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Italiano徐沛：君子與共特不兩立
作者：徐沛
我既親身體會了共產極權和民主憲政的區別，又能通過漢語和外語獲取自由信息，吸收精神營養……這是我的幸運，也是我樂於支持魏京生等男子漢大丈夫反抗中共暴政，為大陸同胞爭取人權和自由的出發點。
遺憾的是太多的男女在中共的威逼利誘下，要麼視而不見大陸社會和自然環境的日益惡化，要麼為一個從未停止魚肉百姓的馬列政黨及其暴政塗脂抹粉，評功擺好。這是認為「和這個世界耍流氓很有意思」的劉曉波居然會如願以償，欺世盜名的原因之一。
在中華兒女抵制共產邪惡主義的近百年歷史中，我見證了1989年中共血腥鎮壓大陸同胞的抗爭后在海外興起的中國民運。
海外民運的第一人王炳章於1982年在北美獲得醫學博士后，創辦繼承北京民主牆精神的《中國之春》。這位「為在神州大地實現真正的民主與法治，自由與人權鳴鑼吶喊」的愛國志士不僅被共特包圍，還中了奸計，2002年在越南被中共綁架，目前身陷紅牢。王炳章也象魏京生、高智晟等一樣曾被提名得諾貝爾和平獎。可惜得獎的卻是宣稱，「我蔑視人群，視社會為烏合之眾，崇尚天才個人的創造力，終生的目標就是想看看究竟是一個有創造力的孤獨天才強大，還是芸芸眾生強大」的民運和民族敗類。
我樂於公布親身經歷和心得體會，供與我有緣的人分享和參考，就是為了推崇中華精英，揭露共特偽類。
自中共悉尼外交官陳用林、天津警官郝鳳軍、瀋陽市司法局局長韓廣生和國安間諜李鳳智等紛紛在海外宣布與中共決裂后，2010年1月1日，紐約華人為原中共瀋陽市委宣傳部聯絡部長張凱臣舉辦公開退黨新聞發布會。我拜會過的全球退黨服務中心義工易蓉在會上為這位唾棄中共的勇士頒發了《退黨證書》。那時參与三退的華人是六千多萬，2021年5月5日總計人數已超過三億七千六百萬。
張凱臣不愧為義勇之士，從此反戈一擊，已經成為抵制中共滲透的高手。他在針對2010年11月15日上海人禍的文章《論事與論理》中再次證實「五毛黨暗戀美國之音」。為此我特地寫作下文以示應和，並遙願張凱臣們也能關注德國之聲。
被綁架的德國之聲
2008年張丹紅以德國之聲「中國專家」的身份在德國媒體媚共后，我才發現德國之聲中文節目根本不是我想像中的自由之窗，而是進出口中宣部論調的丹紅門。過去對我笑臉相迎的張丹紅們不僅拒絕與我交流，還有人膽敢把我寫給他們的兩封中文郵件加上辱罵的話在一個專門反對西方自由媒體的五毛網站示眾。我這才被迫用德語撰文反擊。
別的華裔知識人則把德國之聲直接告到了德國議會。此舉也在德國媒體和政界引起了關注。我在撰寫專著《無恥的洋人》時，記錄了以前總理施密特為首的七個德國人在德國之聲的媚共言論，以及與他們一唱一和的張丹紅們的五毛言論。
可惜德國之聲中文節目現在依然如故。只不過德國的洋五毛讓位給了大陸的異議五毛。德國之聲變成了劉曉波及其擁躉之聲。
在此我以德國之聲對馬克思和劉曉波的報道來證明五毛黨如何避重就輕，混淆視聽，小罵大幫忙。
包裝馬克思
