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RSS/FEED訂閱聚焦維吾爾 - 伊利夏提：隔離中的開齋節
資料圖片：2019年6月5日，維吾爾族男子在開齋節祈禱前走向新疆西部喀什地區清真寺。（法新社）
小時候，每次過開齋節，爺爺會一大早起來叫醒我和小叔叔，洗漱、大凈；然後就是高高興興地穿上新衣服，帶上漂亮的朵帕，和爺爺一起走出家門，走向清真寺。
一般，走出家門就會有人加入我們的行列，都是節日的盛裝。在到達清真寺前，大家在一人引領下排著隊，走幾步一停，一起吟誦祈禱詞。當然，我們這一夥兒，爺爺是引領者，吟誦7次後進入清真寺大院，準備節日禮拜。
禮拜完，大家互相握手擁抱，致節日問候；走出清真寺，一部分人直接到公共墓地，拜訪逝去親人，誦讀《古蘭經》為逝者祈禱安寧；一部分人回家，向家裡人致以節日問候，給我們小孩子節日小費。
通常，奶奶在我們回家前，已經煮好了一大堆雞蛋。快到中午，清真寺前的小廣場已經是人山人海。最有趣的遊戲是碰雞蛋，就是比賽誰的雞蛋硬。比賽前，兩人要先說好是碰雞蛋的尖頭還是圓頭，誰拿著，誰主動去碰等遊戲規則；碰碎的雞蛋歸贏者。
有時很幸運，拿到了硬雞蛋，就能贏一大筐雞蛋。那可是節日的禮物呀，大人小孩都玩的不亦樂乎。那時，節日來臨之前，我就會每天看著母雞下蛋，立即拿回家，輕輕的往牙齒上碰一碰測試硬度，感覺硬的，收起來放好，等節日那天去參加比賽。
現在，這一切都一去不復返了。回憶、自我安慰，成了我們維吾爾人在這漫長恐怖的隔離期里，除了工作和祈禱之外的唯一安慰。而現實，時時刻刻將我，以及和我一樣成千上萬維吾爾人的美好回憶砸得粉碎。
記得，電影《鋼琴家》里有個情節，縈繞我腦海一段時間。
當鋼琴家全家人，自華沙猶太人隔離區要送到奧斯維辛集中營前，他們全家坐在火車站等待時，鋼琴家的父親拿出他們剩餘的錢，買了兩粒糖。父親小心翼翼的用小刀平均切割，分給每人一份。這段情節在感動我的同時，也驚訝于那位叫賣的小孩子：馬上都要走上被屠殺的祭壇，還要那錢幹什麼？為什麼還在叫賣呢？
在人類歷史上，對過去悲劇產生的每一個為什麼，大概只有當疑問者身臨其境時，才能找到最接近真實的答案。
我也是，當我身處類似於猶太人大屠殺的，現代維吾爾集中營、種族滅絕時，才開始明白電影里的那個情節！開始明白小孩子叫賣時的心情！
小孩可能不知道，他要去的是奧斯維辛死亡營。在不知道命運安排的下一個時刻時，人的選擇也只能是繼續活著。
維吾爾人正在經歷這一切，在完全失去了掌握自己命運主動權后，在不知下個時刻什麼樣的命運等待著的情況下，大家都還在繼續活著；無論是海外的維吾爾人，還是新疆境內的維吾爾人，都繼續活著，抱著最後的一線希望活著！
我和《鋼琴家》電影里叫賣小孩子的區別是，我在外面，我生活在二十一世紀的自由世界里；然而，我比他可悲。因為，我在外面，可以看到家園集中營里的人們看不到的悲哀。我比他更慘，因為我活在二十一世紀，技術進步到，拿起電話可以和世界的任何一個角落立即通話、視頻；然而，我卻不知道家園失去聯繫已經幾年的母親、妹妹們是否活著。
我比電影里那個叫賣的小孩更不幸，每天看著成千上萬的維吾爾小孩在集中營里含淚求助視頻；每天看著成千上萬維吾爾男女老少被驅離家園送進集中營工廠；每天看著、讀著成千上萬維吾爾男女老少尋找親人的呼籲，卻無能為力，活在精神折磨的煎熬中！
我唯一能做的，是像《鋼琴家》里那個叫賣小孩，像鋼琴家本人，繼續向造物主祈禱，繼續艱難的活著，繼續呼籲。
但電影里的人，至少還可以全家一起分享最後一粒糖；但我們維吾爾人，卻一切都在黑暗中，像是在深淵中的墜落者。在未落之前，一切都是恐怖。喊，喊不出來；伸手，卻抓不住任何東西，也看不到援手。
