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Italiano【藏人談西藏】桑傑嘉：中國對西藏的入侵、屠殺和奴役70年之十三—-七十年的種族滅絕政策
來源：西藏之聲
中國人等待多年的「機遇」終於來了—拉薩藏人在羅布林卡保護達賴喇嘛，以及不讓他前往中國軍營。中國政府抓住這個準備消滅西藏政府和西藏政治精英分子，並要由中國人徹底取代西藏政府。但是，由於中共曾經為了進軍西藏中部承諾不改變西藏政府，而且，國際社會也在關注中國人在西藏的所做所為。因此，中國人直接廢除西藏政府，直接屠殺西藏人，乃是共產黨的下下策。中國人必須利用一個借口，哪怕是自己編造的。
3月10日藏人到羅布林卡集會請願達賴喇嘛不要去中國人軍營，因為事發突然，西藏政府官員都不清楚到底怎麼回事的時候，中國人竟然第一時間確定是「叛國」、「是一個有計劃的陰謀」、是「地方政府內部的反動分子搞的」。很明顯中國人的劇本已經寫好的，只要給一一套上去就可以的。這點可以在很多中國官方的資料中得到證明，如中共西藏黨史叢書《平息西藏叛亂》等可以證明，早在1959年2月27日，拉薩的中國官員向中央彙報時已經確定： 「（1）西藏上層是有計劃、有目的的製造此一事件，而又利用達賴及噶廈的一些人也了解一些情況，企圖拖他們下水：（2）許多情況達賴和噶廈是清楚的，是事先或事後商量過的，證明是有預謀的。」因此，3月10日第一時間直接按照劇本表演即可。
此時，中國最高統治者已經向拉薩的中國官員下達了「歡迎叛亂」和隨時準備「平息叛亂」的批示。因此，中國人的最高層和在拉薩的中國官員都已經做好了「總決戰」的準備。當然，中國人在過去九年的時間里一直在做準備，此時，做軍事部署的最後環節。
但是，問題是西藏人並沒有按中國人的劇本行動，他們只是守住羅布林卡外，沒有軍事攻擊中國人。這是中國人無法在宣傳上顯示軍事打擊有理，所以，等的不耐煩的中國人終於在3月17日向達賴喇嘛居住、數千名藏人守衛的羅布林卡炮擊。中國人多年否認炮擊羅布林卡，後來就丟給拉薩運輸站的經濟警察曾惠山「沒有請示」、「擅自」用六0炮打了兩炮。但是，藏人仍然堅守而沒有武力攻擊中國人，但是，這兩炮給了一個非常明確的信息，中國人要屠殺藏人，包括達賴喇嘛在內，因此，迫使達賴喇嘛等西藏政府當晚離開羅布林卡。
由於中國人的資料包括軍方資料等為滿足不同時期宣傳的需要，對很多事實進行了篡改，因此，很多中國官方資料相互矛盾或者同一事件有不同的表述。但是，從當時在羅布林卡現場的所有藏人的說法是一致的，即直至中國人發起攻擊，藏人並沒有攻擊中國人。從當時的情況看，藏人主動發起攻擊的可能性幾乎是零，因為，大部分藏人不知道達賴喇嘛3月17日晚上離開了羅布林卡，他們是來守護達賴喇嘛的，他們非常清楚任何不當行為會對達賴喇嘛安全造成危險，而且，也非常清楚中國人的軍事力量，他們只是想用自己的生命保護達賴喇嘛。所以，中國人指控藏人所謂「攻擊」，甚至炮擊中國人等明顯是造假，中國人沒有打第一槍等更是彌天大謊。
中國人炮擊羅布林卡后藏人仍然沒有發起反擊，藏人緊張，擔心達賴喇嘛的安全，繼續堅守羅布林卡。中國人炮擊兩天之後還沒有藏人主動發起攻擊，中國人終於等不住了—開始對藏人發起攻擊。
