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RSS/FEED訂閱東海一梟: 沒有自由是萬萬不行的---追求自由是儒家與自由派共同的責任
這次總統大選暴露出美國種種深層政治弊端，讓不少人對自由民主大失所望，甚至因此否定之，甚至因此改變對極權主義的態度。
殊不知，制度不是包治百病靈丹。最好的制度也不可能包治百病，不可能包治人性的疾病，突破人性的局限。即使是王道政治和禮樂制度，也會出現種種問題，遑論民主自由。故不能因為自由大國出了大問題，就否定自由主義。自由主義問題最大，也有其正確性和正義性；自由主義問題最大，也遠遠優於極權主義。
僅有自由是遠遠不夠的，沒有自由是萬萬不行的。江湖流傳一句話：自由是第一生產力，自由是最大的生產力。表述有誤，自由不是生產力。但其意正確，自由是生產力得以持續健康發展的基本保障。
自由驅動創新，創新驅動科技，科技驅動生產力。在法治或禮制框架內，社會自由度與生產力正相關，自由度上升有助於生產力的提高。
自由度是衡量一個國家和社會文明程度的五個標準之一。
沒有自由就沒有文明，沒有自由就沒有文化、政治、道德、制度、教育、經濟、科技各個領域健康持續的發展。沒有自由歷時較久，不僅社會發展落後，連人種都會退化，國民智商和身心健康水平大幅度下降。
沒有自由，國家就是監獄，極權主義國家就是監獄。極權主義邪說惡制，導致道德最惡化，權力最大化。最大的權力掌握在最無道缺德的各級官員手裡，結果不卜可知。政治腐敗、經濟腐敗腐敗如附骨之疽，原是理所當然。
豈僅腐敗而已？極權主義對自然資源和社會資源的污染、危害和惡性消耗的能力異，對人類生存環境的破壞，都是異常巨大的，發展能力不行是必然，經濟科技都不行，偶爾發展快一點，必然是非正常、非正義的發展，坑蒙拐騙，巧取豪奪，飲鴆止渴，殺雞取卵，吃子孫飯，貽天下害。其發展成果也勢必被大肆揮霍浪費而不能普惠於民眾。
極權主義國家只適合奴才，不適合人才。首先，極權主義培養不出人才；其次，培養了也留不住；第三、留住了也會退化為庸才乃至奴才。極權主義的制度環境、思想氛圍、道德氣候和社會土壤，都不適合正人和正常人。
沒有自由，容貌都會醜化。曾看到一句話：「一張張禮崩樂壞的臉」雲，不由得失笑。這句話為「惡必丑」這條東海律提供了很好的證明。改為「一張張學絕道喪的臉」就更準確了。馬家時代，墮落史無前例，醜陋亦史無前例。無論貧富貴賤，男女老少，兇惡猥瑣，絕大多數都是醜陋的。
仁本主義的、中華特色的自由與自由主義的自由不同，但有相通性和重疊處。儒家追求的自由是雙重的，內而追求道德自由，從心所欲不逾矩，不移不淫不屈；外而追求政治自由，以四大自由為核心。有人這樣介紹美國的自由：
「在美國，所有的地方法都不能與憲法的精神相違背，它的憲法確立了一個民主制度。憲法的修正案，尤其這個修正案的前十條，通常被稱為權利法案的，保證了美國每一個個人最基本的權利不受侵犯。美國人認為，假如一個人最基本的權利能夠得到保障，他就是自由的。可以自由地思想，不必擔心受到禁止和壓制；可以自由地獲取各種知識和信息，不必擔心受到限制；可以自由地表達自己的意見，不必擔心受到威脅；可以自由地進行創造，不必擔心受到約束；可以自由地在自己的土地上生活，不必擔心家園受到入侵和破壞；可以在法律的範圍內自由地做任何事情，不必擔心受到誣陷和冤獄；而且，在這一切受到威脅的時候，可以請求法律的保護，甚至有權利拿起槍來捍衛自己的自由。」
這就是自由主義的自由，法治自由，非常值得未來新禮制參考借鑒。在四大自由中，儒家必須擁有言論信仰自由和不虞恐懼的自由。至於不虞匱乏的自由，不妨順其自然。但民眾必須全部享有四大自由。為民眾爭取四種自由，是自由群體的事業，也應該成為儒家的政治追求。
儒家與憲政的關係有兩種：一種是儒家社會之上，可以建成自由憲政；一種是儒家文化可以導出儒家憲政，即新王道仁政新禮制。儒家群體以儒家憲政為最高追求，也不妨以自由憲政為次優選擇。未來實行哪一種憲政，可交給全民自由選擇。
為什麼儒家可以為民主制度提供思想和道德的雙重支持，為什麼仁義與正義、民本與民主可以兼容相通，這些問題，民國諸儒早已理論透徹，毋庸再議。反儒派儒者不讀經不知儒，總把這些早已解決的老問題和儒門中的幼稚園問題拿出來翻炒不休，固然迷惑世俗；某些儒生敵視民主自由，也難免貽笑方家。
特此鄭重提醒，凡是儒生，無論對自由派意見多大，也當保持基本尊重。一些儒生輕視自由派，是自知之明和知人之明雙缺。真正的、真誠的自由主義者都是這個時代的豪傑之士，他們的勇德、義氣和奉獻犧牲精神，是大多數國人包括當代儒生望塵莫及的。並非儒學遜於西學，而是儒家剛剛一陽來複，泥沙俱下，真假混雜。即使真儒，也在成長中。
在極權主義社會，最偉大壯麗的事業，無疑是仁本主義和自由主義事業。我相信，稍稍假以時日，儒家必可成為反對極權、追求自由和重建中華的主導力量。2007年曾寫過一首《自由之歌》，至今仍有現實意義，錄此共賞：
野獸奔跑需要大地的遼闊
小鳥飛翔期待藍天的悠遊
萬物之靈的人啊，怎能
在豬圈鳥籠里縮著高貴的頭？
沒有自由就沒有人性的尊嚴
沒有自由就沒有靈性的風流
沒有自由就沒有生存的保障
沒有自由就沒有生命的抖摟
自由不能望強權恩賜
自由不能靠跪族祈求
自由來自正義的抗爭
理想的美酒熱血釀就
拆除一切心靈的柵欄
衝破一切邪惡的禁籀
讓希望之歌傳遍每個角落
讓自由之花開遍神州
自由是人生最美麗的追求
自由是中華最急切的呼吼
只要有你有我有他有我們的攜手
自由之花終將開遍神州！
注意，自由和道德都重要，道德比自由更根本。追求自由有賴於一定的道德內力，王道政治和自由政治，都建立在相應的道德之上。美國政治問題深重，就是政治群體觀念和道德出了大問題。
論道德真理，以儒家中道為最，中道真理又以五常為核心，人道五倫和仁本五觀都建立在仁義禮智信五常之上。這是道德、政治五原則和人類五大基本價值，普適於一切社會、地域、國家、時代和一切人類。王道政治固然立足於五常之上，民主政治也離不開一定的五常基礎。
宇宙萬物在變，人間萬事在變，社會在變時代在變，一切都在變化中，唯獨天理不變，中道不變，五常不變。只有越來越多的人五常化，自由追求才能早日實現；只有社會道德不斷提升，良制良法才能建成。
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余東海2020-12-27于南寧
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