2003年，我就在《我的反共根源》中闡明我在德國留學時因六四屠殺而深受刺激后改讀哲學，從而成為一個徹頭徹尾的反共文人，因為共產黨推崇的馬克思的人品和作品都荒誕無恥！這篇文章發表后，在轉載時標題被改成《共產主義探源》。這說明讀者明白我的心意，因為我在文章中明確指出，馬克思(1818-1883)在窮困潦倒中病死時，沒有幾人對他表示哀悼。是列寧靠出賣俄國利益獲得德皇支持，篡奪二月革命果實后，馬克思才被奉為共產黨的導師而名揚世界。正是在蘇共的包裝下，卑劣的馬克思才獲得了光輝形象，得以欺世盜名，禍亂世界。
生活在自由世界的的華人不難象我一樣明白共產主義邪說給世界造成的禍害。《馬克思與撒旦》1986年就已出版；1997年，《共產主義黑皮書：罪行、恐怖、鎮壓》發表。身為華裔記者，面對奉馬克思為神明的中共還在禍亂自己的祖國，有責任和義務予以揭露。可是德國之聲中文網的負責人朱某卻反其道而行之，變著法子吹捧馬克思。
六四屠殺發生時，朱某是中共北京外國語學院派到東德的留學生。後來她移居西德，成為獲得六四血卡的5000多大陸學生學者中的一員。六四屠殺促使留德大陸人成立拒絕中共領導的全德學聯，朱某還當過理事之類的主角。 沒想到由她主管的德國之聲中文網居然紅得令我難以相信。後來才聽說，她是潛伏德國之聲的中共黨員之一。
在六四屠殺16周年之際，德國之聲中文網發表《共產主義為什麼失敗？－馬克思故居重開之際專訪邁爾教授》。採訪末章節附註明，被採訪的「邁爾教授任教於多特蒙德大學政治系，是德國社會民主黨『基本價值委員會』副主席，在馬克思主義理論、社會民主理論和媒體與政治領域都有專著」。邁爾不是別人正是採訪人朱某（李漁、李魚）的丈夫。
朱某不採訪德國的獨立學者，而是與共產黨同根的社民黨的筆杆子，可是她在報道前卻聲稱，「馬克思到底是誰？他的理論到底在哪些地方過了時？德國的學術界和左翼黨派如何評價馬克思？共產主義的失敗是因為人性本惡從而達不到那樣的理想境界？6月9日馬克思的特里爾出生故居在重修后即將重新開放，本網為此採訪了德國著名政治學教授托馬斯.邁爾教授」。
邁爾的出發點為馬克思是個「偉大的思想家和領袖人物」，而出生於科隆，生長在奧地利，後來移居美國的學者弗格林（Eric Voegelin）認為，「馬克思主義在科學上是站不住腳的」，「馬克思是知識分子中的騙子」！波普則說，「我在十七歲的時候，已經成為一個反馬克思主義者。我認識到，這種信條不僅具有教條獨斷的特性，而且伴隨一種令人難以置信的理性的傲慢。為了一種沒有經過批評考察就接受的信條，或者一種現實無法實現的夢想，拿別人的生命去冒險，並且不僅以此為己任，而且還自以為有見識，這真是一件極其可怕的事情。這種作法對於一個知識分子來說尤其惡劣，因為他自以為知書識禮。」
朱某沒有為飽受馬克思主義禍害的華語受眾解惑，而是讓她的丈夫在德國之聲賣弄其能夠把死魚說活的歪才。邁爾在為「萬魔附體的怪物」（恩格斯語）說了不少好話后，表示，「但是作為對於現代世界的總體解釋，他的理論的確是過時了」。可近一個半世紀馬克思的歪理邪說為人類製造的災難，絕對不是什麼「過時了」的問題！就是邁爾本人，在後面也不得不承認共產主義，「是一種世俗化了的宗教救世信仰。這種信仰現在無論是在學術界還是在現實政治世界中都不再有值得一提的信徒了」。
簡言之，朱某與其丈夫在德國之聲婦唱夫和地為馬克思洗刷罪惡！雖然邁爾明明知道「在嚴肅的社會科學領域，共產主義運動中所有的馬克思主義理論都早已徹底貶值。……共產主義國家體系的崩潰……人們不可能從他的思想中得到一種嚴肅的、可行的、具有替代意義的社會秩序」。朱某還問：「在中國的具有左翼色彩知識分子中，有一種流行的為共產主義運動失敗開脫的說法是：共產主義本身是很完美的社會秩序，只是人類的本性不完美甚至是邪惡，所以沒有能過上共產主義生活的福氣。您怎樣評價這一說法？」但這一次她丈夫表示，「我認為這一觀點是錯誤的」。