當時中國人屠城拉薩的部署是：「第一階段以159團二營在308團炮火的掩護下，首先攻佔甲波日，切斷羅布林卡與市區的聯繫；第二階段以155團（欠二營）主力從東西兩面對羅布林卡實施夾擊，消滅叛亂武裝主力。159團攻佔功德林並以一部兵力配合155團攻擊羅布林卡之敵；第三階段以155團（欠三營）、159團（欠一營）和警衛營機動兵力包圍殲滅市區之敵。」
下面就中國人在1959年3月屠城拉薩的情況，當然這隻是冰山之一角，但希望讀者能從點看到面。
屠城拉薩
1959年「3月20日凌晨拉薩時間兩點鐘，解放軍的炮彈掠過達賴喇嘛的寢宮頂，落在了寢宮與廚房之間的院子里爆炸，震的非常厲害，達賴喇嘛寢宮的窗戶玻璃全部被震碎了。這是轟向羅布林卡的第一炮，當時我就在寢宮那裡，被炮聲驚醒 了。第一聲炮響讓我非常緊張，聽到第二、第三聲炮響后，慢慢就沒有恐懼了。更何況炮彈已經像下雨一樣密集起來。就是說，此時中共並不知道達賴喇嘛已經出走，但他們卻朝羅布林卡開炮了。」當時，睡在羅布林卡的丹巴索巴說。
當時在羅布林卡對面熱麻崗的居欽圖登旺傑也說：「凌晨兩點我們聽見了炮聲。」
炮彈像下雨並非誇張，請看中國軍方和中國人的回憶錄：中國軍方的記錄是：「攻打羅布林卡的戰鬥開始，三0八團全部大炮和一五五團設在烈士陵園炮陣上的六0炮、八二迫擊炮、無後座力炮，一齊向羅布林卡轟擊，採用續進彈幕的打法，即以十五公分為一個射點逐次成一條線向前推進，這是炮兵轟擊最強大的火力，炮彈先從東往西一層一層地撒開，遍地開花。叛匪承受不住這猛烈炮火的打擊，紛紛從東往西跑，炮彈追著他們往西炸。叛匪跑到西，見炮彈在西炸，又調頭往東跑，炮彈仍追著掉進叛匪群中爆炸，這樣從東往西，又從西往東來回地轟擊—」。
中國人的回憶錄： 「用122毫米榴彈炮以徐進彈幕射擊的方式轟擊園內空地上的叛匪，以15米一個炸點逐次成一線推進，在猛烈火力打擊下，上千叛匪竄出羅布林卡，炮彈卻像長了眼睛一樣追著落下，炸得其人仰馬翻—-」
中國人對羅布林卡的炮擊持續了3個小時。
甲波日的炮轟情況藏人見證：「中國入從炮兵營向甲波日開炮，打了兩個小時，沒有間斷，整座山上濃煙滾滾。」中國人說：「藥王山頭煙火飛騰，塵土瀰漫，亂石崩雲，炮火一批比一批更加猛烈，更準確，間隙的時間更短！我感到大地在震抖，彷彿空氣也在燃燒。」「隨後的一小時，千余發炮彈呼嘯著落到山上，所有的碉堡戰壕幾乎都未開火即被摧毀。」（中國人撒謊，甲波日上當時根本沒有戰壕，更沒有碉堡，只有寺院和藏醫院。）據中國人的資料顯示：中國人對甲波日至少轟炸了3個小時，一小時之內發射一千多發炮彈，彈丸之地夷為平地。中國人為什麼對甲波日攻擊？因為甲波日是拉薩市的制高點，並且離羅布林卡和布達拉宮都很近。
中國人向布達拉宮的炮擊。「羅多林卡的新軍營也向布達拉宮開炮，炮火在布達拉宮宮牆上炸開，黑煙、白煙，特別轟炸紅宮時紅色的塵煙滾滾，大概炮轟了一個多小時，我以為布達拉宮已經完了。」這是中共官員譚冠三命159團、155團、軍區警衛營的無座力炮營在苗中琴指揮下進行的炮擊。中國入的說法是：「（炮）它的爆炸力不大，但殺傷力強。」總之，中國人對布達拉宮進行了長時間的炮擊，但是，布達拉宮沒有任何的武裝力量，只有常駐布達拉宮的僧人和一些從三大寺來的僧人，他們沒有武器，中國人炮擊布達拉宮后大多數人僧人逃走了—-但中國人描寫的有頭有尾，當然是軍方寫的。什麼「布達拉宮的左側，是叛匪的炮兵陣地」，炮是誰的？人誰？明顯是造假。
