專欄 - 婦幼論壇：妻子是抗議者丈夫是警察：從香港衝突對家庭的撕裂說開去

2019年09月14日 3:06 PDF版分享轉發

在發送中運動中，香港警察與民眾發生衝突。（美聯社）

隨著持續的抗議活動將香港變成示威者與警察的戰場，沒有幾戶人家比名叫桑妮(Sunny)的年輕女性對這種兩極分化的影響有更深的感受了。美國紐約時報日前發表文章說，26歲的桑妮是一名抗議者，走上街頭譴責她眼中中央政府的高壓政策；她的丈夫則是一名普通警官，為應對妻子支持的示威活動，每天上十二個小時的夜班。

自從六月以來，他們一直在這樣相處：夜裡站在路障的對立面，第二天一起撫養兩個女兒。

他們目睹了街頭不斷加深的裂痕，這種裂痕已成為爭奪香港靈魂的標誌。這場鬥爭現在正在他們家以及類似家庭挑起不和，甚至是在警隊內部挑起不和。

「開始的時候，這與我們這些年裡經常看到的抗議活動似乎沒有什麼兩樣，」桑妮說，「但是現在，我們甚至不能談論任何正常的日常生活。沒人有這個耐心。」

隨著香港政府進一步施壓和加大逮捕力度，抗議者與警方之間日益激烈的暴力衝突讓街頭局勢變得更加緊張，雙方的分歧也越來越大。

香港保安局局長李家超為警方採取的行動做辯護，稱香港警隊仍然是亞洲最專業的。

紐約時報的報道說，桑妮與丈夫青梅竹馬，五年前，他們結了婚。她要求不在報道中使用她的全名，以免遭到政府或其他官員的報復。

桑妮的丈夫拒絕與記者見面，或給出自己的姓名，但他強調了政府的要求與抗議者的不滿之間的鴻溝。

「這給我和我的家人帶來了很大的壓力，」他在簡訊中說，並補充，警方除了逮捕那些違法者外，「別無選擇」。

但他承認，當局可以改善對抗議活動的處理，並說他的妻子經常提醒他這一點。

「她讓我守規矩，」他說。「她總是勸我考慮如何讓警察重新獲得市民的信任。」

通過他們的交談，桑妮明白了一件事情，那就是在大街上，警察是如何變成公眾越來越討厭的政府的替身的。「好像我們有一個共同的敵人，」她說。

美國紐約城市大學政治學教授夏明在接受我們的採訪時表示，其實我們在社會生活中都有自己的角色：

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「在角色中，我們有職權有義務，要盡職盡責。我們的親情關係，不應該干預我們角色功能的執行，不能因為我的妻子是示威者、而我是警察，我就不會去維護秩序。」

夏明教授認為，警察行使的不僅是權力，更是一種權威，因為其權力是由體系和制度所賦予的。但夏明教授同時表示，警察在行使權力時，既要遵守職守和上級命令，也涉及到合法性：

「也就是說，任何權力、即使是制度性的權力，也面臨有沒有合法性、或者合法性是不是喪失殆盡的問題。比如美國總統尼克鬆的辭職，不是因為他喪失了權力，而是喪失了民心和合法性。同樣，警察也面臨這個衝突，當警察為政府和權力機構服務時，他在運用他的權威，這個權威是建立在合法性上的，沒有合法性的權力就是黑社會。」

所以，今天香港最大的問題在於：港府的合法性來自於哪裡？夏明教授說：

「其合法性當然是來自其專業、來自對香港人的各類服務，但因為一國兩制不斷受到北京干預，而北京是一個沒有合法性的政府。北京在過去的20多年裡在不斷喪失合法性，用暴力升級來對待自己的人民。今天習近平已經走向倒行逆施和個人獨裁，這會影響港府的合法性。而特首林鄭月娥在處理各種衝突中，包括她的談話和行為，你可以發現她是個傀儡，沒有決策權，只有看北京的眼色行事，而北京不想理性解決問題，只想殺雞儆猴。這使一些港府公務員也參与抗議遊行、支持示威群眾，最多時有200萬人走向街頭，這當然使示威具有合法性，而港府的很多處理方式不具合法性。」