2008年10月，還學文在《回應49位有色歐洲學者》中指出， 他們狀告議會，要求調查「有中共黨員身份的記者是否能遵從《德國之聲》捍衛自由與人權的宗旨報導中國的問題」后，在力挺張丹紅的黑伯勒公開信上簽名的49人中有被中共媒體忽視的邁爾，而他「與德國之聲休戚與共」。德國之聲中文節目的紅色滲透得不到根本解決與邁爾不無關係，因為他與德國之聲現任台長是同黨。邁爾是投靠政治勢力的筆杆子，很象劉曉波的德國版，因為他們都深受馬克思的影響。
吹捧劉曉波
劉曉波在1988年金鐘的採訪中表示，「我要感謝馬克思的是，我在文革中能看到的書只有馬克思選集，馬克思給我提供了不少西方哲學史的線索，是當時『走向世界』的惟一橋樑。我看過馬克思全集四十多卷，可以大段大段背下來。馬克思前期的作品不錯。」1955年生在大陸的劉曉波食之如甘飴不是中華經典，而是外來邪說，可見其品位的低下。接下來劉曉波就透露了馬克思的無恥讕言對他的惡劣影響。
「問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
答：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不夠，我還有懷疑。
問：十足的：『賣國主義』啦。
答：我要引用馬克思『共產黨宣言』的一句話：『工人沒有祖國，決不能剝奪他們所沒有的東西。』我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。」
這之後，劉曉波便投身八九民運，並在他的《末日倖存者的獨白》中透露，「不管別人如何議論，我都堅信，『八九抗議運動』之機太值得投了，能夠投上此機，確乎上帝有眼，賜福於我，即使被指責為政治投機者，也心地坦然，無怨無悔。」而德國之聲中文節目從一開始就在為劉曉波的第二次投機行為 — 假冒偽劣的「蛋八憲章」造勢。德國之聲中文網專門為其開闢專欄，還拒絕登載批評之聲。
2010年2月12日，遭致異口同聲撻伐的《我沒有敵人—我的最後陳述》就在其中文網上刊登。導語為 「2009年12月23日，劉曉波案一審開庭當日，劉曉波在法庭上做最後陳述時宣讀了《我沒有敵人》一文的部分內容。法庭上,劉曉波只獲准宣讀4分鐘。經劉曉波的妻子劉霞女士授權，我們在專欄里登載《我沒有敵人》全文」。
此文既自我美化又美化中共，足以證明劉曉波在中共的迫害下患有認知分裂症和斯德歌爾摩綜合症。但是德國之聲居然照搬病患囈語，「1996年，我曾在老北看（半步橋）呆過，與十幾年前半步橋時的北看相比，現在的北看，在硬體設施和軟體管理上都有了極大的改善。特別是北看首創的人性化管理，在尊重在押人員的權利和人格的基礎上，將柔性化的管理落實到管教們的一言一行中，體現在『溫馨廣播』、『悔悟』雜誌、飯前音樂、起床睡覺的音樂中， 這種管理，讓在押人員感到了尊嚴與溫暖，激發了他們維持監室秩序和反對牢頭獄霸的自覺性，不但為在押人員提供了人性化的生活環境，也極大地改善了在押人員的訴訟環境和心態，我與主管我所在監室的劉崢管教有著近距離的接觸，他對在押人員的尊重和關心，體現在管理的每個細節中，滲透到他的一言一行中，讓人感到溫暖。結識這位真誠、正直、負責、善心的劉管教，也可以算作我在北看的幸運吧」。難怪劉曉波要在慘遭共警暴打而奮起反抗的楊佳還沒被判處死刑時，就發表長篇大論照搬中共宣傳，誣衊楊佳「結束了六個生命」。這在為楊佳鳴冤叫屈的王容芬看來無異於劉曉波向中共給受害者下的催命符！
