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地名文化中的奇葩:北京衚衕文化

2013年03月12日 3:16 PDF版 分享轉發

2013-01-07 10:34 來源: 網路

中國地名中,最具特色的,當屬衚衕了。北京地名的以衚衕相稱的居多,而且大多集中在城區,郊區的數量較少。可以說衚衕是北京最具特色的地名,也是最具代表性的地域景觀和文化景觀。老北京就是由衚衕組成的,衚衕是北京的精髓。所以有關衚衕的研究也就成為北京地名研究的主要內容之一。

幾百來,有關衚衕的著述數不勝數,從不同角度對衚衕的起源、形成、命名、變化及文化內涵進行深層次的考證和研究,逐步形成了獨具北京特色的「衚衕文化」。

對「衚衕」這一地名的起源主要有以下六種說法。

第一種說法,也是最通常的說法,是說「衚衕」一詞的本意為語「水井」的意思,其最初的發音為「忽洞」。現在內蒙古地區用「井」做地名的也很多,「賽因忽洞」(好的井)、「哈業忽洞」(雙井)。因為城鎮居民生存離不開水井,所以有人居住的地方就必有水井,於是「井」便成為人們居住地的代稱。蒙古人建立元朝後,也將此語帶入中原,於是人們將「忽洞」逐步諧音為「衚衕」。

第二種說法是說「衚衕」的原意為「浩特」。蒙古語中稱城鎮為「浩特」,蒙古人進入中原后,將北京作為大都城,於是便按照他們的習慣,將中原城鎮街巷也稱為「浩特」,后被京城的漢族人訛成了「衚衕」。

第三種說法是說金、元時期,中原漢人將北方少數民族稱為「胡人」。蒙古人建立元朝後,京城的漢族人仍私下裡叫他們「胡人」,並把他們居住的地方稱為「衚衕」,為「胡人大同」之意。

第四種說法與第一種說法完全不同,認為「衚衕」一詞的起源與水井無關,而是與火有密切的關係,即與漢語中的「火巷」有直接關係。這種「火巷」就是南宋時期人們在城市中設置的防火隔離帶。因為城市中人員密集,房屋鱗次櫛比,水源缺乏,一旦失火就會延燒百家,為了防止火災的蔓延,便設置了防火的隔離帶——「火巷」。「火巷」一詞本是漢語,但從蒙古人口中讀出,再由其讀音轉譯成漢語,就成了「衚衕」了。

第五種說法是說「衚衕」兩個字的正寫是「胡衕」,它是從蒙古語而來的。在蒙古人居住地,比村落稍大的部落叫「胡衕」。元朝在建大都時,最初是按片建設居民區的,每一片就是一個比村落小的居民聚落,於是便按照蒙古人的習慣,將其稱為「胡衕」。因「胡衕」書寫繁瑣,於是就簡寫成「衚衕」。

第六種說法是說元朝初期,蒙古人開始興建元大都,當時城內居民的住房都是按片建設的,中間辟有通道等,這種通道在蒙古語中讀音為「火疃」,後來北京人便將那些居住區之間相通的小通道、小過通、橫街、小巷等通稱為「火疃」,以後被諧音為「衚衕」。

北京的大小衚衕星羅棋布,數目達到7000餘條,每條都有一段掌故傳說。衚衕的名稱五花八門,有的以人物命名,如文丞相衚衕;有的以市場、商品命名,如金魚衚衕;有的以北京土語命名,如悶葫蘆罐衚衕等。如司禮監衚衕、恭儉衚衕(內宮監變音而來)、織染局衚衕、酒醋局衚衕、鐘鼓司衚衕、惜薪司衚衕、蠟庫衚衕、瓷器庫衚衕等等,都是歷代內府太監的監、局、司、庫,各衙門所在地,顯示了當時皇城的範圍。

從前眾多的衙署也遺留下不少衚衕地名,如東廠衚衕是明代有名的錦衣衛所在地,是太監殘害忠良的地方。南、北太常衚衕,是以太常寺而取名。貢院衚衕,為明清的考場。許多權貴第宅所在地,也成了衚衕名字,如李閣老衚衕,《長安客話》說李東陽的居住所在武定侯衚衕,為永樂年間功臣郭英的住宅所在。汪家衚衕原清雍正、乾隆時寵臣汪由郭的居住所在。同時,手藝好的手工業者、買賣公道的商販,也因居所被人叫熟,慢慢形成了衚衕。如劉蘭塑衚衕、磨刀兒衚衕、粉房劉衚衕、豆腐陳衚衕、沙鍋劉衚衕等。甚至一般老百姓名字也成了衚衕的名稱,如王老衚衕、石老娘衚衕、宋姑娘衚衕,等等,據說這類以貧賤者命名的衚衕大大超過權貴者命名的衚衕,這是北京衚衕名稱值得稱道的地方。

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