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馬雲是網路世界的蓋世太保

2016年03月22日 8:57 PDF版 分享轉發

2017-02-19 21:58 來源: 民主中國 作者: 余傑

若沒有中國大陸這樣特殊的錢權恩寵體系當作靠山,沒有政治權力幫忙開道,馬雲和阿里巴巴不可能有今天,而馬雲已經如何、未來又將如何知恩圖報呢?——羅世宏

當二十多年前網路進入人類生活以來,自由開放的世界日益依賴於自由開放的網路。可以造福世人,每個人都能在互聯網上自由發言、創作、學習和分享。任何組織、個人或政府都不能控制互聯網。互聯網是連接世界的紐帶,所以每一個網路的使用者都應全力保護它。

網路自由是和資訊自由的重要組成部分。二零零九年,一群中國作家、律師、藝術家和網路活躍人士發表了一份《網路宣言》。該文件指出:「我們注意到,網路公民傳播的時代不可阻擋地來臨。公民記者通過手機、數碼相機拍攝事件,傳播事實真相,已經成為時尚和新潮;網路也給公民提供出無限創意空間,通過博客、播客、網路論壇甚至是跟貼等途徑,表達意見。我們認為,關心公共事務是公民的責任,而關注網路言論自由也是網路公民的責任。網路公民合法地發表言論、報道真相,是行使公民權利,也是促進這個古老文明的民族注入以個人幸福與基本人權為核心價值的新血液,促進全體國民的福祉,因之應該予以鼓勵、善待和寬容。」這是數億中國網民的心聲。

中國官方拒絕正面回應該宣言中提出的訴求。近幾年來,中國官方的實際做法與宣言所追求的理想背道而馳。大大加強對網路的控制,防火牆越修越高,讓當年的柏林牆望塵莫及;中共對運用網路發表異見的公民瘋狂打壓和迫害,從諾貝爾和平獎得主劉曉波到新公民運動的倡導者許志永,都是「網路文字獄」的受害者。在美國人權機構「自由之家」(Freedom House)發表的年度全球網路自由調查報告中,中國成為網路自由打壓最嚴重的國家之一,排名居全球倒數第三。

在此情勢之下,中國的網路企業何去何從?作為一家崛起於網路、市值僅次於谷歌而位居世界第二的網路公司,阿里巴巴本應成為網路自由的倡導者和捍衛者。然而,掌控阿里巴巴的馬雲卻迎合中共當局對網路的管控,並配合中共當局達成限制網路言論自由的舉措,扮演著網路時代的蓋世太保的角色。

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馬雲幫助中共將中國變成「動物莊園

在由中國網民票選出來的二零一四年打壓網路言論自由的十大事件中,阿里巴巴封鎖「一五一十部落」事件名列前茅。「一五一十部落」是鳳凰衛視記者閭丘露薇等人創辦的部落格風格的新聞網站,言論尺度稍稍大於中國的幾個大型新聞門戶網站,其中特別集中了一些自由派知識分子和網路寫手的評論文字。正當「一五一十部落」的讀者越來越多時,阿里巴巴旗下的域名服務商萬網關閉了它的域名my1510.cn。「一五一十部落」的官方微博表示:「短時期內我們對恢復網站不能做出樂觀的預期。」

阿里巴巴公開支持中共修築網路防火牆、阻止信息自由流通的可恥行徑。二零一四年十月二十一日,某阿里巴巴高管(@阿里老叢)就網友高春輝對北郵學生參与GFW(防火牆)的批評做出回復,回復稱GFW系當年「體制內有遠見的人」所做出的折衷方案,保護了互聯網的年輕生命,不應過分敵視。這名高管的看法,顯然符合馬雲一貫的立場:永遠是對的,老百姓永遠是錯的。當然,這也符合阿里巴巴自身的經濟利益和壟斷地位:如果中國沒有防火牆,中國消費者可以自由購買亞馬遜、易倍等美國購物網站上貨真價實的物品,專門賣假貨的阿里巴巴還有什麼競爭力呢?可以說,沒有防火牆,就沒有阿里巴巴。這是阿里巴巴在中國「一枝獨秀」的秘密所在。