德國之聲為什麼不關注非監獄貴族的中共囚徒比如王炳章的悲慘遭遇？為什麼不轉載高智晟的《黑夜、黑頭套、黑幫綁架》？流亡北美的六四英雄—湖南三勇士的牢獄經歷難道不足以反證劉曉波的謊言？為什麼不報道逐日增長的因不放棄煉法輪功而被迫害致死的大陸同胞？明慧網上公布的不完全統計2010年11月27日已達3422名，我的四川老鄉胡云懷，比劉曉波年輕一歲，於2010年10月23日13時49分在西昌市拓荒看守所被迫害致死！
2010年11月11日，德國之聲中文網再次發表自稱「跟劉曉波十年來是好友和同事」的廖謀對劉曉波的阿諛之詞。廖某是被視為私家花園的劉氏筆會的現任會長。三妹在新作《美國民主基金會資助中國民運的實錄和分析》中透露，劉氏筆會獲年資助 152,950美元。
民主牆的參与者陳邁平（萬之）曾當選筆會的副會長並邀請我加入。因我不願與共特偽類打交道予以拒絕後，他還勸我說，「獨立筆會不屬於任何人私有，而是國際筆會的下屬組織，如果會員認同國際筆會章程，而對某些獨立筆會領導人不滿意，認為其做法不符合國際筆會章程，那麼最好的方法是把這些人選下去」。那時他還沒有領教共特偽類的卑鄙無恥。2007年，陳先生就君子鬥不過小人，退出他為之付出心血的中文筆會，成為瑞典筆會理事兼國際秘書。三妹等對劉曉波及其擁躉的批評促使他打破沉默。（請查閱《瑞典陳邁平先生給三妹（劉曉東）的一封信》）。
我收讀此信后，樂得哈哈大笑。陳先生說，看「一個『自我中心的人』，還好意思拿推崇理想主義和利他主義的諾貝爾和平獎」，「實在很滑稽」！陳先生無意間透露「蛋八憲章」的推手是共特劉路（李建強），而且陳先生還坦誠，「海外現在為他叫好的，大多屬於劉曉波心裏根本看不上但是還可利用的『傻大頭』。所以，我退出筆會，其實內心還有一個原因，就是我不想再做這種『傻大頭』。當然，那些願意繼續為他『服務』的，也未必是『傻大頭』，因為他們可以借為劉曉波這樣的國內人士『服務』的名義，自己在從中也分享好處，拿取各種高工資。這就叫互相利用了。例如，為劉曉波賣力的，像小喬這樣沒有獨立思想的人，就可以分享到『林昭獎』（有兩千美元。我認為這簡直是對林昭的褻瀆），還拿到國際筆會項目『斯德哥爾摩自由城市駐市作家』的好處（她能算什麼作家嗎？），現在還可以在筆會當領薪水的小官僚」。
而流亡瑞典的茉莉則在駁斥劉曉波擁躉的謊言時表示，「當時我之所以辭去筆會理事職務，以及後來退出筆會，都和劉曉波有關」。她也證實劉曉波「給自己人稿費以籠絡人心，打壓異己。」
如果德國之聲沒有被五毛黨綁架的話，為什麼民運先驅王炳章名下的報道只有7條，民運領袖魏京生名下的報道71條，而民運敗類劉曉波名下的報道已達725條？
想了解「蛋八憲章」中共背景者，請閱讀：
中共政治「朝野互動」中在野者的失望 —以胡平與崔衛平為例
http://www.aboluowang.com/comment/data/2010/1125/article_17916.html