中國人在覺康、熱木且進行了慘烈的屠殺行動：在熱木且：中共軍官說：「我軍即以爆破、噴火器、手榴彈、衝鋒槍等短兵武器，對敵展開猛烈攻擊。」當時在小昭寺的僧人扎西巴登的證詞：「他們發射了兩顆炮彈。然後停了幾分鐘。他們在校正坐標。—經過試射之後，在炮聲震天中，炮彈像陣驟雨地打在小昭寺。日落後，我在廟的廢墟里看到大約五六十具的屍體。」
另外一位西藏人指證：「這時候，四面八方朝我們開槍，彈如雨下，彈打到牆壁上，灰塵四起。小昭寺金頂的屋脊和管家房子所在的那一排房子，辨經場里的印經院被共軍放火燒著，濃煙滾滾。」
覺康：當時擔任保衛大昭寺的西藏政府職員強巴丹增說：「院子里有一些藏軍和很多自願來保護大昭寺的民眾，卻不知道應該怎麼辦。大多數人亂紛紛的各自找自己的位置。有的站在院子里，有的上到屋頂，有的跑到樓上的走廊上。有一大群人守在正門口，試圖以血肉之軀保衛神聖的大昭寺。–他們認為解放軍會從各大門攻入大昭寺，因此各人分工，負責帶領西藏兵和民眾把守各大門。正門口人最多，數百人拿著刀槍守衛在大門內外，準備以血肉之軀阻擋進攻的軍隊。
帕廓街一帶遭到炮擊，炮彈落到大昭寺正門前，門前的石板被炸爛，在門口守護的民眾、西藏政府士兵和僧人死傷慘重。煮茶的地點被炮彈擊中，堆在牆邊的柴草著火。附近樓房頂上的漢人朝大昭寺里掃射，子彈打在金頂上，碎片噼噼啪啪地掉在院子里。大昭寺內的西藏軍只有幾挺機槍，民眾有一些英式步槍，顯然無法抵擋。我沒有讓西藏軍還擊，因為附近有許多民眾，他擔心還擊會引來對方的手榴彈，導致民眾傷亡。—最後為了避免大昭寺被中共炸毀，西藏人投降了–
拉薩吉曲河邊：當時在羅布林卡的藏人堪穹達熱?多阿塔欽說：「下午三點時 ，羅布林卡南門的然馬崗渡口的這邊，炮彈像下雨一樣落到渡口對面的沙灘上，炮轟了大約兩個小時。炮彈的煙霧中，數百名人馬在煙霧裡來回亂跑，這些人就是自願守護羅布林卡的民眾，和剛才在羅布林卡裏面準備馬匹要逃走的人。在這次炮轟中，數千藏人被屠殺，炮轟中死去的政府工作人員有洛桑益西，孜仲堅贊扎西，貢確多丹朱古，桑多錄格登等。」
在羅布林卡對面不遠處然瑪崗的居欽圖丹旺傑看到：「我們只能眼睜睜看著，騎馬的、奔跑的，都跑向渡口方向，被掃射得人仰馬翻，羅布林卡和然瑪崗之間的那一帶堆滿了屍體。有的人還是跑到了河邊，我們腳下的軍人一陣掃射后，人和馬倒下在河裡，河水慢慢地流，被打死的人和馬的屍體堵塞了河道，堵了一陣子后，河水又把屍體沖開，一片紅紅地裹著屍體淌下去，我當時只覺得這世上所有的人都被殺光了吧……拉薩城內、達賴喇嘛警衛隊軍營、江孜軍營、羅布林卡…….炮火連天直到天黑。」
中國人在西藏的種族滅絕屠殺覆蓋了西藏全境。之前中國人以平叛、防叛之名在西藏康區和安多實施大規模的屠殺行動。1959年3月之後，在西藏政府管轄的西藏中部為主的地區開始了平叛屠殺運動。
達賴喇嘛和噶廈官員最初計劃到山南后再和中國政府談判，但是，當達賴喇嘛一行出走不久收到屠城拉薩，以及有中國軍隊逼近的信息，所以，迫使繼續前行。到了隆子宗后宣布了西藏政府遷移至隆子宗，並向各地發布了一道指令。但是，由於中國人的威脅步步逼近，最後西藏政府和達賴喇嘛再次往邊境地區移動，最終沒有任何選擇的情況下3月31日達賴喇嘛和西藏政府流亡印度。
3月28日，中國政府宣布解散已經流亡印度的西藏政府，而且，再次謊言滿天飛的說什麼：「三月十九日夜間指揮西藏地方軍隊和叛亂分子向駐拉薩的人民解放軍發起全面進攻。」但是，中國人的目的已經實現了，他們奪取了西藏的所有權力，驅逐了西藏政府。雖然，中國人的目的達到了，但是，中國人對西藏實施種族屠殺的規模繼續不斷加大。
