红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉
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由 颐和园114 » 2012年7月3日
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由 admin » 2011-08-18 15:03
帖子“毛泽东和他的女人们” 为您提供《毛泽东和他的女人们》 书评介绍， 《毛泽东和他的女人们》内容简介和 《毛泽东和他的女人们》下载阅读。
媒体报道：
【记者周仁／法兰克福报导】10月4日至8日，一年一度的全球最大图书博览会在德国法兰克福登场。今年的展会吸引了100多个国家的7,000多家参展商，创历史纪录。印度文学和网络创作是本届书展的重头戏。作为主宾国的印度，不仅带来了70多位印度作家的作品，还举办一系列介绍印度舞蹈、电影、瑜珈和饮食等文化活动。
墙内遭禁墙外香
华文作品主要集中在法兰克福展会六号大厅的二楼上。红色基调的中国大陆区和以白色为主调的台湾展区比邻而列。最吸引西方人的是汉语教学书籍，而最吸引华人的则是设在台湾展区中心的“独家华文作品区”。之所以称为“独家”，是因为这些中文书籍在大陆无法出版发行或出版后遭禁，而在台湾则畅行无阻。
“独家华文作品区”展出的42部中国禁书中包括诺贝尔文学奖得主高行健的系列作品《灵山》、《一个人的圣经》、《没有主义》和《八月雪》等。10月5日，侨居巴黎的高行健亲临书展，与慕名而来的众多中西方读者进行了座谈。
在同一个书架上，还可以看到王力雄的《递进民主》及其夫人－－藏族作家唯色的《西藏记忆》和《名为西藏的诗》，亦有大陆读者熟悉的京夫子的作品《毛泽东和他的女人们》和毛生前御医李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》。
由博大出版社发行的大纪元时报社论《九评共产党》也在展出的禁书之列。博大获选的另三本参展禁书是：记录中共建政以来欺骗手段的征文集《红潮谎言录》，现仍被关押的异议作家张林的《悲怆的灵魂》以及著名经济学家何清涟的《二十世纪后半叶历史解密》。
台北书展基金会执行长黄宝萍女士介绍说，为了展现台湾出版业自由、开放和多元的特色，基金会组织了这个禁书区，不料成为展区的热点，尤其吸引来自中国大陆的读者和参展商，许多人当场坐下来捧书阅读，许多人询问如何能购得这些书籍并留下地址作进一步接洽。
博客眼中的中国展台
随着网络创作的兴起，博客和视频博客成了书展上的热门。读者可以现场学习制作各种类型的博客。
书展特别邀请了十名书迷专门在展期间撰写书展博客，从开始的第一天直到展会闭幕，写下每日所见、所闻、所感，并呈现在书展的官方网站上。这十位博客写手职业各异，其中有记者、作家，教师等等。无一例外的是，他们个个都是书迷，日日在展厅间徘徊，不亦乐乎。
来自前东德德累斯顿市的约根．马特斯也是这十位博客写手之一。他在自己的博客日记中还专门写下了对中国展位的印象。马特斯在博客中写道：“我喜欢中国”，因为“中餐好吃，而且那里气候暖和”。在中国展位上，他惊叹于如此多的女性工作人员带着含蓄的微笑，始终乐此不疲的接待不断前来问询的参观者。对中国的强烈好奇，促使他驻足观看了一个中文朗诵会。马特斯听不懂中文，不过听着朗朗的读书声，“感觉倒是挺好”。朗诵结束后，一位官员走上前宣读了一个通知，马特斯依然还是听不懂，但他明白这是“无聊的官方报告”。他说，这使他想起了统一前的东德，因为这位官员的语气和腔调和当年东德的共产党干部简直是“一模一样”。
毛泽东和他的女人们 前言
毛泽东至今仍是投影在神州大地上的历史阴云。本书通过毛泽东生平与一系列女子的非常关系的生动描述，展现数十年来中共高层人物间的权谋内幕及生活秘辛。实为一幅幅风云诡谲、波涛汹涌、多姿多彩的历史画图。全书内容丰富，引证翔实，更兼文笔酣畅，兴味盈然，极富传奇性和历史文化感。经“联合报”选刊、北美“世界日报”连载，已在广大读者中引起强烈反响。
毛泽东至今仍是笼罩在神州大地上的历史阴云，本书通过毛泽东生平与一系列女子的非常关系的生动描述，展现了数十年来中共高层人物间的权谋内幕及生活秘辛。实为一幅幅风云变幻、波涛汹涌、多姿多彩的历史画卷。全书内容丰富，引证翔实，更兼文笔酣畅，读来兴味盎然，极富传奇性和历史文化感，经《联合报》选刊，北美《世界日报》连载，已在广大读者中引起了强烈反响。
评说《毛泽东与女人》天意2000年“新报”170、171期在2000年二月十七日纽西兰《华页》报上看到一篇无名文章──《毛泽东与女人》。怎么读怎么觉得这时候一篇文理不通，歪曲历史，胡说八道的棍棒文章。这一篇违反起码历史常识的文章，即使登在大陆的报刊上，也会使研究和了解毛泽东的专家和读者们笑掉大牙的。三月三日又在《新报》上看到言山先生的“读《毛泽东与女人》”一文，说出了我的许多想说出的话。尤其作者在其文章的最四段话中，道出了很多经过那段历史的人们的心声，发人深省。我在上一篇以“天意”名下发表的文章，已对那篇文章的目的，作了相反的评说。在这一篇文章里，我想接着言山先生的文章，对《毛泽东与女人》一文，再做逐段或逐句剖析。那篇文章二千多字，大小辈分十段，四十八句话。因为其文逻辑混乱，故先不从头开始，而从其文章的第五段中的一句话开始本篇评说。
一，该文第五段中有一句话说：“据多位在毛身边的工作人员讲，书中有三分之一的内容是描述李到毛身边工作之前的事，这部分内容要么是道听途说，要么是自己杜撰。”着里说的“书”，是指李志绥的《毛泽东医生回忆录》。
作者自己正是道听途说，自己杜撰。看样子他没有看过或没有认真看过李医生的《回忆录》，而只能“据……人员讲”。这种“自己杜撰”的文章，使我想起，在毛泽东暴政的几十年中是常常发生的事情。有那么一大痞，丧尽天良的丑类，没有读过某书，却能大批特批某书反动，帽子棍子满天飞。（毛泽东一手造成）。如五十年代初对胡适的批判，没有人读过《胡适文存》，批判的文章满天飞。没有几个人看过《红楼梦》，1955年竟发生了对红学家俞平伯的全民大批判。“文大”中林彪事件后，没有几个人看过《论语》，却也搞起了轰轰烈烈的大批“孔老二”来了。这都是只凭上级意图，根据上级的断章取义的几句话，上纲上线，以文杀人，大搞“文字狱”。1955年对胡风的批判，涉及被害者数千人，而且都是青年文学精英。着是何等的丑恶，何等的残暴。秦始皇的“焚书坑儒”，清朝的“文字狱”与之相比，也是小巫见大巫了。只可惜，这种棍棒文章，竟然出现在世界最后一块净土纽西兰来了。这就不能不使我非要把着篇文章搞搞明白不可了。
我仔细地读了李志绥的《毛泽东医生回忆录》。结果发现书中并不存在什么“三分之一是从前的事”。如果说书中有听人所说，那也不是“道听途说”。李在中南海甲区内，要离开着禁区，需要经过乙等禁区，再过丙等禁区，才能出得大门。他在这几乎是密封的禁区中生活了二十二年，他到何处去“道听途说”？除了毛泽东，就是李银桥或秘书田家英，或汪东兴之类的人。这样一来的“道听途说”，都是共产党的“绝密信息”。《回忆录》好就好在李医生把这些“绝密信息”彻底地暴露在光天化日之下，见了阳光。不但让全中国，全世界，就是中南海乙区，丙区那些头头们，也大开了眼界，仔细看看着个伟大领袖，这个他们所造的“神”，到底是个什么“物”。
下面我们接着从那篇文章的第一句话开始剖析真相。
二，文章的第一句话说：“毛泽东一生最大遗憾莫过于其婚姻生活了”，这句话太莫名其妙了。毛一生的“最大遗憾”并非是其“婚姻生活”。如果把他的婚姻生活说成是“最大遗憾”那就太离谱了。在毛的一生中，除了1908年十四岁因父母之命拜过堂正式结过婚（其妻李氏比毛大六岁，结婚十年后，毛去北京，以及以后的革命生涯，，扔在家中的妻子，也就不存在了，这是1937年在延安，毛对美国记者斯诺以不屑一顾的口吻谈过的事）之后一生再没有正式的婚姻。以后的所谓婚姻，都是没有程序的“事实婚”，而且差不多是十年左右换一个。如常1920年同居的杨开慧（1901──1930 年底狱中被害）；1928年同居的贺子珍（1909──1984年）；1938年同居的蓝萍（毛给改名江青，1913──1991年在狱中自杀）；直到现在1976年八十三岁的毛泽东闭眼之前，身边还有一个三十二岁的”小夫人张毓凤（1944── ）陪伴到终。单单只说他的这些年“婚姻生活”，而不提他另外打了多少“野食”，如果能说成遗憾的话，那么恐怕全世界的男子汉再也找不出一个”不遗憾“的婚姻了。全都得大大地遗憾！
说他婚姻“遗憾”，是什么“遗憾”呢？是“遗憾”杨开慧早死，没有共享胜利果实吗？但杨开慧并没有死，早先两年他就已同贺子珍成了“夫妻”；是“遗憾”他没有同江青离婚吗？但在“文化大革命”，广大群众都听过传达的中央文件，即毛泽东给江青的一封信。从那封信中，使人们得知，他除了非常信任和依赖江青之外，共产党内再没有第二个能使他完全相信的人。看着情景，如果1950年前后，真的摔了江青而同孙维世结婚，“文化大革命”中没有了这条疯狗，实现他打倒一切的野心，那倒真可以说是“遗憾”了。所以，这“最大遗憾”之说，实在是不贴一点边的自己杜撰。老毛地下有知，恐怕也没有脸同意这种胡说。
三，该文的第二句话说：“从《碟恋花。答李叔一》中可以看出毛对先妻杨开慧的深情已然。”真是不懂装懂，说“深情”不要看文字游戏，而要看“深情”的实际表现。说穿了，毛当时与杨开慧“结婚”是一种投靠，一个乡下穷小子，投靠北京大学名教授（1918年，毛在北大图书馆当小职员就是杨的爸爸介绍的），虽则 1920年毛杨结合时，其父已死，但杨是家住大城市长沙的富家小姐，而毛因不听其父的话早已断了他的财路，而成了乡下的穷书生。这与现在许多由穷乡进了城里混事的青年一样，能投靠一个有背景的当地富人之家，不正是有心计的青年惯常的做法吗？）毛泽东的一生表现表明，不论他在什么事情上，包括其“婚姻生活”，从来都是不择手段，从来都是效仿曹操，“宁我负天下人，不能天下人负我”，这就是他一惯的为人处事的哲学。在他几十年的所谓革命生涯中，他就是不断的施展着他的“先用之，再弃之，再杀之，再取而代之”的权术。其实，1928年与贺子珍同居也是一种投靠。他是湖南外地的农民武装，投靠江西本地强势“土匪武装”，贺子珍他们发动的井岗山农民起义，比毛的“秋收起义”要早好几个月，与“女响马”贺结合后，不久就以他们（王佐，袁文才）匪性不改为名，而先后杀了他们，取而代之。所以，对贺的“婚姻”说是“先乱后弃”是事实。利用完了，长征也“胜利”到达陕北了，为何不弃，另找新欢呢？再说回来，毛对杨开慧，既不是“遗憾”也不是“深情”，而是亏欠和伤害，尤其是还因为只有她才给毛生了三个儿子（1922年生的老大死于朝战； 1923年生的老二成了神经病者；1926年生的老三丢了）是否写词时心中有过一刹那的负罪感呢？可能是会有的，但只是一刹那而已，否则他就不会一直到死，都在做着对她亏欠和伤害的事了。
四，文中第六句话说：“无论是贺子珍，还是江青都是无法取代杨在毛心中的位置。”如果说贺子珍当时在毛的心中不能取代杨的话，为什么杨还活着，并且她还带着毛的三个儿子在受罪，就扔掉了杨开慧和自己的亲骨肉而与贺子珍成为“夫妻”呢？从毛以后的“婚姻生活”来看，在毛的心目中，年青的，最好是二十几岁左右的少女，永远是可以“取代”一切的条件。什么先妻，后妻？他要的是性工具。从他在那残酷征战，行军的环境中，在八，九年中，竟让贺子珍因他而怀孕六次，可见他对妻子是多么“体贴”了这不是太残忍了吗？故此，到了延安，还只有二十多岁的贺子珍，几乎没有一点当年的美人模样了。老毛不管是五十还是六十岁，他只喜欢二十岁左右的少女，折旧是他不断变换“妻子”的奥秘。谁不能取代谁？毛泽东心中根本没有这个概念。毛泽东算是个诗人，但在女人的问题上，他绝对是现实需要主义者。诗是很浪漫，但其心狠毒，行为残暴。毛的一生反复证明了这一点。
五，文中第七句话说：“毕竟他们是在毛的事业取得重大成就，取得党的领导地位进入毛的生活的。虽然共同革命，但无共同经历苦难岁月的经历。”这真是不知历史的胡说八道。1927年“四一二事变”后不久，十六岁加入共产党，具有演说天才，很会煽动，年只十七岁的贺子珍，联络井岗山上土匪王佐，宁岗土毫袁文才（后均被毛泽东杀害），举行“永新起义”，一度占领永新县城，比毛泽东领导的湘东农民的“秋收暴动”的时间还早三个月。所谓中央苏区，实际上是外地人毛泽东借着本地人贺子珍等开创的。这是其一。其二，毛贺1928年成了夫妻之后，经过国民党的多年围剿，一直到1934 年向陕北的全军大转移（即长征，三十多万人最后只剩下二，三万人），毛贺形影不离，多次怀孕生产，只活了李敏一个。这怎么能说“无共同经历苦难岁月”，如果这还不算是“苦难岁月”“恐怕古今中外再也找不到什么“苦难岁月”了这要不是“患难夫妻”，恐怕世界上再也找不到什么“患难夫妻”了。
