言》中講了這樣一個故事：王安石當朝為相，聲名遠播，蘇軾年少成名，才華出眾。
一次蘇軾與王安石討論漢字，王安石說：“波乃水之皮”，蘇東坡聽后不以為然，譏諷道：“如此說來，滑不就是水之骨了嗎？”
王安石聽后不以為意，又與他討論“駟”、“蠶”二字，王安石認為古人造字必有緣由。
蘇東坡拱手進言道：“鳩字，丞相可知其義？”王安石不知，於是側耳傾聽，蘇東坡說道：“‘鳴鳩在桑，其子七兮。連娘帶爹，共是九個。”
蘇東坡對王安石的嘲諷，讓王安石感到生氣，並將他降職。
鄭板橋有詩云“難得胡塗”，陳繼儒在《警世通言》中也曾說“聰明反被聰明誤，巧什麼”。我們常說“善游者溺，善騎者墮”，失敗的往往都是聰明人。
《警世通言》中也曾說“聰明反被聰明誤，巧什麼？”（網路圖片）
太過聰明，說話做事不考慮他人感受，不給別人留餘地，智商高情商低，這樣的人要做出一番成就是很難的。
“水至清則無魚”，說話辦事不需太過清楚，給別人提意見建議要婉轉，注意表達方式，不要恃才傲物，要保持謙虛之心，別耍小聰明，人最重要的不過一個“真”。
三、福氣不可享盡
曾國藩曾勸誡子孫“家門太盛，有福不可享盡，有勢不可使盡，人人須記此二語也”。人要惜福，懂得知足。
不論馮夢龍還是陳繼儒，都曾在他們各自的《警世通言》中表達福氣不可享盡的重要性。福氣不能享盡就是要珍惜眼前人，眼前事，不要得隴望蜀。
馮夢龍的《警世通言》中有一個故事：《杜十娘怒沉百寶箱》，李甲在趕考期間遇見杜十娘，十娘雖為煙花女子，但二人一見傾心。李甲為杜十娘贖身，看到此處，大家都會感嘆，二人皆有福氣，十娘得遇託付終身之人，李甲也能得心愛之人。
但故事總有轉折，李甲在船上受人誘惑，將杜十娘賣與一富家公子，杜十娘心灰意冷，投江自盡。你看李甲並不是個惜福之人，對待遇見的愛情他並未珍惜，最終落得人財兩空的下場。
《警世通言》中有一個故事：《杜十娘怒沉百寶箱》（網路圖片）
人要惜福，懂得感恩與知足。
生活就像是一個有缺口的瓶子，正因為這個缺口，水才不會滿溢。珍惜你生命中的不完美，便宜不要佔盡，聰明不要用盡，福氣不能享盡。
吃一分虧，受無量福。少佔一分便宜，多得一份福氣。少耍一點聰明，多得一點人心。少有一絲慾望，多享一刻清心。
有人說殘缺才是美，完美就是有所保留。給人留餘地，給己留餘地。便宜不佔盡，聰明不用盡，福氣不享盡，才是人生哲理。
“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空”，給自己的生命留一點空間，光與風才能在你的生活里培植快樂的精靈。
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來源：儒風大家