在這種情況下，作為一個警察，就面臨著一個權威和權威喪失合法性的壓力和衝突。夏明教授說，警察自殺率高，其中很重要的原因是警察在權威與合法性之間掙扎，最後沒有辦法調解，就如雨果作品中的一個警察，最後自殺：

「同樣，今天無論是中國警察、香港警察、還是美國警察，都會面臨這個衝突。所以，警察不僅是個職業，而且要有合法性，而合法性來自於政權政策的正確，來自於更高層政治領導人的合法性。如果政治和政策的合法性喪失，當然會給下面的執行者、尤其是沖在第一線的執法機關比如警察，帶來很多價值觀的衝突和角色的異化。隨著香港衝突持續增加，已經出現跳樓事件，我相信給香港人帶來的家庭衝突也會越來越大，也會看到越來越多的香港警察辭職。」

無獨有偶，紐約時報的文章還列舉了一位叫菲利絲(Phillis)的女士，今年42歲，是一名為小學生服務的社工，她與一名警官結婚已經21年了，他是她的初戀。隨著她越來越多地參与到這場運動中來，她感到與自己在同一個屋檐下生活的男人已經變成了一個陌生人。

「我們的觀點不一樣，」她說，等我們的孩子長大成人了，我要考慮離婚的問題。」

她說，為了避免在家裡發生衝突，她不再看電視，並且只和女兒們在房子外面討論政治問題，避開丈夫。

當警隊面臨如此大的壓力和公眾批評時，在那些對自己的工作有衝突感的警員中，很少有人敢公開說出自己的想法。

而36歲的邱汶珊曾在香港警隊工作了11年。今年7月辭職前，她決定主動站出來，冒下公開批評警隊的風險。

今年夏天的早些時候，她被派到香港中央圖書館外監視在街道對面的維多利亞公園聚集的示威者。她對6月16日的遊行記憶猶新，那天，抗議者從她身邊經過時大聲地叫她「黑警」。她同情他們的憤怒，從那一刻起，她開始覺得自己可能在這場衝突中站錯了陣營。

「作為一名訓練有素的警官，我知道他們的行為並不完全合法，」邱汶珊在接受紐約時報的採訪時說。「但我也很理解他們的想法，如果情況變得更糟，他們願意犧牲自己，犧牲他們的未來前景，甚至他們的生命。」

隨著緊張局勢在6月份升級，警察開始對抗議者使用武力，邱汶珊說，她的挫敗感也越來越強。

「事情到了我不穿戴全套設備就不敢到下一個街區去開停車罰單的程度。這讓我最終有了『穿這套制服有什麼意義』的想法。」

她說，她所表達的觀點在警隊中正變得越來越普遍。

「我覺得政府好像是躲在了警隊後面，」她說。「好多警察在下班脫下制服后，都是普通的香港市民。我們都是香港公民，但政府似乎並不在乎街上發生流血事件。」

7月10日，她決定，自己已經看夠了。她把辭職信從門底下塞進了上司的房間。

辭職十天後，邱汶珊看到了一段現場直播：一群身穿白襯衫的暴徒在元朗火車站毆打抗議者，而警察——她以前的同事們——就站在一旁。

「那是我這輩子打的第一個報警電話，」她回憶說。「那個場面很恐怖，也非常令人失望。」

站在自己狹小的公寓里，邱汶珊拿出2008年宣誓加入警隊時的證書。她說，在經歷了今年夏天的事情后，手裡拿著這張紙讓她感到五味雜陳。

「那確實讓我感到不安，」她說，她指的是警察對抗議者使用武力。「也許對他們來說，很難不服從命令；但他們可以選擇採用不同的方法。」

邱汶珊說，她辭職的事情公之於眾后，有幾名警官找過她，詢問要如何像她那樣做。其中一名警官告訴她，他擔心女兒的安全與幸福。另一名警官對她說，他的上司已經對他產生了懷疑，要求他公開自己的政治立場。

邱汶珊說，她想在今年十一月競選區議會席位。「我決定，我需要一個新的平台來做我想做的事情，」她說。「這都取決於是否有一個勤奮為人民服務、熱愛人民的政府。人民就這麼簡單。他們不想出去抗議。」

夏明教授對此表示，隨著社會越來越複雜，有各種把人們切隔和區分開來的因素，比如性別、教育程度和收入，還有不同地域、黨派和宗教，而隨之而來的個人主義需求也越來越強。夏明教授接著說：