六，作者在文中的第一大段的最后八句话，既像鬼话，又像梦话。他说；“站在今天的角度，如果了解一下那些经历磨难而成功的商业巨子对潦倒时的朋友亲人，和对成功后接踵而来的友情和美女的不同感情，就能更好地了解毛后来两次婚姻的遗憾。”这真是使人看不懂的鬼话。按猜想的意思理解，站在今天的角度，现在的那一类“婚姻”，正好相反，正是因为他们“飞黄腾达”而得着了过去没有可能得到的“二奶”，“情妇”，“小蜜”，而不遗憾，而乐此不疲。北京市委书记，中共政治局委员陈希同可以搞五座别宫情妇而不遗憾，刘少奇四次结婚，倒是最后一个王光美似乎过得很不遗憾的美满；还有相当一大批当年进城的干部，争相休了自己的结发妻子（有不少是从患难中走向胜利进了城的），而纷纷投入城里，乡里的地主，资本家小姐的怀抱（他们的所谓革命对象）刘少奇就带了这个头，伟大导师就做了这个榜样。当然上行下效，跟着伟大舵手前进了。你若不信，回大陆查一查那一大批高干的“婚姻生活”是怎么回事，就一清而楚。遗憾呼？美满呼？弃旧图新当然是美满的，那来的遗憾。说什么鬼话。
七，作者在第二段中有三个长句子，更是瞎话连篇，与历史事实一点也对不上号。明明是一个暴君，明明是毛泽东把国家，民族玩于掌股之上，造成几千万人的死亡，如“大跃进”造成的全国大饥荒；造成几百万人的迫害怨死，上至他们几十年几乎是全部的生死战友，甚至还有救过他三次命的彭大将军，下至中国几代教，科，文方面的大批精英，治国良才，以及亿万平民百姓生活在水深火热，疯狂互整互斗之中（甚至成千上万的子不认父，妻不认夫，女不认母人伦丧尽的惨剧），作者却说什么“他对党和民族的改造也体现了他的深厚感情和理想主义”；说什么“这种基于同甘共苦，生死相守，相敬如宾的夫妻感情，这种婚姻远离事业成败得失，名誉地位，物质追求等一切世俗内容”。这是一些什么梦呓之语，谁能明白这位先生在这里想说明什么问题。没话找话，胡说一气。
八，作者在该文第三段中的头一句话，又是鬼话。他说：“毛后来事业上的一番风顺，令贺，江始终无法找到加深感情的机会。”怪哉！敝哉！前有贺子珍“一番风顺”不能加深感情，不一番风顺的“长征”（虽然贺连连怀胎），也不能加深感情就可证明，根本不是能不能有加深的机会，而是要不要加深这种感情。文章中又说：“有人认为毛对贺“始乱终弃”，显然是不客观的”，什么是客观呢？客观（事实）就是其时有三个女人同时搅到一起，使毛无法正常工作，才有在1938年在延安时毛对美国记者斯诺说过，去年他轰走了三个女人（美丽才女吴广惠、美国女记者史沫特、妻子贺子珍），竟把自己的妻子与两个插足者并列，谓之“轰”也，这不是“弃”是什么呢？只是借了这样一个机会而已。第二年1938年毛，江就成了“夫妻”了。至于江青，就更谈不上因“一番风顺”而“无法找到加深感情的机会”了。毛，江时期，毛的事业异乎寻常的一帆风顺，四二年“整风”打倒了王明为首的党内一大批异己者；四九年进城，入住中南海，过着神仙般生活，从五一年前后批判电影《武训传》，江青始露头角，直到“文化大革命”。如江青自己说的是毛泽东的一条狗，前台一个江青，后台一个毛泽东，兴风作浪，大闹中华，配合的天衣无缝，打倒一批又一批，节节胜利。更在1960年左右，全国人民大饿肚皮时，修建了几十个专供毛，江玩乐的行宫。一会儿去庐山，“无限风光在险峰”；一会儿在武汉，吃什么“武昌鱼”；一会儿杭州，上海，广州，北戴河……，没每一个周末成群美女陪伴跳舞，玩乐（1938年王实味就因前方流血牺牲，延安每周末必舞，写了一篇“野百合”小文章，发发牢骚丧了命），这种生活几乎一直伴随到他死之前能动的时候。这样悠哉的生活，竟会“无法找到加深感情的机会”，合乎人之常情吗？
九，文章又说：“建国时他才五十五岁，和江青的婚姻已名存实亡。”说什么“如果他不是领袖，可以选择离婚，以他……吸引成群的美女当不成问题。”
毛的婚姻“名存实亡”与他多大岁数毫不相干，关键是毛泽东是不是遇上了“取代者”。毛进城之前去莫斯科，在专列包间里，以学俄语为名，同女翻译才貌双全的孙维世越出了格，才有了老毛放出的空气，说什么要不是快入城了，非同江青离婚。其实这是造势，是为自己以后另寻新欢留下的伏笔，并非事实如此。这有几点可以证明：其一，五十年代初期，毛江的私生活还是相当平静和谐的，当时江才三十几岁，她是名演员出身，又结婚数次，原来丈夫都是风流才子，有相当的文化阅历，其“玩男人”的手段比起大老粗贺子珍真是要高出千百倍，足够应付老毛对女人的需要。毛先后的几任“妻子”，作为女人，决不是一个档次，不可同日而语。那时江青，不论作一个有味道的女人，还是做一个有政治前途的马前卒，都是无人可取代的。
其二，后来，在男女兴趣上虽然有了张毓凤，上官云珠等女人可以取代江青，但在政治上则没有任何成熟的女人能取代她。他们不离婚，并不是什么毛的“放弃”，而是他们两个人需要有条件的相互利用。在男女问题上江不干预毛的私生活，放纵毛对玩女人的需要和自由；毛则进一步放权给江青，当文革组长，比政治委员还有实权，满足了江青实现其“女皇”的野心直到临终，毛给华国锋的遗嘱上，也竟有了“你办事，我放心，有大事，找江青”之说（据说去年陈锡联检举汪东兴私藏毛档案而遭抄家才发现的）由此而言，根本不能说是“……使他放弃了离婚的权利……”，而应是毛需要保持这种相互利用的关系。在“文化大革命”中，毛泽东那么得心应手，江青是绝对立了头功的。历史就是这么过来的，这是谁也否认不了的。再说，他同江青根本就没有“结过婚”，只是同居成事实，谈不上再搞什么离婚。而六零年他们二人分居，实际上也就是所谓离婚了，还再谈什么离婚呢？
关于毛“吸引成群的美女当不成问题”，这又是混淆了问题的性质。毛深居中南海甲区春藕斋，那是一个里三层，外三层的地方，毛不存在搞婚外恋的环境和自由，能靠到毛身上的女人，都是有层层叠叠的警卫把关的。他之与女人同美国总统克林顿搞莱文斯基完全是两个性质。克林□与莱文斯基完全是两个人之间的事，没有任何人安排，故可以说是双方自愿的因而可曰“婚外恋”。毛泽东则是汪东兴等物色，安排并为之保密的。这不是“婚外恋”，而是特权的强暴和占有欲的满足，这里并没有“吸引成群……”而是“强迫骗取成群”。因此，也就有了“顺自者昌”，如张毓凤最为代表，至死守在身边；对上官云珠也不薄，可惜手江青迫害而自杀；“逆之者亡”，或秘遣他乡，销声匿迹，如当年南洋富商千金冯凤鸣等莫名其妙地失踪就是。
文中不少地方提什么“离婚的权利”，岂不知，对“结婚”或“离婚”，老毛根本没有这个概念。毛被公开的几次婚姻，都不存在“结婚”和“离婚”问题。只要他需要就行。他既有这个自命的特权，又有过实际的经验。那位作者在这个问题上，实在是太会想象和自由杜撰了。
十，文章还在混淆视听，歪曲历史。他说什么：“作为他为之奉献一生的炎黄子孙们，是否对他老人家多一份理解和宽容呢？况且在放弃离婚的权利时，已同时体现了他牺牲自我而对国家负责的高尚人格。”真是愈说愈离谱。
古今中外历史，作为一个国家民族的领袖，共产党的领袖还远不如封建社会的帝王，知道爱民如子，让人民安居乐业。毛泽东害死的人（当然大多数不是经他自己动手，但亲自动手也不少，如胡风怨案，五七年知识分子怨案，他都是赤博上阵的，对刘少奇，有《我的一张大字报》，对彭德怀等等，都属亲自充当杀手），人数之多，涉及面之广中国人精华层次之高，包括一大批所谓“开国功臣”和亲密战友，成千上万几代知识分子各行各业的治国良才，几乎被他赶尽杀绝（只留下少量的为虎作伥，助纣为恶者，但多数最终也没有好下场。如康生，姚文元等等）说的多么动听，什么“浪漫诗人”。什么“理想主义”。古今中外历史哪里还有这种以几亿人民的生命当儿戏的“浪漫”和“理想主义”？毛泽东这个人间恶魔，至死对他所残杀和伤害的人民也没有一点愧疚，抱着以害人为乐（与天斗，与地斗，与人斗，其了无穷）的花岗岩脑袋去见他的鬼祖宗。今天的后人竟然发出这样的哀号，实在是太希奇的事情。难道中国人就是天生有这种喜欢任人宰割而高兴的“德性”吗？事情并非如此，只不过在强权下，忍气吞声吧。当中国人的大多数懂得了，自己是有着“天赋人权”的人时，也就会是彻底清算毛泽东的时候了。现在后人对毛泽东不是理解不理解，宽容不宽容的问题，而是首先要把他做了一些什么事情和都是怎样做的，把一个一个实实在在的毛泽东还回他真正的面目，至少后人不再被假像和伪造所蒙蔽，继续受骗。按现代的概念这叫人民的知情权。这次台湾民选总统之前的竟选中，各位要当总统的都得在选民面前彻底暴光，这是为什么？就是人民有这个审查权。克林顿为了一个莱文斯基搞得全国沸沸扬扬，着都是表明了，这里的人民被真正当成了人来看的。他们才是真正当了家做了主。在中国大陆不给人民监督他们的权利，甚至连说自己的话的权利都不给。那就只好不说。不说不等于就认同中共的胡说，只不过时机不到。但在自由民主的西方，稍有一点良知的人，都应当对过去的历史，包括“伟大领袖”的一切，追根究底，还回历史的原来面目。这里一点也谈不上什么“理解和宽容”的问题。
十一，文章又说：“很显然，以江青……且有可能对江青的人生造成难于预料的后果，作为重情人，毛泽东肯定不忍心。”老毛没有与江青离婚，根本不是因为他能想到对江青有什么“难以预料的后果”，也不是什么“重感情”，“不忍心”。事实上，正是他这个不离婚（其实他们多年分居，实则已离了婚，身边已有张毓凤取代了，只是有许多事情划不清，公开场合不着重提出就是了）才使江青变成到处咬人，害人的疯狗，最后做了毛的替死鬼，以毛泽东戏言之“四人帮”入狱，自杀而结束了她罪恶的也是咎由自取的害人害己的一生。如果早早公开宣布他们离婚了，那真是江青和全国人民的大好事了。江青能有她后来的下场吗？中国人民会有那么些骇人听闻的相互残杀吗？至少也会减去许多因江青报私仇，泄私愤造成的怨魂。
毛泽东熟读古书和封建帝王史，啊名义上是“人民领袖”，但满脑子封建帝王欲，对待女人，也是一无情的征服和占有为其心理的满足为最大快乐。毛之对女忍耐的疯狂，与其说是肉体的需要，不如说是他征服和占有女人的帝王心理满足是主要的需要。他不是神，却极想把自己打扮成“神”，他不是封建帝王，却在心里上常常按照封建皇帝自比（如那些秦皇汉武之类的狂妄诗），无数的事情，包括他对待“妻子”和女人的行为，都充分证明了这一点。对他谈什么“结婚”，“离婚”，什么“重情”，“不忍”，简直都是“对牛弹琴”，根本不是那么回事。
十二，文中说：“从《回忆录》中可以看出，毛和李的关系密切程度到了可谈许多重大问题的程度……他（毛）不大可能和李谈论有关党内斗争的事……”。
事情怪就怪在毛泽东是一个具有特殊矛盾性格的人，他表面上反“美帝”，心里却非常崇拜美国。1946年他就说过，要把中国变成美国那样的民主自由的国家。他毕其一生学英语，先后有四，五个女人专为他学英语去配他，他也希望李医生教他英语。他表面上恨知识分子，把知识贬得一钱不值，但心里却非常仰慕知识分子，对李医生特别友好也反映了他这一心理。平时他好找一些大知识分子东拉西扯，以显示他的无所不知，借一些大知识分子来抬高自己的文化身价。以上都有大量的公开的事实作证。他对李医生（祖传名医，国外回来的大知识分子），从一开始就有仰慕之情，加上李的“神”性，慈眉善目，李就成了毛身边最信任的人。（警卫只是一个“看家狗”，谈不上信不信任）。毛泽东晚年多病，时刻离不开医生（连接见红卫兵在敞蓬车上，也有李在毛左右的照片做证）。在毛身边的人，能在知识面上，文化水平上交流心灵的，只有李医生一个人够资格。在毛泽东彻底把自己孤立封闭在春藕斋的最后的十年间，也只有李医生一个人有条件，有机会，有能力，有水平与他交流心灵。女人是供他玩的；警卫员是看家的，他们都没有与主子平等交换心灵的权利，也没有这个水平。江青没有许可不能见，孩子也不能随便见；各级领导人，亲密战友，不是他要打倒他们，就是他怀疑他们会暗害他。一个心灵时刻在恐怖与恐惧而又孤独的七十多岁的老人，一些深层的秘密，身边也只有李医生有这个资格。江青几次想置李医生于死地，都被毛排除了。党内斗争问题，正是毛晚年日夜想，日夜筹划的阴谋诡计，同一个自己信任又能谈得来又是一个老党员（李1952年入党，交流这方面的心灵，不是“不大可能”，而是完全可能。一个人心中反复想的事情，总是要谈出来，同谁呢？也只有他的贴身医生李志绥，这一点也不奇怪。
十三，作者又说：“对毛和其子女关系的描述同样令人难以置信。没有卫士长或秘书的许可……”
