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Italiano張恩廣：在沒有自由的國度，愛的權利舉步維艱
今天是熊飛駿先生和汪曉春女士的新婚之日，首先祝福二位新人百年好合，攜手同行。
熊飛駿先生在被扣上非法出版罪名，拘留37天之後與汪曉春女士締結良緣。
今天有感而發聊聊民主環境，首先我們分析下最近的官腔，繼續加大管控網路，當然還是借掃黃打非之名，實則是鞏固權力；再就是批評西方三權分立等制度，再就是敢於向顛覆權力的行為亮劍……大有掃除一切害權蟲的架勢。
中國有三次權力大轉變：1.是49年之後，把之前的承諾丟棄，大運動，大殺戮，延續了古典寓言：狡兔盡，走狗烹；敵國破，謀臣亡。2.是改革開放之後的嚴打，剛擁有的自由思想被遏制瓦解，3.是這次新政先打老虎，穩定了權力之後，異見的聲音越來越不能被權力者接受，即將遭遇更嚴重滑坡。越來越感覺到前方血腥的味道，但，底層還在被撕咬著，這是一道中國風景，但幕後很複雜，各種設備都在準備演繹盛世下的威風。政治騙術還是新壇裝老酒，先給你畫一個餅安撫為權力所用，利用完了就等著宰殺。
再談談公民之愛，這幾年我走了些地方，了解到追求中國民主的同仁，相當一部分都是單身，這裏既有沒結婚也有離婚的，但為了社會公義福祉，多數人把精力和心血投入到自由民主，所以很多人沒用心賺錢，有很多被維穩無法很好的生活，甚至租房和工作都被破壞掉，在自己的國家無權居住……本來這是一群精英，卻在專制下淪為社會最低級群體！
秦永敏和王喜鳳的婚姻走了幾個月，就被各種勢力和兩人性格差異巨大而分手，後來趙素麗走進秦永敏的生活，但不久秦永敏被抓，趙素麗被失蹤快兩年杳無音信。
柳小華和郭宏偉，在上訪路上相識相愛，但其後柳小華被拘留，而後來的郭宏偉被重判15年。
多年前的公民肖勇也是婚姻危機，而被迫妥協于保全家庭，現在很少看到他了。
成都王森，美遇一段愛，但隨著陰謀者和當局侵入，在去年抄家之後鴛鴦各自飛。
劉士輝和樂森萍，因為曲阜圍觀之後萌生摯愛，但在巨大的維穩壓力下樂森萍精神不堪重負，極度掙紮下而崩潰死去。
華春輝和王譯……他們保持的還不錯，這是一個奇迹！雖然2012年看到王譯哭訴華春輝的窘境，也知道他為廢除勞教做的努力，而和其他人義無反顧幫過他；這都是公民義務，不是私情恩典，因為我們互幫不是個人交際好，都是為公義行事。然後幾次和華春輝擦肩而過，始終沒見到；但他到煙台參加王五四婚禮而不見這邊公民和我，還是讓我深感遺憾和意外！
公民圈還有更多凄美的感情故事，除卻人性差異的情感破裂之外，為什麼很多公民沒有幸福的婚姻和愛情？因為國家機器不容許異見者，一切對抗天朝哪怕是思想不夠統一，都會用盡一切手段拆散家庭，離間，蠱惑，抹黑，設套，謊言等等，目的就是不給你愛的自由，不給你生存的希望。
是不是一切國家災難都源於專制，這幾乎是完全如此！但我比其他人多了一點民眾批判意識，因為上百年來，世界大多數國家也經歷了舊契約轉變成新的國家秩序，但唯獨我們起了個大早，連集都沒趕上！
張雪忠是一個法學者，我很敬佩，不僅是親自看到他一行六律師在廣州為唐荊陵辯護，還有他孜孜不倦的警示文字不斷啟蒙大家。他是把一切都歸咎於體制的，基本毫無保留。還有玫瑰團隊的汪皎，他也是反對作為一個政治人物，不該批判國民性。但我不迴避國民性，就像我們知道人性都有軟弱，都沒有完美，所以不敢批判個體私德。而群體意識則不同，如果走偏，則不只是一個人的問題；對的或錯的群體意識的擴散發展，會在將來影響民主方向，會逐步生成一種文化，新公民文化需要批判一切錯誤，如果不批判群體錯誤，就不能反思文革，不能反思露四，不能反思奧斯維辛……再看看這兩年的蠱惑抹黑，顛覆了多少人曾經的認知，人沒變，是輿論平台的氛圍變了，大家曾經的感官和認可也跟著變！