二零一六年十月二十一日,馬雲應邀到中央作講座,中國官媒體可以對這次講座保持低調,其重要性被大大低估。馬雲以「科技創新在未來社會治理中的作用」為題,講了一堂「前沿科普」課,堪稱史無前例。現場加視頻,全國政法官員追隨馬雲經歷了一場「頭腦風暴」。中央政法委領導現場主持講座;公安部、最高人民法院、最高人民檢察院領導分別在主會場或分會場聽取講座;全國政法綜治系統除辦案、執勤、值班之外有三千六百個分會場、一百五十二萬幹警通過視頻系統在各分會場聽講。

首先,馬雲大拍中共政法委的馬屁:「中國有十三億人,有多複雜!我認為,這個工作(監控人民)沒有理想主義是做不出來的。強大的理想主義,對於未來的擔當和各種方法,我是充滿敬仰之情。」蓋世太保的工作,確實需要宗教般的熱忱來支撐。在馬雲看來,十三億人民都是需要防範、監控的敵人。馬雲認為,「上醫治未病、中醫治欲病、下醫治已病」,數據時代就是預測未來的時代,「整個數據時代最重要的事情,是要做到事前諸葛亮,就是有預防機制」。所以,阿里巴巴不僅僅是一個點石成金的賺錢機器,更是可以幫助黨國收集民眾的「」的監控工具,讓當局預先識別誰是好人、誰是壞人,「壞人根本走不進廣場」。

馬雲的說法並不誇張。在網路時代,阿里巴巴已深刻地契入中國民眾的日常生活,可以隨心所欲地搜集每一個使用者的私人資訊。據說,杭州這個馬雲的故鄉和發家的城市,阿里巴巴跟民眾的日常生活的相關性,甚至不亞於政府部門。人們可以不用現金和信用卡,只用淘寶「支付寶」,就能完成所有各種消費,購物、吃飯、打車、汽車加油、購買機票和高鐵票,無一不能。從某種程度上說,馬雲可以深入每一個使用者的人生,可以將這一切數據全部呈送中共當局。

此前,馬雲與中共警方早已有過親密合作。廣東交警曾分兩批前往阿里巴巴接受大數據採集與應用培訓,浙江公安也利用阿里的大數據能力成功完成G20期間安保情報預測保障。政法委的網站上顯示,阿里在大數據運用上,有十余年安全風控和打擊網路黑灰產的積累,經驗來自於實戰又運用於實戰,這正是中央政法委邀請馬雲講課並希望學習和借鑒之處。「通過學習和應用在大數據組織、加工、計算和挖掘方面的能力,政法部門可以利用大數據預測預警,實現防患於未然;大數據實時處突,以利指導決策;大數據模型布控,以之亡羊補牢。以此實現社會治理手段和效果上的巨大提升,這正是中央政法委看重並運用阿里大數據能力的目的。」

馬雲如此忠心耿耿地獻計獻策,中共政法委當然對其「投之以桃,報之以李」。政法委的網站上披露:「中央政法委充分肯定了阿里巴巴運用大數據協助社會治理的能力和潛力:各級政法機關要以合作姿態利用好企業、社會的數據資源,通過共同研發、購買服務、項目外包等多種方式,發揮好大互聯網企業在社會治理中的重要作用。」由此可見,阿里巴巴今後一定能得到政法委「外包」的若干監控人民的項目,輕鬆賺取金山銀山。反之,有了馬雲的鼎力相助,每個警察都能「眼觀六路,耳聽八方」,政法委也能輕而易舉地將廣袤的中國便成一處密不透風的「動物莊園」。如果說就是《一九八四》里「全知全能」的「老大哥」,那麼馬雲就是「老大哥」的眼睛和耳朵。

馬雲是六四屠殺的支持者

馬雲曾接受《南華早報》訪問,公開為「六四」屠殺的決策辯護,由此觸犯眾怒,被網民贈與「馬小平」之芳名。馬雲的原話是這樣說的:「你在這個當口上,好像鄧小平在六四當中,他作為國家最高的決策者,他要穩定,他必須要做這些殘酷的決定。這不是一個完美的決定,但這是一個最正確的決定,在當時是最正確的決定。任何時候,一個領導者是必須要做這樣的決定。」後來,馬雲否定他說過這段話,採訪他的記者在壓力之下被迫道歉、收回報道。但該記者仍然遭到《南華早報》的解僱,不得已公布採訪錄音,馬雲確實說過這段話。