身边卫士长是负责安全的，只是看大门的“狗”，而且只能远远的保护，他们是主仆关系，他没有资格与主子并肩而行。秘书是处理机密文件的，他们是工作关系，公事公办，没有事都是远远地跺开，干他自己的事。而李医生则是负责毛的生死的贴身医生，他们是生死关系。同毛可以随时接触的人，都先已限定好，政治局都过了，故根本不存在每一次都要通过警卫的事，非也。因此他的进出远比警卫和秘书方便和自由。作者这一大段话，只说明他是一个既没有见过世面，也没有多少智商的白丁，只凭这种低水平去做一些猜想，这个不大可能，那个不大可能。故此，我就不必再罗索了。
十四，作者又说：“李将信任自己的主子兼朋友的私生活抖露出来，又算什么？出卖别人信任的人只能是小人。”
这纯粹是不讲道理的胡言乱语，是一个“以小人之心度君子之腹”的可伶虫。李医生抖露出来的事，绝不是什么毛的“私生活”，而是对一个祸国殃民的暴君的可恶的心灵的大揭露。几个“受害”的女人，与上千万上亿的受害的中国人民，特别是无数的知识精英，治国良才的丢失相比，真是一些芝麻小事，况且有不少女子，是心甘情愿的，那是他们自作自受。
作者在文中又说什么“主子”哪里来的主子？李医生是一个心灵纯正的高级知识分子，他还是一个基督徒，当然他也是一个“共产党员”，他有独立的人格，有人的尊严（他在西方受教育二十多年，这种观念早已深入灵魂）他有自己的思维能力，他与毛是“主与仆”的关系吗？这又是要胡说一气了。毛泽东不敢，也从没有这样去看和对待过李志绥。李医生也从来没有这样去看毛泽东。说起来，倒有很值得深思的地方，1960年秘书田家英替中国青年杂志社向李医生约稿，当然只能是吹捧，但李就是不写（虽然他每天记日记）。1977年，叶剑英元帅还替李医生宣传，各报纷纷来找李医生写写毛泽东，结果李医生还是不写，这是那些“小人物”们所无法理解的。君不见，世俗确有几个低人格的“小人物”用“伟大领袖”之名来抬高自己者。在大陆报刊上，曾登过他们在五十年代与毛泽东在中南海跳过一次舞而感到无上的光荣和幸福，年轻时的虚荣，可以理解，而在离退休的老年时，还这样以丑为美，还想从这里捞一点什么“资本”。相比之下，李医生的人格何其高贵，何其伟大。这不是很清楚吗？
十五，作者又说：“有不少人……那不是出于无知和轻信，便是故意或别有用心。”这句话说得真好，每一个字都正符合这位无名作者自己，不比我多说别的了。
十六，作者又说：“《回忆录》的内容显然符合了一写西方人搞臭共产国家领袖和……”作者拿出大陆“左派”作家们的惯技，理屈词穷时，就要无中生有，倒打一耙，搞政治挂钩。可惜这种卑劣手段在西方世界毫无用处。相反暴露了他们的丑陋。我很赞赏《新报》165期言山先生在“读《毛泽东与女人》”一文中所作评语。他说：“其实共党国家的一些领袖还须别人来搞吗？他们所作所为就足以使他们遗臭万年。”
十七，文章东拉西扯，又说：“美国有世界上最伟大的宣传机器……就该识破林肯头上的光环。”真是故弄玄虚，没话找话里有话题十万八千里。
十八，这位无名作者在其妙文的最后一段话中，除了对李医生死去幸灾乐祸，讽刺，挖苦之外，却道出了这位无名者的身分。他说：“对毛不让他作卫生部长（本人根据知识分子一向的毛病予以猜测）”，好一个“知识分子一向的毛病”。谁人不知，中国大陆那些即使已被整垮了的知识分子，只呀他不是党员，要服从党的安排，有几个有真不容易才实学的知识分子“一向有这个毛病”？就连当了国家总理的老朱，也已再表明过不原再干下去的心情。作者你可知道，毛身边的贴身医生，要比卫生部长荣耀得多，威风的多（李医生可从来不搞这种狐假虎威的小人勾当）积压是元帅，总理也处处有求于里医生，代办他们无法办的事情。卫生部长算个什么小角色。他有资格随老毛上天安门城楼上在毛的身边站着检阅红卫兵吗？勿怪那篇文章写得乱七八糟，表明他属于下述两种人。一种可能是大陆地方下层的科，处长一级的无知的又没有多少文化的曾受了中共好处的可伶的小老头。这种人，我劝他，从大陆“逃出来”在西方世界过着有人之尊严的自由生活很不容易，应弃去旧思维，学习新东西，做个堂堂真正有人的尊严的人，把大陆学来的棍棒恶习，彻底去掉，否则，你在国外为恶者张目，只能丑化自己，丢人显眼。另一种可能是根本没有经历过那些类似天方夜坛共产党灾难和老毛暴政，又被中共一惯串改，伪造历史所蒙蔽，出于善良幼稚之心的青年者。这些人大约是四十多岁以下者，希望他们下决心弃去狭隘的民族主义心态，做一个新世纪的世界公民，用属于全人类的新观念充实自己，才有可能成为对国对民都有用的人。
毛泽东和他的女人们 序言 还毛泽东为人
研究中国现代史，一个重要的课题是研究毛泽东。而研究毛泽东，首先有要打破毛泽东迷信，把“魔”还原为“人”，或者说吧“神”还原为人。透过人的毛泽东，更能客观地看到当代中国历史饶有兴味的真实的一面。
人有七情六欲，毛泽东非正人君子。观其一生，正是七情六欲都十分旺盛。从来帝王皆风流，自古美人慕英雄。毛泽东本人及其追随者们，无论怎样年复一年、日复一日地呼风唤雨，高筑思想祭坛，建造主义神殿，但是物质不灭，生命之树长绿。做为“神”，毛泽东终归虚妄、荒诞；做为人，毛泽东才算真实、可信。
研究“人”的毛泽东，从来就是中共的一大禁忌。研究毛泽东的性史，更是要冒天下之大不讳。然而西人弗洛伊德氏有言曰：性乃人生的基本出发点。我国老前辈孟夫子亦有教诲。“食色性也”。我们虽然不敢苟同两位前贤的高见，但透过毛泽东与一系列女子的性关系，即俗称的“风流史”，或许更易于达到把毛泽东从高居着的神殿上请下来，做一个凡胎俗骨。再到人间走一遭。
那么我们或许先要问上一声：毛泽东是个甚么样的人？
可以说毛泽东原是个激烈的封建主义的造反者，却又不自觉的成了封建主义的卫道者。毛泽东原是一个矢志摧毁封建王朝的革命家，却又不自觉的建立了自己的新王朝。他奋斗一生没能战胜和超越他为之深恶痛绝的封建主义，封建主义却以三千年文化根基战胜了他，塑造了他。他从来就不是一个甚么社会主义者、马克思主义者。中国自古以来就是小农经济闭关自守的王国。他的基本素质是小农经济的产物──帝王思想加上些许诗人的浪漫气习。正是这帝王思想和诗人气习，决定了他和许许多多女人的绝妙关系，也决定了他和他的同事们的悲剧式的结局，更决定了他治下的黎民百姓所受的空前绝后的苦难。这就是历史的毛泽东现象，或可称为毛泽东所属的时代的不幸。我们这样来讨论毛泽东，决无贬低其地位价值之意，亦不会有损他多姿多彩、玩世不恭的一生。
因之笔者著作的，不是一本披露政治人物隐私、秘闻之类的闲书，而是一本许多学者不敢涉猎的而又严肃认真的史书，介乎正传与野史之间，或者称为别传、外传吧。书中所涉毛泽东私生活种种，包括性生活种种，虽多属海内外尚未有所闻所传者，但绝不流俗。相信读者阅后自有明鉴的。笔者唯一需要保留的是：尽量避免提及有关材料的来源，以免危及朋辈的家室安全。
是为序。
人面只今何处去？桃花依旧笑春风。
毛泽东的私生活，虽然至今视为中共的特级绝密，在今后五十年内难以坦诚相论；但跟毛泽东有过超越“同志关系”的女人，实在多于过江之鲫。其中的名女人即有十几位之多。其中与毛泽东相从最久印象最深的则是四位：杨开慧、贺子珍、江青、张毓凤。
其余的那些一夕风流、数夕云雨的无名女子，在毛氏的生活激流中，自然是些匆匆的过客，甚至是些稍纵即逝的浪花了。
在本书还要叙述到的女子还有：────长沙一师才女陶斯咏；话剧演员吴广惠；华侨美女冯凤鸣；周恩来干女儿孙维世；电影明星上官云珠；杂技之华夏菊露……
然而本书的女主人翁不是杨开慧，不是贺子珍，不是江青，而是那位自一九五八年夏季即工作和生活在毛氏身边的生活秘书。她从生活秘书而政治秘书，最后晋升为中共政治局机要秘书的神秘女子张毓凤。
为了给读者一个完整的、由远而近的清晰印象，本书在叙述毛氏与神秘的张毓凤小姐的主要故事之先，要依时间顺序一一介绍其余的十几位名女人与毛氏的关系。或许，读者读过本书后，会领略到一幅波澜壮阔、云诡雾谲的历史画卷而一饱眼福呢。
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邪淫的危害
如果一个人沉溺意淫或邪淫，脑子里乱想的话，很多身体内的精华就消耗掉了，由于心火重就会消耗肾水，他的眼神一定是游移不定的，没有定力。神不足，精力就不足，一个人肾精不充足，外在的神气就是不饱满的，非常衰败的，同时心情都是浮躁的，脑子都是混乱的，容易做出各种各样的错误决定，这叫做心火亢盛，肾水不足。人一旦出现这种状态，那就是离这灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身体，都会出现种种非常不好的现象。
看到社会上的婚外情等现象，如果那些人眼光长些、再长些，他们一定绝不会选择这样了。希望每个看到这篇文章的人对照身边的人或事例思考，看看阐述的对不对？
不知道有人相信命运吗？古书中讲：两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“ 桃花眼”，代表好色，一辈子下贱，命不好。一个人阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽，阴气充满，人就死了。所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。所谓阴气，就是身心的各种疾病，身体的五脏六腑的毛病，内心的肮脏的、黑暗的、潮湿的，如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等，都属于阴暗的不好的内容。
有人或许有疑问：见过不少生意做得不错，各方面都不错的生意人，在这方面的行为相当的不规矩，这又如何解释？事实是这样的：如果他去年赚了一百万，如果他行为规规矩矩的话，他就能赚一个亿！这个比喻，能看明白吧？赚钱和事业的最大的克星就是不正当性行为！一个人消耗完了自己相应的福报，就没有存在这个世界的必要的。这样的例子不胜枚举。
1、人气漫画《蜡笔小新》的作者，因在作品中描述了太多意淫的情节，让无数孩子产生意淫、邪淫，让别人因此而消耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来！五十一岁的臼井仪人在登山时“意外”死亡。臼井仪人会是自杀吗？ 8月10日在日本出版的第49集《蜡笔小新》里面，有一页是小新脸上有着浓浓的阴影，他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在预言些什么……
2、被古代列为淫书的《金瓶梅》，作者因令兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴，后代均不成材，平庸低贱，五世后绝嗣。
3、王实甫写的《西厢记》，描写男子偷情私会的情行，导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成，作者自己无法克制，嚼舌而死。……
4、同性恋是非常严重的邪淫！中国疾病预防控制中心性病艾滋病预防控制中心主任吴尊友在接受《国际先驱导报》采访时透露，“前后三轮，我们总共调查了56000多人，基本上把全国男同性恋艾滋病感染的疫情分布弄清楚了，其中西南片区感染率比较高，贵阳、昆明、成都、重庆同性恋感染率超过10％。同性恋所引起的艾滋病传播已经占到传播总数的32.5％。而《断臂山》主演希斯·莱杰在影片中的表率行为由于引发无数观众产生同性恋邪淫，也离奇死亡。这是偶然吗？福报没有了，自然就死亡了！
5、花花公子里面的女郎自杀率和遭遇横死的比例非常大，高的惊人。
6、欧洲某国的总理，同样也是因为大量的绯闻而声名狼藉，甚至还在公共场所被人袭击；可能这些事件的曝光，是由于一些偶然事件，比如修电脑、离奇的车祸、被某人出卖，等等，其实不然，看看那些被情妇和妓女耗光了福气的贪官们，而养二奶的贪官们，得善终的比例又有多少？他们的福气消耗的非常厉害啊！这些都是自己的福报被急剧消耗而出现的偶然中的必然！
因为自己的行为，引发别人邪淫的反作用力十分可怕，奉劝世人，万不可找情人，邪淫，或写助长淫风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。 SY、意淫等邪淫非常损害学业事业！