殘體版
君子與共特不兩立
我既親身體會了共產極權和民主憲政的區別，又能通過漢語和外語獲取自由信息，吸收精神營養……這是我的幸運，也是我樂於支持魏京生等男子漢大丈夫反抗中共暴政，為大陸同胞爭取人權和自由的出發點。
遺憾的是太多的男女在中共的威逼利誘下，要麼視而不見大陸社會和自然環境的日益惡化，要麼為一個從未停止魚肉百姓的馬列政黨及其暴政塗脂抹粉，評功擺好。這是認為“和這個世界耍流氓很有意思”的劉曉波居然會如願以償，欺世盜名的原因之一。
在中華兒女抵制共產邪惡主義的近百年歷史中，我見證了1989年中共血腥鎮壓大陸同胞的抗爭后在海外興起的中國民運。
海外民運的第一人王炳章於1982年在北美獲得醫學博士后，創辦繼承北京民主牆精神的《中國之春》。這位“為在神州大地實現真正的民主與法治，自由與人權鳴鑼吶喊”的愛國志士不僅被共特包圍，還中了奸計，2002年在越南被中共綁架，目前身陷紅牢。王炳章也象魏京生、高智晟等一樣曾被提名得諾貝爾和平獎。可惜得獎的卻是宣稱，“我蔑視人群，視社會為烏合之眾，崇尚天才個人的創造力，終生的目標就是想看看究竟是一個有創造力的孤獨天才強大，還是芸芸眾生強大”的民運和民族敗類。
我樂於在白梅空間公布我的親身經歷和心得體會，供與我有緣的收件人分享和參考，就是為了推崇中華精英，揭露共特偽類。
自中共悉尼外交官陳用林、天津警官郝鳳軍、瀋陽市司法局局長韓廣生和國安間諜李鳳智等紛紛在海外宣布與中共決裂后，2010年1月1日，紐約華人為原中共瀋陽市委宣傳部聯絡部長張凱臣舉辦公開退黨新聞發布會。我拜會過的全球退黨服務中心義工易蓉在會上為這位唾棄中共的勇士頒發了《退黨證書》。那時參与三退的華人是六千多萬，2021年5月5日總計人數已超過三億七千六百萬。
張凱臣不愧為義勇之士，從此反戈一擊，已經成為抵制中共滲透的高手。他在針對2010年11月15日上海人禍的文章《論事與論理》中再次證實“五毛黨暗戀美國之音”。為此我特地寫作下文以示應和，並遙願張凱臣們也能關注德國之聲。
被綁架的德國之聲
2008年張丹紅以德國之聲“中國專家”的身份在德國媒體媚共后，我才發現德國之聲中文節目根本不是我想象中的自由之窗，而是進出口中宣部論調的丹紅門。過去對我笑臉相迎的張丹紅們不僅拒絕與我交流，還有人膽敢把我寫給他們的兩封中文郵件加上辱罵的話在一個專門反對西方自由媒體的五毛網站示眾。我這才被迫用德語撰文反擊。
別的華裔知識人則把德國之聲直接告到了德國議會。此舉也在德國媒體和政界引起了關注。我在撰寫專著《無恥的洋人》時，記錄了以前總理施密特為首的七個德國人在德國之聲的媚共言論，以及與他們一唱一和的張丹紅們的五毛言論。
可惜德國之聲中文節目現在依然如故。只不過德國的洋五毛讓位給了大陸的異議五毛。德國之聲變成了劉曉波及其擁躉之聲。
在此我以德國之聲對馬克思和劉曉波的報道來證明五毛黨如何避重就輕，混淆視聽，小罵大幫忙。
包裝馬克思
2003年，我就在《我的反共根源》中闡明我在德國留學時因六四屠殺而深受刺激后改讀哲學，從而成為一個徹頭徹尾的反共文人，因為共產黨推崇的馬克思的人品和作品都荒誕無恥！這篇文章發表后，在轉載時標題被改成《共產主義探源》。這說明讀者明白我的心意，因為我在文章中明確指出，馬克思(1818-1883)在窮困潦倒中病死時，沒有幾人對他表示哀悼。是列寧靠出賣俄國利益獲得德皇支持，篡奪二月革命果實后，馬克思才被奉為共產黨的導師而名揚世界。正是在蘇共的包裝下，卑劣的馬克思才獲得了光輝形象，得以欺世盜名，禍亂世界。
