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RSS/FEED訂閱專欄 - 記錄中國：圍觀中國網紅「竊·格瓦拉」：何止道德淪喪
因為盜竊電瓶車而被判有罪的周立齊。（Public Domain）
自由亞洲電台 主持人/撰稿人：許光
世界看實力。但是不能不論公理。禮義廉恥國之四維，做到這四點，可以稱大國了。無論什麼國家。
可見事實是，金字塔尖試圖設置某種文明態以統御人類行為。而當前種種跡象表明：這種設置的本質，只是看看誰更具普適性，以及在必要的時候，誰的流氓性更能以正確的姿態出現，併為大多數所接受和服從。
當民眾不再關心家國大義，或者不再被允許討論政府的惡；當他們沉溺於網路的聲色犬馬，當坐牢，都不再是一種恐懼和羞恥；那麼，國家和民族，就成為偽命題。
5月初，一位媒體人士在他的社交平台上寫下了這樣一段話。就在這段文字發出時，在中國廣西，一個叫做周立齊的年輕人終於走出了監獄。4年前，周立齊因為盜竊電瓶車而被判有罪。為了避免守候在監獄大門外的媒體鏡頭，當局可謂煞費了一番苦心，周立齊幾乎是秘密出獄的。
竊·格瓦拉：那個這輩子不可能打工的年輕人
周立齊的確是明星級的前囚犯。在中國互聯網上，以他的形象為主要表達依據的海報，鋪天蓋地。各種電影大片的男主角的腦袋被剪掉，換上了周立齊的臉。
四年前，一段疑似從公安內部流傳出來的短視頻刷屏了中國讀者的手機。周立齊被單手拷在一扇窗戶上，操著典型的廣西普通話，擺出一副滿不在乎的樣子說道：「沒有錢用，只有偷點電瓶車，才可以維持得了生活這樣子。」、「打工是不可能打工的，這輩子是不可能打工的」、「裏面各個都是人才。超好玩的」。
在此之前，周立齊已經因為盜竊三次入獄。屬於典型的屢教不改者。
或許是因為其頗具喜感的表情和語言，人們紛紛表示「這是一個可愛的賊」。在相當長的一段時間里，周立齊都是網紅級別的人物。人們給他取了一個相當大氣的網名————「竊·格瓦拉」。
四年之後，中國網路在周立齊身上所表現出的寬容，讓人大跌眼鏡。一大批自媒體公司，蜂擁而至，包圍了周位於廣西的老宅。更有其家人稱，其中有公司願意出價數百萬人民幣，對周立齊進行包裝。
在一個流量就是金錢的全民娛樂的社會裡，周立齊對很多人來說都是搖錢樹。
看著這場全民娛樂盛宴。有學者就感慨：武漢女作家方方因為在美國出版疫情日記，被全民聲討，成為全民公敵。而一個偷電瓶車的毛賊，卻被高度包容。
「國之四維何在？禮義廉恥何在？」這位學者怒罵道：難道這就是天朝盛世？
但是，這樣的聲音很快被全民狂歡淹沒。人們對禮義廉恥，似乎失去興趣。而周立齊，在媒體面前也表現的相當緊張，作為一個底層屌絲，四年的牢獄生涯，讓他不敢直視網民的「擁戴」。
從出獄至今，周立齊更像一個社會風向標，深刻反映著中國的網路現實：請閉上你嘴。悶聲娛樂。
事情的發展，一再突破三觀底線。就連曾經「畝產十萬斤」的人民日報也看不下去了。該報撰文怒批道：爭搶不打工盜竊男，爭相與其簽約的這些公司病得不輕。
事實是，這位超級網紅三天漲粉177萬，並最終以1500萬與四川攀輝影視簽約。中國人歷來崇尚的禮義廉恥，在這場商業角逐中，一潰千里。雖然有傳言，這一簽約行動並未付諸實施。然而，中國一個叫做指尖教育帝國的頭條號評價道：客觀的講，人民日報的評論還是比較到位的，周立齊全的個人經歷以及扭曲三觀的形成，值得人們去做更深刻的追問。
然而這種深層的探索做起來很費勁，以至於無人去做，網紅經紀公司以低俗、媚俗、惡俗的內容來吸引人們的眼球，無非是以最低廉的成本獲得更高的流量加持，而為了利益可以完全沒有底線，這才是令人悲哀的。
死不瞑目的方方們：
武漢作家方方。（Public Domain）
這邊廂，作家方方正在遭受全民聲討。打倒方方的大字報在網路上肆無忌憚的瘋傳著。
「親美」、「低俗」、「跪下去站不起來了」、「改革開放的副產品」等字眼從金燦榮的嘴裏說出來、從頂級科學家張伯禮的嘴裏說出來，瞬間變成核聚變一般的能量，在坊間炸裂開來。
張伯禮院士在一次講課中，直接點名批評方方「日記擴大事實」、「虛假杜撰」。而就在這一信息釋放的當晚，那個偷電瓶車的周立齊、竊·格瓦拉的網路熱門程度，在中國互聯網上排名前三位。