先给大家纠正一个误区，就是“手淫无害健康”。这个所谓“手淫无害健康”的理论根据是什么？他讲射出来的的成分是蛋白质，核糖核酸，碳水化合物。经过分析，然后这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论，说“手淫无害健康”。我们按照这个逻辑来想，好像是没有问题，但是实际上问题非常多，为什么？大家注意，西方的这个理念里面，它只注重分解，分解后的营养成分，它没有注重合成。我打个比方，一张光盘里面所含的信息量非常大，但把这张光盘打碎、敲碎，然后分析它的化学成分，你会发现这张光盘的化学成分，跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学成分是一样的，但是一张光盘，充满着各种信息的光盘，跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗？肯定不能。那反过来我们问，男人一次射的精，它可以制造出下一代，它所传承的，这个精子里面所传承的各种各样的生命信息，都是极度的浓缩和汇聚的。，男人射的精可以传宗接代，反问：牛奶可以吗？答案是不言而喻的！所以说这种理念实际上是非常错误的。古人曾经说过，「一滴精，十滴血」，他说的是什么道理？他说人体吃了这么多营养合成一滴精的精华，所消耗的你身体的元气，跟合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的，而并不是说一滴跟十滴血的化学成分是等价的！
有个年轻人，十一岁的时候染上手淫，然后射津，迅速的沉迷其快感当中，无法自拔。最多一天四次，持续八年之久。他给我写这封信的时候是十九岁。他出现什么情况？第一个是骨头痛，全身的骨节疼痛。大家都知道，肾主骨生髓，肾气不足的话，骨骼就非常的不饱满、容易疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样，皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味，听力差，智力、记忆力更是差得无法说。这是他第一个表现。第二个表现是梦多，一天晚上做梦三次，睡眠质量极度降低。第三个是全身骨骼细小、酸痛、软弱，无法长久的站立十五分钟以上。第四个是大脑经常眩晕，稍微一转圈就晕得要命，想吐，头脑迷糊，有空虚感，经常的嗡嗡作响。第五点是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家，无法继续工作和学习。第六点是手经常抖，手抖是说明什么？是肝不足，肝风内动。第七点是驼背，右肾酸痛，整个脊柱直不起来。第八点是眼睛突出。第九点是头发焦枯、稀疏。我念完这些表现之后，大家很快的联想到一个场景，那就是一个八十多岁老人的表现，结果出现在这个十八岁的少年身上。
还有一个年轻人，可以作为现代很多年轻人的代表。他今年是二十五岁，他说我在十年前，初中的时候，我是全家人的希望，我每次考试都在全班前十名，我当时的这种状态，全家人对我的希望非常大，将来能考上名牌大学，能考上清华、北大。结果，在那一年我接触了一个我的朋友，他说我有一个同学，他把我带到他的家里面去，看了一盘黄色录相，从此之后，我就染上了一个非常不好的习惯——SY，这个习惯伴随了我十年。自从染上这个恶习之后，他的脑力、体力极度下降。他染上这个手淫半年之后，学习成绩一落千丈。为什么？ 因为按照中医的理念来讲，肾主骨生髓，主掌于脑，“肾者，作强之官，伎巧出焉”。什么意思？就是一个人肾气如果足的话，脑力有两种的体现，一种是记忆力，一种是思考能力。
一个人肾气足的话，他的记忆力就强，思考能力就强，他的学习成绩一定会好。现在的教育，刚才各位老师都讲了，实际上是技能培训，而不是真正的教育。所谓技能培训，首先就是你要把这个知识掌握，必须要靠你的理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚、脑力不足，他的理解力和记忆力都会下降。那个小可，就是找我看病的这个少年，他说，我当时染上这个坏习惯之后，我就发现自己的脑子好像空了、木了一样，上课的时候老师在那儿讲，我就好像是就在演电影一样，脑子一点都不跟着活动，而且记忆力极度下降，做题做不出来。导致学业一落千丈…… 邪淫非常损害婚姻！ 现在社会很多女子，打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮，现在很流行的一个词语叫做「性感」，所谓的性感是什么？就是能够引起异性的性趣，把自己打扮的愈性感愈暴露，以此为美，而不是以此为丑。请大家记住，如果女性的穿着暴露，一方面不仅导致你自己身边的这些男子会邪念重重，浮想联翩；另外一方面，她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大，使一个人心神无法安定下来，邪思邪见特别多。而这些反作用力，会丝毫不爽的反映到你的婚姻和生活中去。比如著名的“奥斯卡魔咒”，大家可以网上查查，那些女星当上影后就分手，这是偶然吗？这就是自己的性感行为，引发了别人的邪念，让别人种下负面的种子，别人因此而消耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来！严重的影响到伴侣关系，如果没有伴侣的，也会严重地妨碍自己找到合适的伴侣。
有句话说：“三精成一毒，专伤不洁女”。什么意思？就是三个男人的混在一起，就是一种极其毒性非常严重的毒药，专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的女人。伤到什么程度？这种女人会得一种病，在古代来讲叫做产回头，产就是生产的产，回头就是回头的回头，叫做产回头。产回头用现代的话讲就是子宫颈癌。这在现代科学都有印证，在美国的一个监狱里面，医生去做调查他发现，从事妓女工作的女性所得的子宫颈癌的比率，比其它职业的女性要高五倍。
另外有人会问，当第三者会有什么麻烦？回答：１、堕胎的机率会非常大；２、几乎是永无出头之日，现在不少人，都喜欢“墙内红旗不倒，墙外彩旗飘飘”，一般不太容易会换掉自己的糟糠之妻，所以，第三者（们）转正的机会非常小；３、由于自己所爱恋的那个人，他所爱恋的对象往往并非自己一人，所以，他／她只对一个人忠诚的可能性会很小，这通常又会引发更多的事端；４、做第三者的过程，是在持续不断的、种下了非常强烈破坏别人家庭以及不和谐的种子，即使后来觉悟了，分开了，哪怕是已经分了多年了，由于种下的种子太多、太过于强烈，第三者们会不断的感受到这些种子所结成的苦果，说直白一点，第三者们通常很难有新的婚姻，而且，即使是结成了新的婚姻，通常也很难得到幸福快乐的家庭！
有人可能要问：堕胎也没什么大不了的啊。这是非常严重的错误！妇科病的百分八十都有过堕胎的历史。而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病，都是非常非常难治的。按照现代医学统计，他们认为，女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。换句话说，堕四次胎，流四次产，她这个生育能力几乎降到零。
西方普遍法律禁止堕胎，比如：美国，英国，法国，意大利，葡萄牙，瑞典，瑞士，俄国，阿根廷，葡萄牙，爱尔兰，肯尼亚，苏格兰。。。 了解一下正确的堕胎常识，不要认为只是个常规小手术。笔者简单描述下堕胎的过程吧：大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体，将肢体逐部撕开，直至只剩下头部来。胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通过抽吸管，那么头部也就被挪走，出来的 时候只是一堆的肉碎。」当抽吸管在子宫内转动，胎儿四周的膜和液体马上被抽走，那小小的生物也被撕裂，最后，连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。另一个堕胎程序叫做D＆E“扩张和吸取”。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大，插入子宫的不是抽吸器，却是手术钳（好象大工具钳），把胎儿的身体夹着，逐部拧掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔出；扩张不和割除手术中，这把刀子被放置子宫内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被砍掉，身体被肢解，切断为很多细块，然后身体各部分和胎盘被抽吸而出；另一个堕胎手续是「盐水法」……笔者已经不忍写下去了……
有人会问：那是不是红颜都薄命？那要说，红颜指的是美丽的女性的话，那肯定不是都薄命，我就见过不少非常美丽、也非常幸福的女人，并无薄命之说，但如果是妖艳而不端庄的话，那可能就会有下面的一些现象：一、小姐的脾气，丫环的命。由于自身的条件好，不管到哪儿都比较傲慢，种下了太多傲慢的种子，能收获的，也是更多的傲慢和不尊重，如果被不尊重自己的老公、老板、同事、朋友、亲人所包围的话，多半不会幸福到哪里去，看看以前的所谓校花、班花现在有多少婚姻幸福的？；二、性感，引发别人的淫思邪念：引发别人的邪念，就是消耗自己的福气，消完了，祸事就来了；三、利用自己的美色获利。其实，能否获利，也取决于她的福气，并不是一出卖自己的色相，就一定能获利，当然，有福气的话，也并不一定要出卖色相，并不是每个女演员都靠出卖自己发达的。
有人要问：那么打扮自己，都不可以了？答：打扮自己，要庄重、大方，让人喜欢，而不能让人产生邪念，否则倒霉的还是自己。现在所谓的性感，无非是想方设法让别人产生蠢蠢欲动的非份之想，让他人有性冲动的感受，即是“性感”。这样的种子，会给别人带来什么好的影响？而回到自己身上的又会是什么呢？
真诚告诫：希望所有曾经犯过邪淫，现在想彻底戒除邪淫的人，为了你的事业和家人，包括后代的和谐健康，真诚希望做到以下几点：
1、要强烈地后悔自己曾经做过的一切形式的不正当的性行为（不管是身体上、语言上还是意识里）；要发愿，尽自己最大的可能，逐渐的减少直到完全禁止，一切形式的不正当性行为（不管是身体上、语言上还是意识里）；
2、男人要正直，坚决杜绝意淫、SY、一夜情、包情人等一切形式的邪淫！
3、漂亮的女人未必好命，好命的女人一定是有威严相。学会自爱自重，日久自有威严相出。不要做别人的小三。，不要把自己的幸福建立在别人的痛苦上。道德问题，天下最大。你不顾道德，生活和婚姻就在你生命中给你狠狠的教训！
4、如果有可能，找到曾经被自己伤害过的人当面道歉、忏悔，或者找一个你信得过的某位德高望重的人，在他面前忏悔；如果这些做不到，那就在心里对被你伤害过人，真诚的道歉、忏悔，并且乞求他／她的原谅；
5、尽你最大可能，向别人介绍、推广不正当性行为可能带来的危害。
若在：非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间；非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及“三道”；非女——指同性恋、人畜之间行淫；处女——未婚女；他妇——有夫之妇；自身——自身行淫，如手淫；这些情况下行淫的，均为邪淫。
若对：畜生——动物；破坏——已经坏烂的女尸；若属僧——僧人；若系狱——狱中女犯；若亡逃——逃亡的女性；若师妇——师长的妻子；做非梵行，就是邪淫。
已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作非梵行的，得淫罪。
在恶世时，乱世时，暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。
若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行时，得淫罪。 若自己或者与其他人在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集会之处作非梵行的，得邪淫罪。 若在父母，兄弟，国王死亡后守护（守灵）期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请（其目的是为了作非梵行的），得邪淫罪。
若在木像、泥像、画像（一解指圣贤像；二解死亡的亲属、王者像）、死尸等边，作非梵行的，得邪淫罪。
若在自淫时或就自己意淫时，把自己的配偶想象为他人的配偶；把属他人之妻，产生了自己与之作非梵行想，这种单方面的意淫，也名邪淫。