聽了今天盛雪的講課，大家就懂的，多少暗箭是你們平生都無法想到的，但不代表不存在，只是有些人背負了更多道義和攻擊，他們撐起了一片天空！而那些公民做的如何呢？多少偏聽偏信的，公民圈已經墮落到對個人私德的防範，像當局防範異見者一樣，在專制下他們怕民眾暫時忽略私德一直針砭公權不公，所以中國環境下，私德仍然是法律之外的一大維穩武器！我很想看看誰是私德楷模，但誰能站出來敢標榜一下自己？
隱形的五毛推手或早扮成優秀公民，默默做著分裂重任，並操縱民主平台的話語導向，究竟誰是那些潛伏者呢？
到底是用制度約束公權和人性貪婪，還是靠個人修為私德達到君子治國，很多公民還在迷戀後者。
現在中國有四個層面群體：1.利益集團和他們的暴力維穩機器，2.毛左毛粉的階級性，3.追求自由民主憲政的新公民，4.不關心政治或偶爾喊喊民主，但只在乎自己生活為主的芸芸大眾。想想我們該做什麼，為誰伸出橄欖枝？
13年重慶的華一說過，靠大家資助有錢出錢有力出力為民主不現實，他曾經也飽構被抹黑騙錢，那會我還不太信，我的觀點在想，中國每人付出一元愛心，13億就能做非常多的事，民主不是幾個人的責任。但後來我在出門和圍觀之後接受過幫扶（那會很多人要我卡號，我幾乎絕少告訴他們，包括抹黑我騙錢的人）直到兩年多前被污衊，才知道協同為民主，在中國做良心事不現實。也理解了這麼多質疑撕咬派，包括邵明亮事件，包括羅一笑事件，包括現在的鳳姐事件，這都是當局操縱的嗎？有他們的影子，但更有國民性的問題！去做愛心，在中國是沉重的話題，但有愛的人還會輸出愛心。
如果讓每個勇於擔當的公民最後都在為自己的名譽而苦苦辯解，專制豈不高枕無憂？如果這種輿論成為主流，我想問問那些撕咬的和為撕咬起鬨、煽風、抬轎的，你們這種毫無原則做人，有什麼資格享有民主？別人提腦袋抗爭的民主不是給你自己玩物和撕咬的，是給所有人的福利。有人又會想到，不打橫炮會不會形成新專制？現在的抗爭派，有權力嗎？建立起以後約束權力的機制，而不是在推牆時期建立私德圍攻中心。誰犯罪了，可以起訴，不然，別讓無恥橫炮彈在公民圈狂轟濫炸變成垃圾之地。當你們也遭遇了李春富律師的殘酷迫害，當很多不屈被莫名藥品治療成精神病，當毫無人性的監獄里成了人權最黑暗之地，聯合國都沒盡到自己的責任，那些撕咬派，你們做了什麼？如果定位自己是公民，先做到回歸人性，先具有底線！
徐秦曾經說，我不喜歡政治，只想做中國人權。是的，中國人權太欠缺！我也曾經說過：不要給郭飛熊帶上維權人士頭銜，我覺得他就是民主人，堂堂正正這樣定位，他讓大家學習公民權利和政治權利就是做政治，我認為政治學和哲學是人類現代文明的最有深度的思想之源，是最高級的智慧。不該排斥政治這個詞，群體之間人與人的契約關係、大家的守則和律法就是政治符號，我們享有的權利和義務無不包含在政治範疇里。
還有，民主平台不是八卦取樂，更不要江湖味十足，做到誠信，正直，勇於擔當的公民，別混成酒肉之徒和哥們義氣，這個層面的意識需要再提高，大家要有團隊意識，這個團隊不是群局部的，而是整個民主平台，個性逐步融入群體共性，相互協作而避免相互拆台，誰拆的台撕咬的人多，就有理由懷疑他的目的和任務。誰如果有私情發展可以去私聊，公共平台不是鐵板一塊但也別形成嬉戲玩耍的民主氛圍。
回想這個國家霧霾深重，政治之惡更是深重，公民之愛，民主之路都異常艱難；唯有抱團凝聚，才有平等話語權，唯有彼此關愛，才有大家的笑容。
最後祝熊飛駿先生，汪曉春女士新婚誌囍！
恩廣
2017 01 15
來源：新公民運動