生活在自由世界的的華人不難象我一樣明白共產主義邪說給世界造成的禍害。（《馬克思與撒旦》1986年就已出版；1997年，《共產主義黑皮書：罪行、恐怖、鎮壓》發表。）身為華裔記者，面對奉馬克思為神明的中共還在禍亂自己的祖國，有責任和義務予以揭露。可是德國之聲中文網的負責人朱某卻反其道而行之，變著法子吹捧馬克思。
六四屠殺發生時，朱某是中共北京外國語學院派到東德的留學生。後來她移居西德，成為獲得六四血卡的5000多大陸學生學者中的一員。六四屠殺促使留德大陸人成立拒絕中共領導的全德學聯，朱某還當過理事之類的主角。 沒想到由她主管的德國之聲中文網居然紅得令我難以相信。後來才聽說，她是潛伏德國之聲的中共黨員之一。
在六四屠殺16周年之際，德國之聲中文網發表《共產主義為什麼失敗？－馬克思故居重開之際專訪邁爾教授》。採訪末章節附註明，被採訪的“邁爾教授任教於多特蒙德大學政治系，是德國社會民主黨‘基本價值委員會’副主席，在馬克思主義理論、社會民主理論和媒體與政治領域都有專著”。邁爾不是別人正是採訪人朱某（李漁、李魚）的丈夫。
朱某不採訪德國的獨立學者比如仲維光，而是與共產黨同根的社民黨的筆杆子，可是她在報道前卻聲稱，“馬克思到底是誰？他的理論到底在哪些地方過了時？德國的學術界和左翼黨派如何評價馬克思？共產主義的失敗是因為人性本惡從而達不到那樣的理想境界？6月9日馬克思的特里爾出生故居在重修后即將重新開放，本網為此採訪了德國著名政治學教授托馬斯.邁爾教授”。
邁爾的出發點為馬克思是個“偉大的思想家和領袖人物”，而出生於科隆，生長在奧地利，後來移居美國的學者弗格林（Eric Voegelin）認為，“馬克思主義在科學上是站不住腳的”，“馬克思是知識分子中的騙子”！波普則說，“我在十七歲的時候，已經成為一個反馬克思主義者。我認識到，這種信條不僅具有教條獨斷的特性，而且伴隨一種令人難以置信的理性的傲慢。為了一種沒有經過批評考察就接受的信條，或者一種現實無法實現的夢想，拿別人的生命去冒險，並且不僅以此為己任，而且還自以為有見識，這真是一件極其可怕的事情。這種作法對於一個知識分子來說尤其惡劣，因為他自以為知書識禮。”
朱某沒有為飽受馬克思主義禍害的華語受眾解惑，而是讓她的丈夫在德國之聲賣弄其能夠把死魚說活的歪才。邁爾在為“萬魔附體的怪物”（恩格斯語）說了不少好話后，表示，“但是作為對於現代世界的總體解釋，他的理論的確是過時了”。可近一個半世紀馬克思的歪理邪說為人類製造的災難，絕對不是什麼“過時了”的問題！就是邁爾本人，在後面也不得不承認共產主義，“是一種世俗化了的宗教救世信仰。這種信仰現在無論是在學術界還是在現實政治世界中都不再有值得一提的信徒了”。
簡言之，朱某與其丈夫在德國之聲婦唱夫和地為馬克思洗刷罪惡！雖然邁爾明明知道“在嚴肅的社會科學領域，共產主義運動中所有的馬克思主義理論都早已徹底貶值。……共產主義國家體系的崩潰……人們不可能從他的思想中得到一種嚴肅的、可行的、具有替代意義的社會秩序”。朱某還問：“在中國的具有左翼色彩知識分子中，有一種流行的為共產主義運動失敗開脫的說法是：共產主義本身是很完美的社會秩序，只是人類的本性不完美甚至是邪惡，所以沒有能過上共產主義生活的福氣。您怎樣評價這一說法？”但這一次她丈夫表示，“我認為這一觀點是錯誤的”。