很多人想知道，在1959年3月中國人在拉薩殺害了多少藏人。中國政府公開的說法是：「藏人死傷俘人5360人，其中死亡545人。」但是，當時按照中國人自己的說法如此大規模的炮擊，屠殺開展了數天，這個數字絕對是不正確的，除此之外中國人沒有公開任何數字。但是，1961年11月，在喜馬拉雅山區流亡藏人秘密游擊隊在一次襲擊中國軍方車隊時獲得了大量的文件，其中根據中國軍方內部文件顯示：1959年3月到1960年10月之間，西藏中部即西藏自治區死亡的藏人是87000人。因此，這個數字中包括3月拉薩大屠殺。可以看出中國人在拉薩屠殺西藏人的慘烈程度。
平叛
自從1959年3月，中國人屠城拉薩之後，中國人在西藏中部開始了如同康區和安多的所謂平叛的軍事行動。時間橫跨3年多，而此時康區和安多已經進行了3年多的平叛軍事行動。
中國人屠城拉薩之後，大量的藏人開始逃跑，向印度、尼泊爾、不丹邊境地區逃亡。中國人把所有的逃亡的藏人稱為叛亂分子進行了屠殺，不分男女老少，僧俗，只要中國軍人看到就實施屠殺。這與中國人大量無辜屠殺康區和安多逃亡民眾一樣，他們用飛機轟炸、掃射—-《中國國防歷史》記載：「為了查明逃竄叛匪行蹤，並相應進行空中突襲，3月21日至4月5日出動杜-4飛機十五架次，執行偵察十一次投彈掃射四次—」當然，這隻是冰山一角。以下是逃難的藏人一路上看到的情景。
「在納措山上，只見橫屍遍野，到處是僧人和幾十個俗人的屍體，鮮血和袈裟看上去一片紅」
「—甘丹寺的僧人沒有槍，沒有馬，又被包圍，無力反抗，只好隨中國人射殺了，他們都死在那裡，我們逃到很遠還聽到中國人射殺那些僧侶的密集的槍聲。」
「—羊卓雍措湖邊，見幾百名藏人屍體在湖邊和附近的草灘上，死者都是僧人，此時已看不到敵軍，死難者的鮮血將湖邊的水也變紅了。」
到1959年的時候，在西藏康區和安多的平叛已經進入非常激烈的階段。中國人把更多的軍隊調遣到西藏中部，在康區和安多平叛軍事行動主要是中國人和蒙古騎兵聯合執行。1958年8月1日蒙古騎兵向西藏人扣動扳機，揮舞日本刀來回掃蕩圖伯特高原—一直到1960年10月。中國人將「騎兵第十三團和第十四團，分別更名為三十一部隊和四十一部隊，參加平叛戰爭。」專門研究蒙古騎兵在西藏著作《蒙古騎兵在西藏揮舞日本刀》有很多記錄。該書作者是蒙古學者俄尼斯.朝格圖（楊海英）先生。以下摘錄其中的一部分如下：
該書記載：「參与空襲西藏人的中共空軍飛行員江達三說：「某天早上八點，我發現了二十多頂帳篷，匪徒二百至三百人，牛羊千余只。我將戰鬥機降低到離地面二百米左右的高度做了確認。那些傢伙們只是獃獃地張望著我們。我再次確定了位置，並按下了按鈕，二百五十二個炸彈瞬間全部傾瀉了下去。從上空望去，一片片帳篷被炸彈掀飛，一群群牛羊倒下。我用無線電向司令部報告了攻襲成功。司令部表揚了我們並「祝同志們一路平安」。」
「「一九五九年秋，約一百戶西藏人牧民，共五百多人為了躲避中國人，來到這裏「香巴拉」避難。—難民在這個隱蔽的谷底度過了寥寥幾天寧靜的生活，就被人民解放軍的步兵部隊包圍。–他們遭到了人和家畜都不留活口的徹底屠殺。」
蒙古騎兵第四十團1958年11月21日在圖伯特保日寺進行屠殺的情況：「殲滅了「一千余叛匪」—副團長蘇日和木寫道：「我環視了一下陣地，只見遍地是敵人的屍體，像砍倒的高粱稈一樣—–「一人不留，全被日本刀砍殺」」