5月13日，方方發微博，要求張伯禮道歉。然而，當一種矛盾幾乎上升到「敵我矛盾」的高度時。法律已經成了擺設。新華社等國有媒體迅速轉發張伯禮的論調，以示支持。在這種情況下，方方訴諸法律的可能，將極其渺茫。
「方方竟然逼著一個72歲的老院士道歉。你還有沒有一點廉恥。」義憤填膺的人們，刷屏著「竊·格瓦拉」，收穫著垃圾信息快感的同時，義正言辭的質問道。
方方本來可以將希望寄託于更多的右傾知識分子的聲援。然而，現在的中國，全民皆左。
那些曾經在中國互聯網上一呼百應的右傾公知們，早已經屍橫遍野。偶爾有人在自己的微信朋友圈裡，出於不忿說上兩句，也很快難逃刪帖、銷號的命運。
北京時間5月14日。以主持《實話實說》欄目廣為觀眾喜愛的前央視名嘴崔永元宣布，自己的微信被永久性封號了。而微信運營商騰訊給出的封號理由是「該賬號涉嫌詐騙」。
崔永元怒不可遏地吼道：X你大爺的。到底誰在詐騙！
然而這並沒有什麼用。封禁信息顯示，小崔的賬號，被設置為「永久不能解封」。
是的。微博、頭條號上，幾乎沒有了公知的一席之地。這個局面，若放在10年前，是斷然不能想象的。
拿什麼拯救你 我的國
「準確地講，「竊格瓦拉現象」是指多次犯錯而仍不知悔改、卻因為其「特殊精神」而走紅網路的一種現象。」 網民飛魚勸學說，「竊格瓦拉現象」至少包含三個要素：第一，犯錯；第二，屢次犯錯；第三，網路熱捧。這三個要素缺少任何一個，都不可能產生「竊·格瓦拉現象」。
而熱衷於網路管控的當局，是否也應該檢討一下，這種扭曲的價值觀，將對億萬年輕網民產生怎樣的不良示範效應呢。在他們封殺方方們時，誰對中國年輕人負責呢？
是什麼讓周立齊在文人墨客的嘴裏變成了「精神領袖」？一位中國互聯網分析人士就說：從網路熱捧的角度來講，周立齊被稱為「精神領袖」，至少折射出三種社會心理：
第一，反映出對「打工者艱辛生活」的角色認同。在社會認同理論的系統中，心理學家Turner認為：個體所獲得的對群體成員身份的認同是影響個體社會知覺、社會態度以及社會行為的最重要的因素。
這也就是說，人們不僅僅會從個人的成就中獲得認同感，也會從同一群體的其他人那裡得到認同感。部分網民對「竊格瓦拉」的認同，並非是對其「盜竊行為」的認同，而主要是對其「底層身份」的認同。
但其不良示範效應，卻被選擇性忽視。
其次，對「是非概念」的選擇性忽略。在全民娛樂的時代，是非對錯變得不再重要。當羅永浩、王石、董明珠這樣的實力派大佬們都直播帶貨，並獲利時，人們當然不會有時間思考方方日記的內涵。
「讓你們失去思考的能力和時間，最好的辦法，就是讓你永遠活在生計里。」國罵哥陳少天寫道：「噓，千萬不要出聲。因為，傻X人多啊」。
第三是趨眾心理。當前的中國網民活在信息碎片里。高密度的信息轟炸成為常態，以盛世天朝為主色調的主流聲音，造就了一片繁榮，也牢籠了思想的邊界。
家國天下與鶯歌燕舞：
方方的支持者們還是有的。雖然勢微了，然而還沒有死透。就在昨天，公然提出「核彈備戰論」的環球報系總編輯胡錫進，被人扒出「其子是加拿大國籍」。
這是一個核當量級的消息。就像當年的司馬南。將其設置為一個「老婆孩子在美國」的卑鄙小人，似乎更容易打倒。
然而，故技重施似乎不再奏效。胡錫進立馬跳腳罵道「鄙人只有一個女兒。在北京上班。妥妥的中國籍。誰給我弄了個兒子出來？是混血的，還是純種的呢？」
嗯。中國的左右之爭，在若干年後，仍然沒有熄火。「如果右傾知識分子，繼續沿用謠言圍剿、為反而反，必將徹底失去市場」，北京一位大學教授說。
就在筆者截稿前，竊·格瓦拉以正能量的姿態出現了。網民們寫道：「大部分的人迷失在了精神歸宿的星辰大海，然而周立齊卻找到了屬於他自己的精神歸宿。所以大眾稱他為精神領袖。」
「我喜歡他這樣的人才，說話又好聽，挺符合當代打工族的心聲」。
要知道，這句話的背後，是中國大約3億農民工。人們尚能吃飯，或可娛樂。但當這些人失去了果腹的可能、他們今天對周立齊的追捧，或將很快投射到現實中。
當社會變得不分善惡，當中國只能有一種聲音。失去了方向感的年輕人們，就絕不僅僅是偷個電瓶車了。
因為有一個網友說道：竊·格瓦拉活出了真實，說出了無奈。他的叛逆何曾不是我們的無奈。
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