2008年10月，還學文在《回應49位有色歐洲學者》中指出， 他們狀告議會，要求調查“有中共黨員身份的記者是否能遵從《德國之聲》捍衛自由與人權的宗旨報導中國的問題”后，在力挺張丹紅的黑伯勒公開信上簽名的49人中有被中共媒體忽視的邁爾，而他“與德國之聲休戚與共”。德國之聲中文節目的紅色滲透得不到根本解決與邁爾不無關係，因為他與德國之聲現任台長是同黨。邁爾是投靠政治勢力的筆杆子，很象劉曉波的德國版，因為他們都深受馬克思的影響。
吹捧劉曉波
劉曉波在1988年金鐘的採訪中表示，“我要感謝馬克思的是，我在文革中能看到的書只有馬克思選集，馬克思給我提供了不少西方哲學史的線索，是當時‘走向世界’的惟一橋樑。我看過馬克思全集四十多卷，可以大段大段背下來。馬克思前期的作品不錯。”1955年生在大陸的劉曉波食之如甘飴不是中華經典，而是外來邪說，可見其品位的低下。接下來劉曉波就透露了馬克思的無恥讕言對他的惡劣影響。
“問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
答：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不夠，我還有懷疑。
問：十足的：‘賣國主義’啦。
答：我要引用馬克思‘共產黨宣言’的一句話：‘工人沒有祖國，決不能剝奪他們所沒有的東西。’我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。”
這之後，劉曉波便投身八九民運，並在他的《末日倖存者的獨白》中透露，“不管別人如何議論，我都堅信，‘八九抗議運動’之機太值得投了，能夠投上此機，確乎上帝有眼，賜福於我，即使被指責為政治投機者，也心地坦然，無怨無悔。”而德國之聲中文節目從一開始就在為劉曉波的第二次投機行為 — 假冒偽劣的“蛋八憲章”造勢。德國之聲中文網專門為其開闢專欄，還拒絕登載批評之聲。
2010年2月12日，遭致異口同聲撻伐的《我沒有敵人—我的最後陳述》就在其中文網上刊登。導語為 “2009年12月23日，劉曉波案一審開庭當日，劉曉波在法庭上做最後陳述時宣讀了《我沒有敵人》一文的部分內容。法庭上,劉曉波只獲准宣讀4分鐘。經劉曉波的妻子劉霞女士授權，我們在專欄里登載《我沒有敵人》全文”。
此文既自我美化又美化中共，足以證明劉曉波在中共的迫害下患有認知分裂症和斯德歌爾摩綜合症。但是德國之聲居然照搬病患囈語，“1996年，我曾在老北看（半步橋）呆過，與十幾年前半步橋時的北看相比，現在的北看，在硬體設施和軟體管理上都有了極大的改善。特別是北看首創的人性化管理，在尊重在押人員的權利和人格的基礎上，將柔性化的管理落實到管教們的一言一行中，體現在‘溫馨廣播’、‘悔悟’雜誌、飯前音樂、起床睡覺的音樂中， 這種管理，讓在押人員感到了尊嚴與溫暖，激發了他們維持監室秩序和反對牢頭獄霸的自覺性，不但為在押人員提供了人性化的生活環境，也極大地改善了在押人員的訴訟環境和心態，我與主管我所在監室的劉崢管教有著近距離的接觸，他對在押人員的尊重和關心，體現在管理的每個細節中，滲透到他的一言一行中，讓人感到溫暖。結識這位真誠、正直、負責、善心的劉管教，也可以算作我在北看的幸運吧”。難怪劉曉波要在慘遭共警暴打而奮起反抗的楊佳還沒被判處死刑時，就發表長篇大論照搬中共宣傳，誣衊楊佳“結束了六個生命”。這在為楊佳鳴冤叫屈的王容芬看來無異於劉曉波向中共給受害者下的催命符！