「解放稱多縣后，俘虜過多，無處收容。如果將匪賊釋放，他們會再次叛亂。他們殺人放火，襲擊中國共產黨員和革命幹部。於是公安機關和玉樹平叛指揮部經過討論，決定對其實行槍決。處決是秘密進行的。每個連都執行過同樣的處決。我們連決定在深夜處決那些西藏人。我們用卡車將八十多個西藏人拉到山間。四排負責警戒，第一、二、三排挖洞並處理了他們。我們挨個靜靜地處死了他們。在我們掩埋屍體時，不知誰喊了聲「還有人活著」。於是營長一把奪過士兵手裡的鐵鍬，朝那個西藏人的頭砸了下去。」
「巴瓦是中共在安多組織的蒙古騎兵的一個班長，「一天，巴瓦的班逮捕了四十多名藏人，把他們帶回了軍營。就在蒙古騎兵走進軍用帳篷，熬奶茶時，中國軍隊將那些俘虜排成一排，用機關槍掃射了他們。」」
「一九六0年八月一日，騎兵第十四團一個班的八名士兵被藏人殺害。得到消息的吉爾嘎朗團長勃然大怒，屠殺了藏人俘虜，並且攻陷寺院，殺害了僧侶們。青海省軍區的孫光司令稱讚了吉爾嘎朗行為。」
「中國人的步兵總是會馬上說：「這些人妨礙行軍，收拾掉」。他們不會留下俘虜，全部殺掉。」
下面再看中國人對西藏普通老百姓實施屠殺的情況。事件發生在西藏康區昌都的江達縣豆扎，時間1959年4月18日。18日夜晚，解放軍兩個團將豆扎地區雙重包圍。19日上午，中國人的飛機發現了山溝里躲藏的藏人和牛馬等家畜，飛行員向設在西寧的空軍指揮部建議掃射，為地面部隊指引方向。轟炸機隨後飛來，朝地面的帳篷和牲畜掃射。包圍這一地區的部隊立即趕到掃射地點。130師的猛烈炮轟和轟炸機的輪番轟炸，空中和地面炮火的猛烈攻擊—-那裡躲藏的是兩千多名僧人和逃難的民眾。
中國人在平叛中的屠殺行為絕對是種族滅絕式的屠殺行動，在此無法一一舉出。
當時，參与屠殺藏人的中國兵種包括：步兵、騎兵、炮兵、裝甲兵、航空兵、工兵、防化兵、運輸、通訊、偵察等部隊。其中據不完全統計中國人的空軍實施屠殺藏人行動的情況如下：
空軍在青海「先後參戰機組34個，參戰飛機30架，主要戰鬥出動224次，飛行時間近700小時，對敵實施轟炸33架次，掃射53架次，照相偵察33次，目視偵察123次。轟炸航空兵空23師三年間在西藏共出動飛機16架，飛行61架次。參戰機型為杜-2、杜-4、伊爾-28等轟炸機。」當然，這隻是最保守的數字。
因此，蒙古學者俄尼斯.朝格圖（楊海英）先生是這樣總結的：「我在此重申，TU-4和TU-2是蘇聯贈予中國用來支援參加韓戰的「志願軍」。雖然不知道轟炸機中有多少被派遣參加了對抗「美帝國主義軍」的戰爭，但毫無疑問，其主力被用在屠殺只有刀、長矛和獵槍的藏人。」
中國政府一方面開展大規模的軍事屠殺行動，同時在康區和安多地區開始蔓延中國人為造成的「飢荒」，在西藏發生了有史以來第一次飢荒而大量的藏人死亡。對這一歷史記錄最為詳細的是藏人怒羅的回憶錄《那年，世時翻轉：一個西藏人的童年回憶》，作者怒羅等1958年為了避免中國人的迫害在父親的帶領下逃亡拉薩，在一路上遭到中國人的追殺、攔截—最後父親戰死，十歲的他和哥哥被俘虜關押地牢。1958年12月20日，他和哥哥被送進了叫幸福院的孤兒院里。這些孩子的父母都被捕，還有家人被捕無人照顧的老人。當時，孤兒院有1000多名孩子，老人院有600多名老人。但是，他們進入孤兒院不久發生了飢荒。「幸福院三個隊共有小孩1千多名，老人6百左右，其中少數幾個由家長領走以外，現在三個隊總共只剩下50多個小孩和十多個老人，不到半年差不多都餓死了，確切地說他們在兩三個月內死亡。即使是無主的牲畜，這樣的死亡也是少見的。」