以上所列举的邪淫罪，也有轻重，如果烦恼重（贪嗔痴比较强烈），则得重罪；如果烦恼轻，则得轻罪。 对于现在这个社会，常见的：用性具自淫是邪淫；卖淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有恶报；一夜情是邪淫；婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫；婚前同居偷尝禁果是邪淫（没有登记领取结婚证就同居）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。男子邪淫，但是若事后与该女子成为夫妻的话，业障是比始乱终弃要小的。
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由 admin » 2011-09-22 14:48
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笑死人的真实故事…看完你准老实
这是清朝末年一位科举状元的真实故事，他不讲没人知道，但为了自己吃一堑让别人长一智，他还是说了出来。看了让人忍俊不已的同时，也明白了很多人生的道理。
古人云：万恶淫为首。
古代的人都相信，一个人纵然有很好的学问，命中注定是状元，倘若犯了淫，或是做了恶，即使没有人知道，也逃不过上天的惩罚。
那年冬天，状元当时还是个举子，在进京赴考途中，他住进一家客栈。年青的老板娘刚死了丈夫，一个人支撑店面，既劳累又寂寞。
举子入住后，恰遇连天大雪封路，无法前行，连住几天。孤男寡女，天天对望，眉目传情，晚间入寝之后，竟然胡思乱想，动起歪念头。
起了淫念之后，举子到寡妇房前欲举手敲门，忽然想到：「不可以！我是去考状元的，这一进去要是犯了淫，天庭会除名的，回去吧！」他这边回去了。
年青寡妇那边也压抑不住，想去找他。一出门，心里想到：「哎呀，不可以，我是个寡妇，应该为丈夫守住贞节才对，怎么看到年青男子就忘了本份，不可以，回去吧！」
古代人是相信有神灵的。寡妇们知道，为丈夫守节，保住贞操清白，死后可以升天；反之，犯了淫，死后要下地狱受苦的。这个年青寡妇想到这里，浑身一哆嗦，就赶快返身回房了。
举子回去以后，心中的欲火没有压住，二次来到寡妇门前，敲了门。寡妇起来开门前，那举子又觉得此事不可为，赶快跑掉了。
寡妇经他这么一挑逗，欲海顿时生波，也跟过去敲他的门。刚敲完之后，她又本能的告诉自己，万万不可失节，就在他开门之前，跑回了自己屋子。
就这样你来我去，来来回回折腾了好几次。最后一次，那个举子起来开了门。小寡妇也没跑，两个人一个在门里，一个在门外，想干坏事又没胆儿，在那里犹犹豫豫。
就在这当口，听到空中有声音说话了：「你们两个王八蛋要干又不干，把我的功过簿画得稀巴烂！」说完就甩下一个东西来。他们两个听到这些话吓得发抖，赶快捡起来一看，原来是一本「功过簿」，上面有他们的名字。
只见举子名下：「今科状元，犯淫革名。」打叉画掉了。寡妇名下这样写道：「守节寡妇，死后升天，现在犯淫。」也画掉了。
再看看，又写「未犯」，勾回去；再看下面，又写「犯」，又打叉画掉；然后又是「未犯」，勾上去；「犯」，画掉。
两个人来来回回折腾了好几次，这本功过簿又画又勾、又勾又画，弄得一塌糊涂。这两个人一看，吓的脸色发青，赶快各自回房，从此断了淫念。
这不是在讲笑话，这是那位状元公讲出的自己亲身经历的故事，听着好笑，但可不能一笑了之。
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由 admin » 2011-08-18 15:03
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媒体报道：
【记者周仁／法兰克福报导】10月4日至8日，一年一度的全球最大图书博览会在德国法兰克福登场。今年的展会吸引了100多个国家的7,000多家参展商，创历史纪录。印度文学和网络创作是本届书展的重头戏。作为主宾国的印度，不仅带来了70多位印度作家的作品，还举办一系列介绍印度舞蹈、电影、瑜珈和饮食等文化活动。
墙内遭禁墙外香
华文作品主要集中在法兰克福展会六号大厅的二楼上。红色基调的中国大陆区和以白色为主调的台湾展区比邻而列。最吸引西方人的是汉语教学书籍，而最吸引华人的则是设在台湾展区中心的“独家华文作品区”。之所以称为“独家”，是因为这些中文书籍在大陆无法出版发行或出版后遭禁，而在台湾则畅行无阻。
“独家华文作品区”展出的42部中国禁书中包括诺贝尔文学奖得主高行健的系列作品《灵山》、《一个人的圣经》、《没有主义》和《八月雪》等。10月5日，侨居巴黎的高行健亲临书展，与慕名而来的众多中西方读者进行了座谈。
在同一个书架上，还可以看到王力雄的《递进民主》及其夫人－－藏族作家唯色的《西藏记忆》和《名为西藏的诗》，亦有大陆读者熟悉的京夫子的作品《毛泽东和他的女人们》和毛生前御医李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》。
由博大出版社发行的大纪元时报社论《九评共产党》也在展出的禁书之列。博大获选的另三本参展禁书是：记录中共建政以来欺骗手段的征文集《红潮谎言录》，现仍被关押的异议作家张林的《悲怆的灵魂》以及著名经济学家何清涟的《二十世纪后半叶历史解密》。
台北书展基金会执行长黄宝萍女士介绍说，为了展现台湾出版业自由、开放和多元的特色，基金会组织了这个禁书区，不料成为展区的热点，尤其吸引来自中国大陆的读者和参展商，许多人当场坐下来捧书阅读，许多人询问如何能购得这些书籍并留下地址作进一步接洽。
博客眼中的中国展台
随着网络创作的兴起，博客和视频博客成了书展上的热门。读者可以现场学习制作各种类型的博客。
书展特别邀请了十名书迷专门在展期间撰写书展博客，从开始的第一天直到展会闭幕，写下每日所见、所闻、所感，并呈现在书展的官方网站上。这十位博客写手职业各异，其中有记者、作家，教师等等。无一例外的是，他们个个都是书迷，日日在展厅间徘徊，不亦乐乎。
来自前东德德累斯顿市的约根．马特斯也是这十位博客写手之一。他在自己的博客日记中还专门写下了对中国展位的印象。马特斯在博客中写道：“我喜欢中国”，因为“中餐好吃，而且那里气候暖和”。在中国展位上，他惊叹于如此多的女性工作人员带着含蓄的微笑，始终乐此不疲的接待不断前来问询的参观者。对中国的强烈好奇，促使他驻足观看了一个中文朗诵会。马特斯听不懂中文，不过听着朗朗的读书声，“感觉倒是挺好”。朗诵结束后，一位官员走上前宣读了一个通知，马特斯依然还是听不懂，但他明白这是“无聊的官方报告”。他说，这使他想起了统一前的东德，因为这位官员的语气和腔调和当年东德的共产党干部简直是“一模一样”。
毛泽东和他的女人们 前言
毛泽东至今仍是投影在神州大地上的历史阴云。本书通过毛泽东生平与一系列女子的非常关系的生动描述，展现数十年来中共高层人物间的权谋内幕及生活秘辛。实为一幅幅风云诡谲、波涛汹涌、多姿多彩的历史画图。全书内容丰富，引证翔实，更兼文笔酣畅，兴味盈然，极富传奇性和历史文化感。经“联合报”选刊、北美“世界日报”连载，已在广大读者中引起强烈反响。
毛泽东至今仍是笼罩在神州大地上的历史阴云，本书通过毛泽东生平与一系列女子的非常关系的生动描述，展现了数十年来中共高层人物间的权谋内幕及生活秘辛。实为一幅幅风云变幻、波涛汹涌、多姿多彩的历史画卷。全书内容丰富，引证翔实，更兼文笔酣畅，读来兴味盎然，极富传奇性和历史文化感，经《联合报》选刊，北美《世界日报》连载，已在广大读者中引起了强烈反响。
评说《毛泽东与女人》天意2000年“新报”170、171期在2000年二月十七日纽西兰《华页》报上看到一篇无名文章──《毛泽东与女人》。怎么读怎么觉得这时候一篇文理不通，歪曲历史，胡说八道的棍棒文章。这一篇违反起码历史常识的文章，即使登在大陆的报刊上，也会使研究和了解毛泽东的专家和读者们笑掉大牙的。三月三日又在《新报》上看到言山先生的“读《毛泽东与女人》”一文，说出了我的许多想说出的话。尤其作者在其文章的最四段话中，道出了很多经过那段历史的人们的心声，发人深省。我在上一篇以“天意”名下发表的文章，已对那篇文章的目的，作了相反的评说。在这一篇文章里，我想接着言山先生的文章，对《毛泽东与女人》一文，再做逐段或逐句剖析。那篇文章二千多字，大小辈分十段，四十八句话。因为其文逻辑混乱，故先不从头开始，而从其文章的第五段中的一句话开始本篇评说。
一，该文第五段中有一句话说：“据多位在毛身边的工作人员讲，书中有三分之一的内容是描述李到毛身边工作之前的事，这部分内容要么是道听途说，要么是自己杜撰。”着里说的“书”，是指李志绥的《毛泽东医生回忆录》。
作者自己正是道听途说，自己杜撰。看样子他没有看过或没有认真看过李医生的《回忆录》，而只能“据……人员讲”。这种“自己杜撰”的文章，使我想起，在毛泽东暴政的几十年中是常常发生的事情。有那么一大痞，丧尽天良的丑类，没有读过某书，却能大批特批某书反动，帽子棍子满天飞。（毛泽东一手造成）。如五十年代初对胡适的批判，没有人读过《胡适文存》，批判的文章满天飞。没有几个人看过《红楼梦》，1955年竟发生了对红学家俞平伯的全民大批判。“文大”中林彪事件后，没有几个人看过《论语》，却也搞起了轰轰烈烈的大批“孔老二”来了。这都是只凭上级意图，根据上级的断章取义的几句话，上纲上线，以文杀人，大搞“文字狱”。1955年对胡风的批判，涉及被害者数千人，而且都是青年文学精英。着是何等的丑恶，何等的残暴。秦始皇的“焚书坑儒”，清朝的“文字狱”与之相比，也是小巫见大巫了。只可惜，这种棍棒文章，竟然出现在世界最后一块净土纽西兰来了。这就不能不使我非要把着篇文章搞搞明白不可了。
我仔细地读了李志绥的《毛泽东医生回忆录》。结果发现书中并不存在什么“三分之一是从前的事”。如果说书中有听人所说，那也不是“道听途说”。李在中南海甲区内，要离开着禁区，需要经过乙等禁区，再过丙等禁区，才能出得大门。他在这几乎是密封的禁区中生活了二十二年，他到何处去“道听途说”？除了毛泽东，就是李银桥或秘书田家英，或汪东兴之类的人。这样一来的“道听途说”，都是共产党的“绝密信息”。《回忆录》好就好在李医生把这些“绝密信息”彻底地暴露在光天化日之下，见了阳光。不但让全中国，全世界，就是中南海乙区，丙区那些头头们，也大开了眼界，仔细看看着个伟大领袖，这个他们所造的“神”，到底是个什么“物”。
下面我们接着从那篇文章的第一句话开始剖析真相。
二，文章的第一句话说：“毛泽东一生最大遗憾莫过于其婚姻生活了”，这句话太莫名其妙了。毛一生的“最大遗憾”并非是其“婚姻生活”。如果把他的婚姻生活说成是“最大遗憾”那就太离谱了。在毛的一生中，除了1908年十四岁因父母之命拜过堂正式结过婚（其妻李氏比毛大六岁，结婚十年后，毛去北京，以及以后的革命生涯，，扔在家中的妻子，也就不存在了，这是1937年在延安，毛对美国记者斯诺以不屑一顾的口吻谈过的事）之后一生再没有正式的婚姻。以后的所谓婚姻，都是没有程序的“事实婚”，而且差不多是十年左右换一个。如常1920年同居的杨开慧（1901──1930 年底狱中被害）；1928年同居的贺子珍（1909──1984年）；1938年同居的蓝萍（毛给改名江青，1913──1991年在狱中自杀）；直到现在1976年八十三岁的毛泽东闭眼之前，身边还有一个三十二岁的”小夫人张毓凤（1944── ）陪伴到终。单单只说他的这些年“婚姻生活”，而不提他另外打了多少“野食”，如果能说成遗憾的话，那么恐怕全世界的男子汉再也找不出一个”不遗憾“的婚姻了。全都得大大地遗憾！
说他婚姻“遗憾”，是什么“遗憾”呢？是“遗憾”杨开慧早死，没有共享胜利果实吗？但杨开慧并没有死，早先两年他就已同贺子珍成了“夫妻”；是“遗憾”他没有同江青离婚吗？但在“文化大革命”，广大群众都听过传达的中央文件，即毛泽东给江青的一封信。从那封信中，使人们得知，他除了非常信任和依赖江青之外，共产党内再没有第二个能使他完全相信的人。看着情景，如果1950年前后，真的摔了江青而同孙维世结婚，“文化大革命”中没有了这条疯狗，实现他打倒一切的野心，那倒真可以说是“遗憾”了。所以，这“最大遗憾”之说，实在是不贴一点边的自己杜撰。老毛地下有知，恐怕也没有脸同意这种胡说。