德國之聲為什麼不關注非監獄貴族的中共囚徒比如王炳章的悲慘遭遇？為什麼不轉載高智晟的《黑夜、黑頭套、黑幫綁架》？流亡北美的六四英雄—湖南三勇士的牢獄經歷難道不足以反證劉曉波的謊言？為什麼不報道逐日增長的因不放棄煉法輪功而被迫害致死的大陸同胞？明慧網上公布的不完全統計2010年11月27日已達3422名，我的四川老鄉胡云懷，比劉曉波年輕一歲，剛於2010年10月23日13時49分在西昌市拓荒看守所被迫害致死！
2010年11月11日，德國之聲中文網再次發表自稱“跟劉曉波十年來是好友和同事”的廖謀對劉曉波的阿諛之詞。廖某是被視為私家花園的劉氏筆會的現任會長。三妹在新作《美國民主基金會資助中國民運的實錄和分析》中透露，劉氏筆會獲年資助 152,950美元。
民主牆的參与者陳邁平（萬之）曾當選筆會的副會長並邀請我加入。因我不願與共特偽類打交道予以拒絕後，他還勸我說，“獨立筆會不屬於任何人私有，而是國際筆會的下屬組織，如果會員認同國際筆會章程，而對某些獨立筆會領導人不滿意，認為其做法不符合國際筆會章程，那麼最好的方法是把這些人選下去”。那時他還沒有領教共特偽類的卑鄙無恥。2007年，陳先生就君子鬥不過小人，退出他為之付出心血的中文筆會，成為瑞典筆會理事兼國際秘書。三妹等對劉曉波及其擁躉的批評促使他打破沉默。（請查閱《瑞典陳邁平先生給三妹（劉曉東）的一封信》）。
我收讀此信后，樂得哈哈大笑。陳先生說，看“一個‘自我中心的人’，還好意思拿推崇理想主義和利他主義的諾貝爾和平獎”，“實在很滑稽”！陳先生無意間透露“蛋八憲章”的推手是共特劉路（李建強），而且陳先生還坦誠，“海外現在為他叫好的，大多屬於劉曉波心裏根本看不上但是還可利用的‘傻大頭’。所以，我退出筆會，其實內心還有一個原因，就是我不想再做這種‘傻大頭’。當然，那些願意繼續為他‘服務’的，也未必是‘傻大頭’，因為他們可以借為劉曉波這樣的國內人士‘服務’的名義，自己在從中也分享好處，拿取各種高工資。這就叫互相利用了。例如，為劉曉波賣力的，像小喬這樣沒有獨立思想的人，就可以分享到‘林昭獎’（有兩千美元。我認為這簡直是對林昭的褻瀆），還拿到國際筆會項目‘斯德哥爾摩自由城市駐市作家’的好處（她能算什麼作家嗎？），現在還可以在筆會當領薪水的小官僚”。
而流亡瑞典的茉莉則在駁斥劉曉波擁躉的謊言時表示，“當時我之所以辭去筆會理事職務，以及後來退出筆會，都和劉曉波有關”。她也證實劉曉波“給自己人稿費以籠絡人心，打壓異己。”
如果德國之聲沒有被五毛黨綁架的話，為什麼民運先驅王炳章名下的報道只有7條，民運領袖魏京生名下的報道71條，而民運敗類劉曉波名下的報道已達725條？
想了解“蛋八憲章”中共背景者，請閱讀：
中共政治“朝野互動”中在野者的失望 ―以胡平與崔衛平為例
http://www.aboluowang.com/comment/data/2010/1125/article_17916.html
來源：作者博客
