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Italiano專欄 - 西藏縱覽：中國警方阻止藏傳佛教集會
時輪金剛灌頂的主要元素-壇城沙畫——沙曼陀羅
聽眾朋友大家好，我是陳愛禎，西藏縱覽邀請您與我一同縱覽西藏。據報道，藏傳佛教上師第七世阿提格桑扎西嘉措仁波切原定於七月十九日開始在藏區貴南縣向信眾傳授時輪金剛灌頂，但在即將舉行的前一天，青海當局突然叫停了已準備數周的法會。據了解，當局拆除了帳篷並用水摧毀了沙曼陀羅（時輪金剛灌頂的主要元素-壇城沙畫），警方在現場拘捕了多名法會組織者，並強迫阿提仁波切離開貴南縣，同時強行驅離了來自西藏各地前來聽法的數萬民眾。當局還在社交媒體上下架了所有與此次法會有關的視頻與圖片，限制民眾在線上表達不滿。此外，正在訪問印北拉達克的西藏精神領袖達賴喇嘛於七月二十六日上午蒞臨「索朗林」藏人社區，並向各方信眾給予開示。本期節目中，我們就一起來了解這些情況，相關人士的談話由安克錄音。
兩名知情藏人表示，七月十九日，中國當局拆毀了帳篷，毀壞了一座色彩繽紛的壇城沙畫，阻止了一名藏傳佛教喇嘛計劃講經的集會，同時驅散了前來接受灌頂的數萬信眾，並試圖屏蔽網上有關該事件的照片和視頻。據西藏人權團體「西藏觀察」披露，中共警方對貴南縣時輪金剛灌頂法會的鎮壓，對法會主辦方和前去接受灌頂的信眾在精神和經濟方面造成了不可挽回的損失。
中國西北部青海省的行動是中國打壓西藏宗教和文化表現形式的最新舉措。
近年來，當局加強了法律對宗教教師行為的控制，以遏制藏傳佛教教義的傳播，拆除了藏族宗教場所並關閉了宗教學校。
消息人士表示，中國政府官員取消了居住于西藏塔爾寺的上師格桑扎西嘉措在貴南縣向信眾傳授為期5天的時輪金剛灌頂。知情人士稱，該活動原定於七月十九日開始。一位來自西藏自治區因安全原因不願透露姓名的藏人說，
「網上有關時輪金剛法會的照片和新聞，當局已經全部刪除。當局還開始審問那些分享有關時輪金剛新聞和照片的人。」
知情人士表示，警方同時不顧眾人的阻攔，強行將經過幾周精心準備的沙曼陀羅潑水毀掉后，倒入河水。從西藏各地前來參加法會的農牧民，包括許多年邁的藏人信眾遭警方強迫驅離。
時輪金剛在梵語中的字面意思是「無限的時間之輪」，是向信徒傳遞重要佛教教義的神聖活動。只有極少數有資格的藏傳佛教大師，包括藏傳佛教的精神領袖達賴喇嘛，才能傳授這樣的教義。
居住在該地區的另一位藏人表示，時輪金剛法會的準備工作可能需要數天時間才能完成，因為有大量信徒從四面八方趕來參加。
沙曼陀羅（時輪金剛灌頂的主要元素-壇城沙畫）是由沙子製成的複雜設計，代表著藏傳佛教中的精神旅程，作為冥想的輔助手段。
因同樣原因拒絕透露姓名的消息人士稱，組織者支付了超過 20 萬元人民幣（27,700 美元）來確保活動場地，並已購買了食品和其他必需品，但現在這些必需品都被浪費了。
消息人士並稱，該地區的藏人長期以來一直呼籲中國當局允許他們組織由上師格桑扎西嘉措主持的時輪金剛法會。第一位不願透露姓名的西藏消息人士表示，
「雖然青海省宗教事務部門已經批准舉辦這次時輪金剛法會，但現在在原定舉行的場地各處都部署了如此多的警察，人們被迫離開場地」。
據自由亞洲電台報道，中國政府近日已取消了一場類似的活動，原定一位著名喇嘛在他的出生地甘南藏族自治州合作市教授時輪金剛法，即便組織者已事先獲得了當局的許可。消息人士指出，
「當地藏人確信，中國中央政府已指示地方當局限制如此大規模的宗教集會。 時輪金剛法會在最後一刻被取消，確實讓遠近各地的信徒感到失望和憤怒。」
此外，據西藏之聲報道，西藏安多瑟慶縣江西溝鎮莫熱村於七月二十日開展一場賽馬活動期間，，一名藏人為了糊口在現場售賣食用品而被警方以「違規經營」為由抓捕，當時數名藏人因維持公道也一同遭抓捕。