「而這些不同，到底是成為分裂我們的因素、還是成為相互尊重、從而相互合作的基礎呢？要做到這一點需要一個多元社會，而其中最重要的原則就在於：用講理和非暴力來解決分歧和衝突。」

而有些道理是無法講清楚的，比如不同的宗教信仰和價值觀，夏明教授認為，我們看世界，一定有差異，因此管理世界的矛盾衝突有一些基本法則。第一就是己所不欲，勿施於人，這樣我們才能有同理心和同情心；第二，任何社會改進，都不要讓一個弱勢群體變得更糟糕，否則就不符合倫理道德規範。

而在目前情況下，以大陸為代表的中華文化【小編推薦:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】圈，並沒有學會這一套法則，即使有也基本都被清除和破壞。夏明教授接著說：

「所以你看到中國整個政治思想就是思維的一元化，從而帶來黑白兩極的思維模式，最後帶來一種狂熱的敵我關係。北京對香港的方式，就是一種敵對關係和敵對思維。習近平強調鬥爭哲學，他在最近中共中央黨校開會時，60次談到鬥爭，就是一種極端的、不寬容的思維模式。這種不寬容的鬥爭哲學，最後會變得你死我活，當然會對社會和人有影響，最後就成了孫中山所講的中國就是一盤散沙、或者柏楊所講的中國就變成了醬缸。」

對香港衝突導致的社會撕裂現象，在美國的獨立評論人士陳奎德也就此談了他的看法：

「這次香港衝突原因是比較深層次的，不是一個簡單的送中問題，實際上，整個香港社會感到面臨著要逐步同化于中國大陸的體制，同化成一個和中國大陸一樣的一個普通城市。這個深層次的矛盾使大多數香港人被逼得走投無路，必須要置於死地而後生。所以這次抗議規模這麼大、時間這麼長，是香港一個深層次矛盾的表現，也是北京和港府的所謂一國兩制，無法完全像過去那樣再進行下去的標誌。」

所以，香港社會目前就是處於一種撕裂性的分歧，包括家庭也受到影響，這是大矛盾的反映。陳奎德先生接著說：

「比如香港一些警察甚至在黑社會動手的時候也不去進行執法工作，這說明香港執法部門在中共看來是非常重要的部門，因此北京恐怕是用了非常大的力氣來進行包括效忠中央政府的洗腦工作，所以造成一小部分社會群體的利益和大多數香港人的利益產生了某種分歧，現在的表現就是甚至衝擊到了家庭。」

陳奎德先生說，中國當年文革時也有類似情況，政治紛爭到了白熱化時，家庭和親情都不能避免被政治所撕裂、被政治強行站隊：

「我認為香港問題如果不解決，這種撕裂會越來越深化。大家知道，甚至過去是建制派的人，也開始對香港特區政府、特別是中央政府的行為不滿。當然，如果中共進一步軟化，承認香港普選權，達成5條訴求，使得社會有機會達成某種和解，那麼香港社會的撕裂會逐漸化解。但如果北京堅決不同意五條訴求，特別是最後一條真普選和雙普選，這個問題恐怕會越來越嚴重。」

因此，陳奎德先生不認為這件事會長久僵持下去:

「如果北京政府不答應香港要求的話，爆發性的解決方式甚至流血都有可能，但這是全世界人都不願意看到的事情。雖然香港只有七百萬人，而北京總是拿十四億人來做標榜，但只要新聞渠道越來越暢通，事實真相越來越被大陸人所知，現在造成的所謂大陸人反香港的局面會比較快地扭轉，所以我相信這個局面不會持續太久。但目前香港社會分裂，包括家庭撕裂，這是令人痛心的。」

香港作家、今年七十一歲的顏純鉤先生，最近發表了一封致香港警察的公開信，我們就以顏老先生信中的一段話作為我們今天節目的結束語：

「你們有想過嗎？這些你們的同齡人，他們為什麼要冒死來作這一番抗爭？他們真的是拿了外國的黑錢來賣命的嗎？只要你稍微和身邊的親友作一點溝通，就會明白他們的勇氣和犧牲精神是從哪裡來的。他們是不忍心眼看香港沉淪下去，他們是要用自己的生命來維護一個讓所有香港人都安身立命的老好香港啊！」

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來源:RFA, 文章內容並不代表本網立場和觀點。

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