三，该文的第二句话说：“从《碟恋花。答李叔一》中可以看出毛对先妻杨开慧的深情已然。”真是不懂装懂，说“深情”不要看文字游戏，而要看“深情”的实际表现。说穿了，毛当时与杨开慧“结婚”是一种投靠，一个乡下穷小子，投靠北京大学名教授（1918年，毛在北大图书馆当小职员就是杨的爸爸介绍的），虽则 1920年毛杨结合时，其父已死，但杨是家住大城市长沙的富家小姐，而毛因不听其父的话早已断了他的财路，而成了乡下的穷书生。这与现在许多由穷乡进了城里混事的青年一样，能投靠一个有背景的当地富人之家，不正是有心计的青年惯常的做法吗？）毛泽东的一生表现表明，不论他在什么事情上，包括其“婚姻生活”，从来都是不择手段，从来都是效仿曹操，“宁我负天下人，不能天下人负我”，这就是他一惯的为人处事的哲学。在他几十年的所谓革命生涯中，他就是不断的施展着他的“先用之，再弃之，再杀之，再取而代之”的权术。其实，1928年与贺子珍同居也是一种投靠。他是湖南外地的农民武装，投靠江西本地强势“土匪武装”，贺子珍他们发动的井岗山农民起义，比毛的“秋收起义”要早好几个月，与“女响马”贺结合后，不久就以他们（王佐，袁文才）匪性不改为名，而先后杀了他们，取而代之。所以，对贺的“婚姻”说是“先乱后弃”是事实。利用完了，长征也“胜利”到达陕北了，为何不弃，另找新欢呢？再说回来，毛对杨开慧，既不是“遗憾”也不是“深情”，而是亏欠和伤害，尤其是还因为只有她才给毛生了三个儿子（1922年生的老大死于朝战； 1923年生的老二成了神经病者；1926年生的老三丢了）是否写词时心中有过一刹那的负罪感呢？可能是会有的，但只是一刹那而已，否则他就不会一直到死，都在做着对她亏欠和伤害的事了。
四，文中第六句话说：“无论是贺子珍，还是江青都是无法取代杨在毛心中的位置。”如果说贺子珍当时在毛的心中不能取代杨的话，为什么杨还活着，并且她还带着毛的三个儿子在受罪，就扔掉了杨开慧和自己的亲骨肉而与贺子珍成为“夫妻”呢？从毛以后的“婚姻生活”来看，在毛的心目中，年青的，最好是二十几岁左右的少女，永远是可以“取代”一切的条件。什么先妻，后妻？他要的是性工具。从他在那残酷征战，行军的环境中，在八，九年中，竟让贺子珍因他而怀孕六次，可见他对妻子是多么“体贴”了这不是太残忍了吗？故此，到了延安，还只有二十多岁的贺子珍，几乎没有一点当年的美人模样了。老毛不管是五十还是六十岁，他只喜欢二十岁左右的少女，折旧是他不断变换“妻子”的奥秘。谁不能取代谁？毛泽东心中根本没有这个概念。毛泽东算是个诗人，但在女人的问题上，他绝对是现实需要主义者。诗是很浪漫，但其心狠毒，行为残暴。毛的一生反复证明了这一点。
五，文中第七句话说：“毕竟他们是在毛的事业取得重大成就，取得党的领导地位进入毛的生活的。虽然共同革命，但无共同经历苦难岁月的经历。”这真是不知历史的胡说八道。1927年“四一二事变”后不久，十六岁加入共产党，具有演说天才，很会煽动，年只十七岁的贺子珍，联络井岗山上土匪王佐，宁岗土毫袁文才（后均被毛泽东杀害），举行“永新起义”，一度占领永新县城，比毛泽东领导的湘东农民的“秋收暴动”的时间还早三个月。所谓中央苏区，实际上是外地人毛泽东借着本地人贺子珍等开创的。这是其一。其二，毛贺1928年成了夫妻之后，经过国民党的多年围剿，一直到1934 年向陕北的全军大转移（即长征，三十多万人最后只剩下二，三万人），毛贺形影不离，多次怀孕生产，只活了李敏一个。这怎么能说“无共同经历苦难岁月”，如果这还不算是“苦难岁月”“恐怕古今中外再也找不到什么“苦难岁月”了这要不是“患难夫妻”，恐怕世界上再也找不到什么“患难夫妻”了。
六，作者在文中的第一大段的最后八句话，既像鬼话，又像梦话。他说；“站在今天的角度，如果了解一下那些经历磨难而成功的商业巨子对潦倒时的朋友亲人，和对成功后接踵而来的友情和美女的不同感情，就能更好地了解毛后来两次婚姻的遗憾。”这真是使人看不懂的鬼话。按猜想的意思理解，站在今天的角度，现在的那一类“婚姻”，正好相反，正是因为他们“飞黄腾达”而得着了过去没有可能得到的“二奶”，“情妇”，“小蜜”，而不遗憾，而乐此不疲。北京市委书记，中共政治局委员陈希同可以搞五座别宫情妇而不遗憾，刘少奇四次结婚，倒是最后一个王光美似乎过得很不遗憾的美满；还有相当一大批当年进城的干部，争相休了自己的结发妻子（有不少是从患难中走向胜利进了城的），而纷纷投入城里，乡里的地主，资本家小姐的怀抱（他们的所谓革命对象）刘少奇就带了这个头，伟大导师就做了这个榜样。当然上行下效，跟着伟大舵手前进了。你若不信，回大陆查一查那一大批高干的“婚姻生活”是怎么回事，就一清而楚。遗憾呼？美满呼？弃旧图新当然是美满的，那来的遗憾。说什么鬼话。
七，作者在第二段中有三个长句子，更是瞎话连篇，与历史事实一点也对不上号。明明是一个暴君，明明是毛泽东把国家，民族玩于掌股之上，造成几千万人的死亡，如“大跃进”造成的全国大饥荒；造成几百万人的迫害怨死，上至他们几十年几乎是全部的生死战友，甚至还有救过他三次命的彭大将军，下至中国几代教，科，文方面的大批精英，治国良才，以及亿万平民百姓生活在水深火热，疯狂互整互斗之中（甚至成千上万的子不认父，妻不认夫，女不认母人伦丧尽的惨剧），作者却说什么“他对党和民族的改造也体现了他的深厚感情和理想主义”；说什么“这种基于同甘共苦，生死相守，相敬如宾的夫妻感情，这种婚姻远离事业成败得失，名誉地位，物质追求等一切世俗内容”。这是一些什么梦呓之语，谁能明白这位先生在这里想说明什么问题。没话找话，胡说一气。
八，作者在该文第三段中的头一句话，又是鬼话。他说：“毛后来事业上的一番风顺，令贺，江始终无法找到加深感情的机会。”怪哉！敝哉！前有贺子珍“一番风顺”不能加深感情，不一番风顺的“长征”（虽然贺连连怀胎），也不能加深感情就可证明，根本不是能不能有加深的机会，而是要不要加深这种感情。文章中又说：“有人认为毛对贺“始乱终弃”，显然是不客观的”，什么是客观呢？客观（事实）就是其时有三个女人同时搅到一起，使毛无法正常工作，才有在1938年在延安时毛对美国记者斯诺说过，去年他轰走了三个女人（美丽才女吴广惠、美国女记者史沫特、妻子贺子珍），竟把自己的妻子与两个插足者并列，谓之“轰”也，这不是“弃”是什么呢？只是借了这样一个机会而已。第二年1938年毛，江就成了“夫妻”了。至于江青，就更谈不上因“一番风顺”而“无法找到加深感情的机会”了。毛，江时期，毛的事业异乎寻常的一帆风顺，四二年“整风”打倒了王明为首的党内一大批异己者；四九年进城，入住中南海，过着神仙般生活，从五一年前后批判电影《武训传》，江青始露头角，直到“文化大革命”。如江青自己说的是毛泽东的一条狗，前台一个江青，后台一个毛泽东，兴风作浪，大闹中华，配合的天衣无缝，打倒一批又一批，节节胜利。更在1960年左右，全国人民大饿肚皮时，修建了几十个专供毛，江玩乐的行宫。一会儿去庐山，“无限风光在险峰”；一会儿在武汉，吃什么“武昌鱼”；一会儿杭州，上海，广州，北戴河……，没每一个周末成群美女陪伴跳舞，玩乐（1938年王实味就因前方流血牺牲，延安每周末必舞，写了一篇“野百合”小文章，发发牢骚丧了命），这种生活几乎一直伴随到他死之前能动的时候。这样悠哉的生活，竟会“无法找到加深感情的机会”，合乎人之常情吗？
九，文章又说：“建国时他才五十五岁，和江青的婚姻已名存实亡。”说什么“如果他不是领袖，可以选择离婚，以他……吸引成群的美女当不成问题。”
毛的婚姻“名存实亡”与他多大岁数毫不相干，关键是毛泽东是不是遇上了“取代者”。毛进城之前去莫斯科，在专列包间里，以学俄语为名，同女翻译才貌双全的孙维世越出了格，才有了老毛放出的空气，说什么要不是快入城了，非同江青离婚。其实这是造势，是为自己以后另寻新欢留下的伏笔，并非事实如此。这有几点可以证明：其一，五十年代初期，毛江的私生活还是相当平静和谐的，当时江才三十几岁，她是名演员出身，又结婚数次，原来丈夫都是风流才子，有相当的文化阅历，其“玩男人”的手段比起大老粗贺子珍真是要高出千百倍，足够应付老毛对女人的需要。毛先后的几任“妻子”，作为女人，决不是一个档次，不可同日而语。那时江青，不论作一个有味道的女人，还是做一个有政治前途的马前卒，都是无人可取代的。
其二，后来，在男女兴趣上虽然有了张毓凤，上官云珠等女人可以取代江青，但在政治上则没有任何成熟的女人能取代她。他们不离婚，并不是什么毛的“放弃”，而是他们两个人需要有条件的相互利用。在男女问题上江不干预毛的私生活，放纵毛对玩女人的需要和自由；毛则进一步放权给江青，当文革组长，比政治委员还有实权，满足了江青实现其“女皇”的野心直到临终，毛给华国锋的遗嘱上，也竟有了“你办事，我放心，有大事，找江青”之说（据说去年陈锡联检举汪东兴私藏毛档案而遭抄家才发现的）由此而言，根本不能说是“……使他放弃了离婚的权利……”，而应是毛需要保持这种相互利用的关系。在“文化大革命”中，毛泽东那么得心应手，江青是绝对立了头功的。历史就是这么过来的，这是谁也否认不了的。再说，他同江青根本就没有“结过婚”，只是同居成事实，谈不上再搞什么离婚。而六零年他们二人分居，实际上也就是所谓离婚了，还再谈什么离婚呢？
关于毛“吸引成群的美女当不成问题”，这又是混淆了问题的性质。毛深居中南海甲区春藕斋，那是一个里三层，外三层的地方，毛不存在搞婚外恋的环境和自由，能靠到毛身上的女人，都是有层层叠叠的警卫把关的。他之与女人同美国总统克林顿搞莱文斯基完全是两个性质。克林□与莱文斯基完全是两个人之间的事，没有任何人安排，故可以说是双方自愿的因而可曰“婚外恋”。毛泽东则是汪东兴等物色，安排并为之保密的。这不是“婚外恋”，而是特权的强暴和占有欲的满足，这里并没有“吸引成群……”而是“强迫骗取成群”。因此，也就有了“顺自者昌”，如张毓凤最为代表，至死守在身边；对上官云珠也不薄，可惜手江青迫害而自杀；“逆之者亡”，或秘遣他乡，销声匿迹，如当年南洋富商千金冯凤鸣等莫名其妙地失踪就是。
文中不少地方提什么“离婚的权利”，岂不知，对“结婚”或“离婚”，老毛根本没有这个概念。毛被公开的几次婚姻，都不存在“结婚”和“离婚”问题。只要他需要就行。他既有这个自命的特权，又有过实际的经验。那位作者在这个问题上，实在是太会想象和自由杜撰了。
十，文章还在混淆视听，歪曲历史。他说什么：“作为他为之奉献一生的炎黄子孙们，是否对他老人家多一份理解和宽容呢？况且在放弃离婚的权利时，已同时体现了他牺牲自我而对国家负责的高尚人格。”真是愈说愈离谱。
古今中外历史，作为一个国家民族的领袖，共产党的领袖还远不如封建社会的帝王，知道爱民如子，让人民安居乐业。毛泽东害死的人（当然大多数不是经他自己动手，但亲自动手也不少，如胡风怨案，五七年知识分子怨案，他都是赤博上阵的，对刘少奇，有《我的一张大字报》，对彭德怀等等，都属亲自充当杀手），人数之多，涉及面之广中国人精华层次之高，包括一大批所谓“开国功臣”和亲密战友，成千上万几代知识分子各行各业的治国良才，几乎被他赶尽杀绝（只留下少量的为虎作伥，助纣为恶者，但多数最终也没有好下场。如康生，姚文元等等）说的多么动听，什么“浪漫诗人”。什么“理想主义”。古今中外历史哪里还有这种以几亿人民的生命当儿戏的“浪漫”和“理想主义”？毛泽东这个人间恶魔，至死对他所残杀和伤害的人民也没有一点愧疚，抱着以害人为乐（与天斗，与地斗，与人斗，其了无穷）的花岗岩脑袋去见他的鬼祖宗。今天的后人竟然发出这样的哀号，实在是太希奇的事情。难道中国人就是天生有这种喜欢任人宰割而高兴的“德性”吗？事情并非如此，只不过在强权下，忍气吞声吧。当中国人的大多数懂得了，自己是有着“天赋人权”的人时，也就会是彻底清算毛泽东的时候了。现在后人对毛泽东不是理解不理解，宽容不宽容的问题，而是首先要把他做了一些什么事情和都是怎样做的，把一个一个实实在在的毛泽东还回他真正的面目，至少后人不再被假像和伪造所蒙蔽，继续受骗。按现代的概念这叫人民的知情权。这次台湾民选总统之前的竟选中，各位要当总统的都得在选民面前彻底暴光，这是为什么？就是人民有这个审查权。克林顿为了一个莱文斯基搞得全国沸沸扬扬，着都是表明了，这里的人民被真正当成了人来看的。他们才是真正当了家做了主。在中国大陆不给人民监督他们的权利，甚至连说自己的话的权利都不给。那就只好不说。不说不等于就认同中共的胡说，只不过时机不到。但在自由民主的西方，稍有一点良知的人，都应当对过去的历史，包括“伟大领袖”的一切，追根究底，还回历史的原来面目。这里一点也谈不上什么“理解和宽容”的问题。
十一，文章又说：“很显然，以江青……且有可能对江青的人生造成难于预料的后果，作为重情人，毛泽东肯定不忍心。”老毛没有与江青离婚，根本不是因为他能想到对江青有什么“难以预料的后果”，也不是什么“重感情”，“不忍心”。事实上，正是他这个不离婚（其实他们多年分居，实则已离了婚，身边已有张毓凤取代了，只是有许多事情划不清，公开场合不着重提出就是了）才使江青变成到处咬人，害人的疯狗，最后做了毛的替死鬼，以毛泽东戏言之“四人帮”入狱，自杀而结束了她罪恶的也是咎由自取的害人害己的一生。如果早早公开宣布他们离婚了，那真是江青和全国人民的大好事了。江青能有她后来的下场吗？中国人民会有那么些骇人听闻的相互残杀吗？至少也会减去许多因江青报私仇，泄私愤造成的怨魂。