據西藏境內外網友在社交媒體上發布的一段中共武警非法抓捕數名藏人的視頻顯示，目測現場有數十多名全副武裝的公安與綜合執法人員在抓捕藏人。數名藏人被公安押入警車后，其中一名青年抱著哇哇大哭的孩子，並要主動上警車，因為他們覺得自己沒有犯法。另一位看似其中被抓的一名男子的母親，鑽到警車下面喊冤。
現場也有許多藏人民眾對當局的做法表示不滿喊道，「他們既沒偷也沒搶，犯了什麼法」、「你們這是赤裸裸的民族歧視」。在此次事件在網路上被大量藏人群眾轉發后，引發熱議與關注，安多瑟慶縣當局迫於輿論壓力，於7月23日發布一份警情通報，但通報里的內容與事實完全不符，稱：「瑟慶縣江西溝鎮人民政府、瑟慶縣綜合行政執法局等部門在轄區江西溝鎮莫熱村周邊開展旅遊亂象聯合整治時，發現該村村民南某某等人違規經營騎馬娛樂活動，並向遊客收取費用，擾亂正常旅遊秩序，該活動還存在重大安全隱患。」
通報還表示：「涉案人員已全部到案，已依法給予行政拘留和罰款的處罰決定。」
警方還在通報里威脅網民稱：「網路不是法外之地 ，請廣大網民理性發言，不造謠，不傳謠，惡意傳謠造成不良社會影響或嚴重後果的，公安機關將依法追究其相應的法律責任。」
另據報道，西藏精神領袖達賴喇嘛於七月二十六日上午蒞臨印度拉達克「索朗林」藏人社區，並向各方信眾給予開示，介紹了西藏文字的創作與佛教的傳入，以及藏傳佛教在闡述佛法與分析人類內心情緒運作上卓越的地位，因此達賴喇嘛鼓勵學生們好好學習藏語文，它是西藏宗教文化持續傳承的命脈。同時達賴喇嘛教導信眾修行佛法不僅注重於外在行動，更應該注重於內在慈悲心的修行。
據達賴喇嘛官網發布的視頻顯示，當地藏人與拉達克民眾表演傳統歌舞迎接了達賴喇嘛的蒞臨。達賴喇嘛感謝當地民眾的熱情迎接，同時簡短的介紹了西藏王朝「松贊干布」時期如何創作文字，以及在「赤松德贊」時期引進大量印度那爛陀聖哲來藏地弘揚佛法，尤其聖哲堪欽希瓦措（Shantarakshita）的建議下，西藏翻譯了大量的古印度那爛陀佛經，造就今天一百多部《甘珠爾》與二百多部《丹珠爾》藏文版佛經。隨後在西藏噶舉與薩迦、覺囊，以及格魯傳承的上師們也留下許多著作。因此，達賴喇嘛表示，當自己與其他國家的佛教法友交談時，發現藏傳佛教是世界上最能完整地闡述佛法核心的傳承。達賴喇嘛指出，佛陀在世時也曾勸誡後人不要盲目地信仰自己的教義，而是要透過反覆檢驗去追尋真理，因此，達賴喇嘛指出藏傳佛教是以明銳的智慧去檢驗佛陀的教義，而非是盲目的信仰。
達賴喇嘛還指出，「世界上其它的宗教不像佛教那般能夠闡述人類內心情緒的運作，而是以信仰為主，但藏傳佛教是以辯證與檢驗去找尋真理，因此吸引了許多西方科學家的關注」。達賴喇嘛教導信眾修行佛法時比起外在的行動，更應該注重於內在的修行，從而達到內心的和平，它既能利益自己，也能利益他人。
此外，在朝韓兩國紀念朝鮮戰爭停戰 70 周年之際，正在訪問印度拉達克的達賴喇嘛向兩國民眾致信，祈願朝鮮半島實現和平。
據韓聯社等多家韓國媒體報道，首爾佛教團體新佛教網路New Bodhisattva Network收到了達賴喇嘛寫給兩國人民的一封信。在信中，達賴喇嘛再次呼籲各方為朝鮮半島危機尋求和平、持久的解決方案。
達賴喇嘛表示和平共處符合朝韓雙方利益，對世界的穩定與和平也有利，同時強調透過對話與外交尋求解決方案的重要性。
達賴喇嘛進一步表示，作為全世界非軍事化、去核化的公開倡導者，自己堅信朝鮮半島需要採取這些措施以實現半島的和平與穩定。「
達賴喇嘛祈禱朝韓兩國能夠採取使雙方都能接受的措施，確保整個朝鮮半島的人民都能享有和平、繁榮與安全。
撰稿、主持、製作：陳愛禎
來源:RFA, 文章內容並不代表本網立場和觀點。