或許經過這次事件的衝擊,馬雲覺得還不如出資購買《南華早報》,使之成為自己的私人企業,那樣就能對其如臂使指、操控自如了。而且,這也符合中共的「大外宣」戰略:中共直接出資購買了不少海外媒體,親共的商人們也都摩拳擦掌地配合——連陳游標也揚言要購買《紐約時報》了。馬雲跟陳游標不是一個重量級的企業家,不會說大話,但一出手就真的收購了香港久負盛名的、中產階級最愛讀的英文報紙《南華早報》。然後,對《南華早報》的編輯記者大開殺戒,全部換上了中宣部信得過的人物,使之成為宣揚中國聲音、中國價值的御用媒體。

幾年前,我在推特上引用家鄉的一句民諺形容馬雲——「醜人多作怪」。有不少網友評判我「以貌取人」,說我的評論有人身攻擊之嫌。但是,幾年之後,馬雲一樁接一樁醜惡的作為,證明了這句民間諺語對其何其適用。林肯說過,在四十歲之前,男人相貌醜陋可以怪父母;四十歲之後,則只能怪自己。因為,「相由心生」,良心被狗吃掉的人,自然只能長著一個奇醜無比的狗頭。

關於「六四」屠殺,連屠夫鄧小平生前都不敢視之為豐功偉業,中共的官方悼詞中對鄧小平在此事中的作用語焉不詳,鄧小平的官方年譜更是遮遮掩掩、欲蓋彌彰。而當時力主開槍殺人的中共高官李鵬、陳希同等人,更是先後在海外出版回憶錄和日記,竭力撇清他們在這場大屠殺中的罪責。那麼,馬雲的這番理直氣壯的言論,難道是公開表明他有要做「鄧小平第二」的政治野心?

恐怕馬雲有此賊心而無此賊膽。當時,馬雲主動對「六四」問題表態,是向中共當局繳納一張大大的「投名狀」,此舉很大程度上是受湖南商人曾成傑被秘密處死事件的刺激。馬雲與以「非法集資」入罪的曾成傑都是商人,馬雲的支付寶等產品是更加隱蔽的「非法集資」,他的「罪」只會比曾氏大而不會更小。所以,表面上風光顯赫、多財善賈,但內里的恐懼戰兢只有他自己知道。在紅朝當商人,哪怕你富可敵國、金屋藏嬌,在強大的「無產階級專政」面前,亦如履薄冰、寢食不安。

於是,馬雲自以為是地用讚美六四屠殺來向黨表忠心。殊不知,這一來反倒給主子帶來更大的麻煩。在商場縱橫捭闔、無往不勝的馬雲,一旦涉足政治領域,立即成了幼稚園中懵懂無知的孩童。本來想誠惶誠恐地拍馬屁,未曾想到一下子拍到馬腿上,一定會被高頭大馬踢個鼻青臉腫。

可見,馬雲的政治水平不過爾爾。他只能當阿里巴巴董事局主席,而沒有跟彼岸國民黨的「馬主席」並駕齊驅的本領。不過,香港還有另外一位「馬主席」,在冷血無恥上,可以跟馬雲來一場世紀PK。

中共在香港的傀儡政黨民建聯的黨魁馬力,曾對香港媒體表示,「六四」中不可能有學生被坦克車輾成肉餅,「找一頭豬來測試一下便知道能否變成『肉餅』了。」如此輕佻而卑劣的言論,觸犯眾怒、千夫所指。學運領袖王丹在網上「建議」馬力躺到坦克車下面,如果沒有變成肉餅,他會向馬力道歉。馬力不敢捨命一試,儘管他已患上癌症,已是一副殘敗不堪的臭皮囊。

接下來,等待馬力的命運是:賴活不得,好死也不得。沒過多久,他就到地獄中去跟鄧小平「相見歡」去了。馬力不單是死於癌症,更死於人神共怒,就連其黨友、香港立法會主席曾鈺成也露骨地評論說:「馬力確實說錯話了,他因此賠上了性命。馬力雖患了癌症,但若然不是發生這件事,他不會這麼早去世的。」

如今,馬力早已步入了地獄的那條不歸路,而馬雲正在大步流星地接著走。聖經中說,他們行可憎的事知道羞愧嗎?不然,馬力和馬雲等人毫不羞愧,在他們的生活中,從不知羞愧為何物,「因此他們必在撲倒的人中撲倒」。儘管馬雲頂著亞洲首富的冠冕,但他還能招搖過市到幾時呢?

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