毛泽东熟读古书和封建帝王史，啊名义上是“人民领袖”，但满脑子封建帝王欲，对待女人，也是一无情的征服和占有为其心理的满足为最大快乐。毛之对女忍耐的疯狂，与其说是肉体的需要，不如说是他征服和占有女人的帝王心理满足是主要的需要。他不是神，却极想把自己打扮成“神”，他不是封建帝王，却在心里上常常按照封建皇帝自比（如那些秦皇汉武之类的狂妄诗），无数的事情，包括他对待“妻子”和女人的行为，都充分证明了这一点。对他谈什么“结婚”，“离婚”，什么“重情”，“不忍”，简直都是“对牛弹琴”，根本不是那么回事。
十二，文中说：“从《回忆录》中可以看出，毛和李的关系密切程度到了可谈许多重大问题的程度……他（毛）不大可能和李谈论有关党内斗争的事……”。
事情怪就怪在毛泽东是一个具有特殊矛盾性格的人，他表面上反“美帝”，心里却非常崇拜美国。1946年他就说过，要把中国变成美国那样的民主自由的国家。他毕其一生学英语，先后有四，五个女人专为他学英语去配他，他也希望李医生教他英语。他表面上恨知识分子，把知识贬得一钱不值，但心里却非常仰慕知识分子，对李医生特别友好也反映了他这一心理。平时他好找一些大知识分子东拉西扯，以显示他的无所不知，借一些大知识分子来抬高自己的文化身价。以上都有大量的公开的事实作证。他对李医生（祖传名医，国外回来的大知识分子），从一开始就有仰慕之情，加上李的“神”性，慈眉善目，李就成了毛身边最信任的人。（警卫只是一个“看家狗”，谈不上信不信任）。毛泽东晚年多病，时刻离不开医生（连接见红卫兵在敞蓬车上，也有李在毛左右的照片做证）。在毛身边的人，能在知识面上，文化水平上交流心灵的，只有李医生一个人够资格。在毛泽东彻底把自己孤立封闭在春藕斋的最后的十年间，也只有李医生一个人有条件，有机会，有能力，有水平与他交流心灵。女人是供他玩的；警卫员是看家的，他们都没有与主子平等交换心灵的权利，也没有这个水平。江青没有许可不能见，孩子也不能随便见；各级领导人，亲密战友，不是他要打倒他们，就是他怀疑他们会暗害他。一个心灵时刻在恐怖与恐惧而又孤独的七十多岁的老人，一些深层的秘密，身边也只有李医生有这个资格。江青几次想置李医生于死地，都被毛排除了。党内斗争问题，正是毛晚年日夜想，日夜筹划的阴谋诡计，同一个自己信任又能谈得来又是一个老党员（李1952年入党，交流这方面的心灵，不是“不大可能”，而是完全可能。一个人心中反复想的事情，总是要谈出来，同谁呢？也只有他的贴身医生李志绥，这一点也不奇怪。
十三，作者又说：“对毛和其子女关系的描述同样令人难以置信。没有卫士长或秘书的许可……”
身边卫士长是负责安全的，只是看大门的“狗”，而且只能远远的保护，他们是主仆关系，他没有资格与主子并肩而行。秘书是处理机密文件的，他们是工作关系，公事公办，没有事都是远远地跺开，干他自己的事。而李医生则是负责毛的生死的贴身医生，他们是生死关系。同毛可以随时接触的人，都先已限定好，政治局都过了，故根本不存在每一次都要通过警卫的事，非也。因此他的进出远比警卫和秘书方便和自由。作者这一大段话，只说明他是一个既没有见过世面，也没有多少智商的白丁，只凭这种低水平去做一些猜想，这个不大可能，那个不大可能。故此，我就不必再罗索了。
十四，作者又说：“李将信任自己的主子兼朋友的私生活抖露出来，又算什么？出卖别人信任的人只能是小人。”
这纯粹是不讲道理的胡言乱语，是一个“以小人之心度君子之腹”的可伶虫。李医生抖露出来的事，绝不是什么毛的“私生活”，而是对一个祸国殃民的暴君的可恶的心灵的大揭露。几个“受害”的女人，与上千万上亿的受害的中国人民，特别是无数的知识精英，治国良才的丢失相比，真是一些芝麻小事，况且有不少女子，是心甘情愿的，那是他们自作自受。
作者在文中又说什么“主子”哪里来的主子？李医生是一个心灵纯正的高级知识分子，他还是一个基督徒，当然他也是一个“共产党员”，他有独立的人格，有人的尊严（他在西方受教育二十多年，这种观念早已深入灵魂）他有自己的思维能力，他与毛是“主与仆”的关系吗？这又是要胡说一气了。毛泽东不敢，也从没有这样去看和对待过李志绥。李医生也从来没有这样去看毛泽东。说起来，倒有很值得深思的地方，1960年秘书田家英替中国青年杂志社向李医生约稿，当然只能是吹捧，但李就是不写（虽然他每天记日记）。1977年，叶剑英元帅还替李医生宣传，各报纷纷来找李医生写写毛泽东，结果李医生还是不写，这是那些“小人物”们所无法理解的。君不见，世俗确有几个低人格的“小人物”用“伟大领袖”之名来抬高自己者。在大陆报刊上，曾登过他们在五十年代与毛泽东在中南海跳过一次舞而感到无上的光荣和幸福，年轻时的虚荣，可以理解，而在离退休的老年时，还这样以丑为美，还想从这里捞一点什么“资本”。相比之下，李医生的人格何其高贵，何其伟大。这不是很清楚吗？
十五，作者又说：“有不少人……那不是出于无知和轻信，便是故意或别有用心。”这句话说得真好，每一个字都正符合这位无名作者自己，不比我多说别的了。
十六，作者又说：“《回忆录》的内容显然符合了一写西方人搞臭共产国家领袖和……”作者拿出大陆“左派”作家们的惯技，理屈词穷时，就要无中生有，倒打一耙，搞政治挂钩。可惜这种卑劣手段在西方世界毫无用处。相反暴露了他们的丑陋。我很赞赏《新报》165期言山先生在“读《毛泽东与女人》”一文中所作评语。他说：“其实共党国家的一些领袖还须别人来搞吗？他们所作所为就足以使他们遗臭万年。”
十七，文章东拉西扯，又说：“美国有世界上最伟大的宣传机器……就该识破林肯头上的光环。”真是故弄玄虚，没话找话里有话题十万八千里。
十八，这位无名作者在其妙文的最后一段话中，除了对李医生死去幸灾乐祸，讽刺，挖苦之外，却道出了这位无名者的身分。他说：“对毛不让他作卫生部长（本人根据知识分子一向的毛病予以猜测）”，好一个“知识分子一向的毛病”。谁人不知，中国大陆那些即使已被整垮了的知识分子，只呀他不是党员，要服从党的安排，有几个有真不容易才实学的知识分子“一向有这个毛病”？就连当了国家总理的老朱，也已再表明过不原再干下去的心情。作者你可知道，毛身边的贴身医生，要比卫生部长荣耀得多，威风的多（李医生可从来不搞这种狐假虎威的小人勾当）积压是元帅，总理也处处有求于里医生，代办他们无法办的事情。卫生部长算个什么小角色。他有资格随老毛上天安门城楼上在毛的身边站着检阅红卫兵吗？勿怪那篇文章写得乱七八糟，表明他属于下述两种人。一种可能是大陆地方下层的科，处长一级的无知的又没有多少文化的曾受了中共好处的可伶的小老头。这种人，我劝他，从大陆“逃出来”在西方世界过着有人之尊严的自由生活很不容易，应弃去旧思维，学习新东西，做个堂堂真正有人的尊严的人，把大陆学来的棍棒恶习，彻底去掉，否则，你在国外为恶者张目，只能丑化自己，丢人显眼。另一种可能是根本没有经历过那些类似天方夜坛共产党灾难和老毛暴政，又被中共一惯串改，伪造历史所蒙蔽，出于善良幼稚之心的青年者。这些人大约是四十多岁以下者，希望他们下决心弃去狭隘的民族主义心态，做一个新世纪的世界公民，用属于全人类的新观念充实自己，才有可能成为对国对民都有用的人。
毛泽东和他的女人们 序言 还毛泽东为人
研究中国现代史，一个重要的课题是研究毛泽东。而研究毛泽东，首先有要打破毛泽东迷信，把“魔”还原为“人”，或者说吧“神”还原为人。透过人的毛泽东，更能客观地看到当代中国历史饶有兴味的真实的一面。
人有七情六欲，毛泽东非正人君子。观其一生，正是七情六欲都十分旺盛。从来帝王皆风流，自古美人慕英雄。毛泽东本人及其追随者们，无论怎样年复一年、日复一日地呼风唤雨，高筑思想祭坛，建造主义神殿，但是物质不灭，生命之树长绿。做为“神”，毛泽东终归虚妄、荒诞；做为人，毛泽东才算真实、可信。
研究“人”的毛泽东，从来就是中共的一大禁忌。研究毛泽东的性史，更是要冒天下之大不讳。然而西人弗洛伊德氏有言曰：性乃人生的基本出发点。我国老前辈孟夫子亦有教诲。“食色性也”。我们虽然不敢苟同两位前贤的高见，但透过毛泽东与一系列女子的性关系，即俗称的“风流史”，或许更易于达到把毛泽东从高居着的神殿上请下来，做一个凡胎俗骨。再到人间走一遭。
那么我们或许先要问上一声：毛泽东是个甚么样的人？
可以说毛泽东原是个激烈的封建主义的造反者，却又不自觉的成了封建主义的卫道者。毛泽东原是一个矢志摧毁封建王朝的革命家，却又不自觉的建立了自己的新王朝。他奋斗一生没能战胜和超越他为之深恶痛绝的封建主义，封建主义却以三千年文化根基战胜了他，塑造了他。他从来就不是一个甚么社会主义者、马克思主义者。中国自古以来就是小农经济闭关自守的王国。他的基本素质是小农经济的产物──帝王思想加上些许诗人的浪漫气习。正是这帝王思想和诗人气习，决定了他和许许多多女人的绝妙关系，也决定了他和他的同事们的悲剧式的结局，更决定了他治下的黎民百姓所受的空前绝后的苦难。这就是历史的毛泽东现象，或可称为毛泽东所属的时代的不幸。我们这样来讨论毛泽东，决无贬低其地位价值之意，亦不会有损他多姿多彩、玩世不恭的一生。
因之笔者著作的，不是一本披露政治人物隐私、秘闻之类的闲书，而是一本许多学者不敢涉猎的而又严肃认真的史书，介乎正传与野史之间，或者称为别传、外传吧。书中所涉毛泽东私生活种种，包括性生活种种，虽多属海内外尚未有所闻所传者，但绝不流俗。相信读者阅后自有明鉴的。笔者唯一需要保留的是：尽量避免提及有关材料的来源，以免危及朋辈的家室安全。
是为序。
人面只今何处去？桃花依旧笑春风。
毛泽东的私生活，虽然至今视为中共的特级绝密，在今后五十年内难以坦诚相论；但跟毛泽东有过超越“同志关系”的女人，实在多于过江之鲫。其中的名女人即有十几位之多。其中与毛泽东相从最久印象最深的则是四位：杨开慧、贺子珍、江青、张毓凤。
其余的那些一夕风流、数夕云雨的无名女子，在毛氏的生活激流中，自然是些匆匆的过客，甚至是些稍纵即逝的浪花了。
在本书还要叙述到的女子还有：────长沙一师才女陶斯咏；话剧演员吴广惠；华侨美女冯凤鸣；周恩来干女儿孙维世；电影明星上官云珠；杂技之华夏菊露……
然而本书的女主人翁不是杨开慧，不是贺子珍，不是江青，而是那位自一九五八年夏季即工作和生活在毛氏身边的生活秘书。她从生活秘书而政治秘书，最后晋升为中共政治局机要秘书的神秘女子张毓凤。
为了给读者一个完整的、由远而近的清晰印象，本书在叙述毛氏与神秘的张毓凤小姐的主要故事之先，要依时间顺序一一介绍其余的十几位名女人与毛氏的关系。或许，读者读过本书后，会领略到一幅波澜壮阔、云诡雾谲的历史画卷而一饱眼福呢。
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邪淫的危害
如果一个人沉溺意淫或邪淫，脑子里乱想的话，很多身体内的精华就消耗掉了，由于心火重就会消耗肾水，他的眼神一定是游移不定的，没有定力。神不足，精力就不足，一个人肾精不充足，外在的神气就是不饱满的，非常衰败的，同时心情都是浮躁的，脑子都是混乱的，容易做出各种各样的错误决定，这叫做心火亢盛，肾水不足。人一旦出现这种状态，那就是离这灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身体，都会出现种种非常不好的现象。
看到社会上的婚外情等现象，如果那些人眼光长些、再长些，他们一定绝不会选择这样了。希望每个看到这篇文章的人对照身边的人或事例思考，看看阐述的对不对？
不知道有人相信命运吗？古书中讲：两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑：中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“ 桃花眼”，代表好色，一辈子下贱，命不好。一个人阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽，阴气充满，人就死了。所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。所谓阴气，就是身心的各种疾病，身体的五脏六腑的毛病，内心的肮脏的、黑暗的、潮湿的，如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等，都属于阴暗的不好的内容。