直到去年，海外維吾爾人，大家還能經常聚在一起，無論是聚在一起祈禱禮拜，還是遊行示威，或是開會、喪葬嫁娶，大家至少可以相聚一堂，相互安慰、鼓勵，拍拍肩膀表達支持。今年，卻因中國政府對病毒的隱瞞撒謊，使病毒蔓延世界：聚會，不僅是對我們維吾爾人，而且對全世界都成了致命的威脅！
在這種被迫的隔離中，我們維吾爾人和世界各地穆斯林一起，迎來了神聖的齋月。每天在黎明前的暗夜，有時是在噩夢驚醒的半夜，拭乾眼中的淚水，孤獨地起床封齋祈禱；每天日落時刻，又拖著疲憊的身心，在思念親人、回憶過去的孤獨中，開齋祈禱。
過去，我們開齋時，親人在那頭封齋；我們封齋時，親人在那頭開齋。偶爾拿起電話視頻互致問候，彼此看著瘦了、胖了的，傾訴思念之情，相互安慰鼓勵。即便回不去家園，不能相互擁抱撫慰受傷的心靈，互拭眼中心酸的淚水，但至少通過現代科技，用電話把那遙遠的距離拉近。現在，這一切都成了遙遠的過去，都成了令人痛苦的回憶。我們，又被厄運拉回了那「家書抵萬金」的原始蠻荒時代。
沒有了親人相互的安慰，也沒有了相互拍拍肩膀朋友表達關懷的聚會，維吾爾人在這個動蕩紛擾，因病毒而人人自危的世界，成了人類的孤兒，成了無良商人掙錢的工具，成了獨裁者煽動下民族主義者的國家敵人。
周六即將到來的開齋節，本是一個親人團聚，全家齊聚一堂，歡慶成功完成信仰義務——一個月封齋功課的喜樂之日，親朋好友走訪祝賀之日。
但海外維吾爾人，幾乎每家都有人失蹤。我在尋找我的母親、三個妹妹；妻子在尋找他的兄弟姐妹；還有更多的維吾爾人，有的在找母親，如弗洛里達的Ziba、波士頓的Yultuz女士、土耳其的Jawlan；有的在找父親，如紐約的Alfred、波士頓的Samire、華盛頓特區的Behram等 ；有的在找妻子，如澳大利亞的Sadam、Almas等；有的在找丈夫，如土耳其的Ayshemgul等；有的在找兒女，如在土耳其的維吾爾詩人Abdurehim等；有的在找兄弟姐妹，如波士頓的Reyhan、Yultuz 、土耳其的Nurmemet等。
海外有家的維吾爾人，周末開齋節的早上至少一家人在一起，可以相互撫慰。但那些因父母失蹤而被迫放棄了學業，每天在各類媒體上奔走呼籲的孩子們；以及那些失去丈夫或妻子，失去兒女、或父母，身單影只，在異國他鄉苦苦掙扎、煎熬中的維吾爾男女老少，他們只能在租住的房屋裡孤獨的祈禱，自我拍拍肩膀，吟誦維吾爾版的「舉杯邀明月，對影成三人」。
昨天，妻子問我，是否要準備一點饊子等開齋節節慶食物？我猶豫了一下，告訴妻子：「這個開齋節，儘管是周末，而且還是長周末，但肯定不會有人來拜訪了。但我們不能消沉，還是要準備！我們不能只是活著，還要活出維吾爾人的傳統和堅強；不僅要準備節日的食品，還要給孩子、自己買一些節日新衣服。周末開齋節，我們全家一起禮拜，一起穿上新衣服，一起互致節日快樂！」
「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。異鄉為異客，但每時每刻被迫牽腸掛肚家鄉親人的死活安危，而不僅僅是「每逢佳節倍思親」；思親，但卻不能像世界上大多數的異鄉為異客者一樣，能向親人致以節日的問候；甚至是戰亂中的敘利亞人、巴勒斯坦人還能打個電話向親人致問候；而我們維吾爾人，卻不能給一個處在向世界推銷5G通訊技術的「崛起大國」統治下的親人打電話問候，甚至不知道他們是否還活著！
但無論親人有沒有消息，節日還是要過，就像親人就在我們身邊一樣，高高興興地過開齋節；要像那個《鋼琴家》電影里的小孩子一樣，抱著一線希望活著；像一個有信仰、守傳統的維吾爾人一樣，堅強地活著。活到集中營的高牆鐵絲網被推倒，衣衫襤褸、骨瘦如柴的親人走出來和我們擁抱為止活著；活到獨裁者走進墳墓，自由降臨為止！
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
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