在西藏發生飢荒（政府人為造成）開始於1958年直至1961年在結束，而以上作者的記錄只是一年內孤兒院和老人院的情況，事實上在西藏絕大部分地區發生了同樣的飢荒。雖然，中國政府至今沒有公開當時在西藏餓死人的數字，但是，從以上的例子中可以看到極其嚴重的飢荒。
中國人以平叛之名用全國最優良的軍隊和武器對西藏人展開大屠殺6年之久后，在此期間同時發生著嚴重飢荒，大量的藏人在死亡。中國人一方面用軍隊屠殺藏人，另一方面讓藏人活活餓死—。
之後，是中國人所謂的「文化大革命」，在所謂的民主改革運動和平叛中逃過一劫的西藏寺院等傳統文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】中心、藏人家保住的佛像、經典，包括語言等再次遭到了清洗。中國人的說法是這一運動十年後結束，但是，在西藏一直持續到1980年才被徹底停止。
1979年開始，中國政府表達了和西藏流亡政府接觸的意願，之後西藏政府和中國政府開始接觸，隨後，數個西藏代表團訪問了西藏和中國。回顧，當時中國方面開始接觸的原因，以及目的。一方面中國高層錯誤估計認為西藏人民仇恨西藏流亡政府和達賴喇嘛，認為他們改造西藏人很成功。另一方面，中國和蘇聯鬧僵，而蘇聯方面也在積極展開試圖插手西藏問題的活動，這是中國人最不想看的。所以，當時西藏政府第一個代表團抵達中國后從中央到地方官員第一句就是不能和蘇聯聯繫。以中國人軟的怕硬的，硬的怕不怕死的觀點，中國人對民主制度的美國並不恐懼，怕的就是不怕死、不講道理的蘇聯。所以，中國當時想和西藏政府對話，並實施一些開放政策。但是，不久中國人才明白西藏人民仍然崇拜達賴喇嘛和熱愛西藏政府。另外，隨著時間的推移蘇聯的威脅也被化解后，中國人再次對西藏實施了殖民統治，停止與西藏流亡政府的官方接觸。
後來當西藏流亡政府和達賴喇嘛放棄西藏獨立，建立西藏非軍事區、名副其實的自治時中國政府一口咬定是在搞獨立，藏中對話停步不前。中國政府對西藏問題的既定政策是拖延時間，等達賴喇嘛圓寂。因此，西藏方面怎樣讓步，呼籲中國都不會做出積極的回應。
也因此，西藏境內的抗議也接二連三爆發，從上世紀八十年代開始從未停止過。因為，中國政府對西藏實施的是殖民政策，以及文化滅絕政策，西藏民族的生存遇到嚴重的威脅。因此，迫使藏人不得不反抗。最近一次大規模的抗議運動發生在2008年，中國政府實施一貫的做法進行了鎮壓和屠殺。2008年3月僅僅在拉薩中國政府屠殺2百多人，六千多人被捕，數千人失蹤。而抗議在西藏各地爆發安多阿壩也實施了屠殺行動。從2009之後，藏人開始以自焚抗議中國政府，「從2009年2月27日至2019年11月26日，在境內藏地有155位藏人自焚抗議，在境外有8位流亡藏人自焚抗議，共163位藏人自焚抗議，包括26位女性，以農牧民、僧尼、學生為多。所能知道的，已有138人犧牲，包括境內藏地132人，境外6人。」
有關2008年藏人抗議事件請參閱筆者在2008年抗議十周年時寫的《2008年圖伯特人抗議十周年》共有十篇文章。
總之，今年是中國人非法佔領西藏七十周年，回目過去的70年，是西藏歷史上最悲慘的七十年，是入侵、屠殺和奴役的七十年，是種族文化滅絕的七十年，是藏人抗擊侵略者和抗爭復國的七十年。也是一個弱小民族對抗全球最大的共產黨政權的七十年。