有人或许有疑问：见过不少生意做得不错，各方面都不错的生意人，在这方面的行为相当的不规矩，这又如何解释？事实是这样的：如果他去年赚了一百万，如果他行为规规矩矩的话，他就能赚一个亿！这个比喻，能看明白吧？赚钱和事业的最大的克星就是不正当性行为！一个人消耗完了自己相应的福报，就没有存在这个世界的必要的。这样的例子不胜枚举。
1、人气漫画《蜡笔小新》的作者，因在作品中描述了太多意淫的情节，让无数孩子产生意淫、邪淫，让别人因此而消耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来！五十一岁的臼井仪人在登山时“意外”死亡。臼井仪人会是自杀吗？ 8月10日在日本出版的第49集《蜡笔小新》里面，有一页是小新脸上有着浓浓的阴影，他说“我很快就要启程去远方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在预言些什么……
2、被古代列为淫书的《金瓶梅》，作者因令兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴，后代均不成材，平庸低贱，五世后绝嗣。
3、王实甫写的《西厢记》，描写男子偷情私会的情行，导致许多人见了就起邪思淫念。结果书还没完成，作者自己无法克制，嚼舌而死。……
4、同性恋是非常严重的邪淫！中国疾病预防控制中心性病艾滋病预防控制中心主任吴尊友在接受《国际先驱导报》采访时透露，“前后三轮，我们总共调查了56000多人，基本上把全国男同性恋艾滋病感染的疫情分布弄清楚了，其中西南片区感染率比较高，贵阳、昆明、成都、重庆同性恋感染率超过10％。同性恋所引起的艾滋病传播已经占到传播总数的32.5％。而《断臂山》主演希斯·莱杰在影片中的表率行为由于引发无数观众产生同性恋邪淫，也离奇死亡。这是偶然吗？福报没有了，自然就死亡了！
5、花花公子里面的女郎自杀率和遭遇横死的比例非常大，高的惊人。
6、欧洲某国的总理，同样也是因为大量的绯闻而声名狼藉，甚至还在公共场所被人袭击；可能这些事件的曝光，是由于一些偶然事件，比如修电脑、离奇的车祸、被某人出卖，等等，其实不然，看看那些被情妇和妓女耗光了福气的贪官们，而养二奶的贪官们，得善终的比例又有多少？他们的福气消耗的非常厉害啊！这些都是自己的福报被急剧消耗而出现的偶然中的必然！
因为自己的行为，引发别人邪淫的反作用力十分可怕，奉劝世人，万不可找情人，邪淫，或写助长淫风杀戾的文章，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子子孙孙。 SY、意淫等邪淫非常损害学业事业！
先给大家纠正一个误区，就是“手淫无害健康”。这个所谓“手淫无害健康”的理论根据是什么？他讲射出来的的成分是蛋白质，核糖核酸，碳水化合物。经过分析，然后这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论，说“手淫无害健康”。我们按照这个逻辑来想，好像是没有问题，但是实际上问题非常多，为什么？大家注意，西方的这个理念里面，它只注重分解，分解后的营养成分，它没有注重合成。我打个比方，一张光盘里面所含的信息量非常大，但把这张光盘打碎、敲碎，然后分析它的化学成分，你会发现这张光盘的化学成分，跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学成分是一样的，但是一张光盘，充满着各种信息的光盘，跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗？肯定不能。那反过来我们问，男人一次射的精，它可以制造出下一代，它所传承的，这个精子里面所传承的各种各样的生命信息，都是极度的浓缩和汇聚的。，男人射的精可以传宗接代，反问：牛奶可以吗？答案是不言而喻的！所以说这种理念实际上是非常错误的。古人曾经说过，「一滴精，十滴血」，他说的是什么道理？他说人体吃了这么多营养合成一滴精的精华，所消耗的你身体的元气，跟合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的，而并不是说一滴跟十滴血的化学成分是等价的！
有个年轻人，十一岁的时候染上手淫，然后射津，迅速的沉迷其快感当中，无法自拔。最多一天四次，持续八年之久。他给我写这封信的时候是十九岁。他出现什么情况？第一个是骨头痛，全身的骨节疼痛。大家都知道，肾主骨生髓，肾气不足的话，骨骼就非常的不饱满、容易疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样，皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味，听力差，智力、记忆力更是差得无法说。这是他第一个表现。第二个表现是梦多，一天晚上做梦三次，睡眠质量极度降低。第三个是全身骨骼细小、酸痛、软弱，无法长久的站立十五分钟以上。第四个是大脑经常眩晕，稍微一转圈就晕得要命，想吐，头脑迷糊，有空虚感，经常的嗡嗡作响。第五点是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家，无法继续工作和学习。第六点是手经常抖，手抖是说明什么？是肝不足，肝风内动。第七点是驼背，右肾酸痛，整个脊柱直不起来。第八点是眼睛突出。第九点是头发焦枯、稀疏。我念完这些表现之后，大家很快的联想到一个场景，那就是一个八十多岁老人的表现，结果出现在这个十八岁的少年身上。
还有一个年轻人，可以作为现代很多年轻人的代表。他今年是二十五岁，他说我在十年前，初中的时候，我是全家人的希望，我每次考试都在全班前十名，我当时的这种状态，全家人对我的希望非常大，将来能考上名牌大学，能考上清华、北大。结果，在那一年我接触了一个我的朋友，他说我有一个同学，他把我带到他的家里面去，看了一盘黄色录相，从此之后，我就染上了一个非常不好的习惯——SY，这个习惯伴随了我十年。自从染上这个恶习之后，他的脑力、体力极度下降。他染上这个手淫半年之后，学习成绩一落千丈。为什么？ 因为按照中医的理念来讲，肾主骨生髓，主掌于脑，“肾者，作强之官，伎巧出焉”。什么意思？就是一个人肾气如果足的话，脑力有两种的体现，一种是记忆力，一种是思考能力。
一个人肾气足的话，他的记忆力就强，思考能力就强，他的学习成绩一定会好。现在的教育，刚才各位老师都讲了，实际上是技能培训，而不是真正的教育。所谓技能培训，首先就是你要把这个知识掌握，必须要靠你的理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚、脑力不足，他的理解力和记忆力都会下降。那个小可，就是找我看病的这个少年，他说，我当时染上这个坏习惯之后，我就发现自己的脑子好像空了、木了一样，上课的时候老师在那儿讲，我就好像是就在演电影一样，脑子一点都不跟着活动，而且记忆力极度下降，做题做不出来。导致学业一落千丈…… 邪淫非常损害婚姻！ 现在社会很多女子，打扮自己实际上是往妖艳的方向去打扮，现在很流行的一个词语叫做「性感」，所谓的性感是什么？就是能够引起异性的性趣，把自己打扮的愈性感愈暴露，以此为美，而不是以此为丑。请大家记住，如果女性的穿着暴露，一方面不仅导致你自己身边的这些男子会邪念重重，浮想联翩；另外一方面，她走在大街上对整个社会所导致的负面影响也非常大，使一个人心神无法安定下来，邪思邪见特别多。而这些反作用力，会丝毫不爽的反映到你的婚姻和生活中去。比如著名的“奥斯卡魔咒”，大家可以网上查查，那些女星当上影后就分手，这是偶然吗？这就是自己的性感行为，引发了别人的邪念，让别人种下负面的种子，别人因此而消耗了福气，那么，这所有负面的一切，都会回到自己身上来！严重的影响到伴侣关系，如果没有伴侣的，也会严重地妨碍自己找到合适的伴侣。
有句话说：“三精成一毒，专伤不洁女”。什么意思？就是三个男人的混在一起，就是一种极其毒性非常严重的毒药，专门伤害那些在男女关系上不清净、不干净的女人。伤到什么程度？这种女人会得一种病，在古代来讲叫做产回头，产就是生产的产，回头就是回头的回头，叫做产回头。产回头用现代的话讲就是子宫颈癌。这在现代科学都有印证，在美国的一个监狱里面，医生去做调查他发现，从事妓女工作的女性所得的子宫颈癌的比率，比其它职业的女性要高五倍。
另外有人会问，当第三者会有什么麻烦？回答：１、堕胎的机率会非常大；２、几乎是永无出头之日，现在不少人，都喜欢“墙内红旗不倒，墙外彩旗飘飘”，一般不太容易会换掉自己的糟糠之妻，所以，第三者（们）转正的机会非常小；３、由于自己所爱恋的那个人，他所爱恋的对象往往并非自己一人，所以，他／她只对一个人忠诚的可能性会很小，这通常又会引发更多的事端；４、做第三者的过程，是在持续不断的、种下了非常强烈破坏别人家庭以及不和谐的种子，即使后来觉悟了，分开了，哪怕是已经分了多年了，由于种下的种子太多、太过于强烈，第三者们会不断的感受到这些种子所结成的苦果，说直白一点，第三者们通常很难有新的婚姻，而且，即使是结成了新的婚姻，通常也很难得到幸福快乐的家庭！
有人可能要问：堕胎也没什么大不了的啊。这是非常严重的错误！妇科病的百分八十都有过堕胎的历史。而且凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病，都是非常非常难治的。按照现代医学统计，他们认为，女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。换句话说，堕四次胎，流四次产，她这个生育能力几乎降到零。
西方普遍法律禁止堕胎，比如：美国，英国，法国，意大利，葡萄牙，瑞典，瑞士，俄国，阿根廷，葡萄牙，爱尔兰，肯尼亚，苏格兰。。。 了解一下正确的堕胎常识，不要认为只是个常规小手术。笔者简单描述下堕胎的过程吧：大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体，将肢体逐部撕开，直至只剩下头部来。胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通过抽吸管，那么头部也就被挪走，出来的 时候只是一堆的肉碎。」当抽吸管在子宫内转动，胎儿四周的膜和液体马上被抽走，那小小的生物也被撕裂，最后，连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。另一个堕胎程序叫做D＆E“扩张和吸取”。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大，插入子宫的不是抽吸器，却是手术钳（好象大工具钳），把胎儿的身体夹着，逐部拧掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔出；扩张不和割除手术中，这把刀子被放置子宫内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被砍掉，身体被肢解，切断为很多细块，然后身体各部分和胎盘被抽吸而出；另一个堕胎手续是「盐水法」……笔者已经不忍写下去了……
有人会问：那是不是红颜都薄命？那要说，红颜指的是美丽的女性的话，那肯定不是都薄命，我就见过不少非常美丽、也非常幸福的女人，并无薄命之说，但如果是妖艳而不端庄的话，那可能就会有下面的一些现象：一、小姐的脾气，丫环的命。由于自身的条件好，不管到哪儿都比较傲慢，种下了太多傲慢的种子，能收获的，也是更多的傲慢和不尊重，如果被不尊重自己的老公、老板、同事、朋友、亲人所包围的话，多半不会幸福到哪里去，看看以前的所谓校花、班花现在有多少婚姻幸福的？；二、性感，引发别人的淫思邪念：引发别人的邪念，就是消耗自己的福气，消完了，祸事就来了；三、利用自己的美色获利。其实，能否获利，也取决于她的福气，并不是一出卖自己的色相，就一定能获利，当然，有福气的话，也并不一定要出卖色相，并不是每个女演员都靠出卖自己发达的。
有人要问：那么打扮自己，都不可以了？答：打扮自己，要庄重、大方，让人喜欢，而不能让人产生邪念，否则倒霉的还是自己。现在所谓的性感，无非是想方设法让别人产生蠢蠢欲动的非份之想，让他人有性冲动的感受，即是“性感”。这样的种子，会给别人带来什么好的影响？而回到自己身上的又会是什么呢？
真诚告诫：希望所有曾经犯过邪淫，现在想彻底戒除邪淫的人，为了你的事业和家人，包括后代的和谐健康，真诚希望做到以下几点：
1、要强烈地后悔自己曾经做过的一切形式的不正当的性行为（不管是身体上、语言上还是意识里）；要发愿，尽自己最大的可能，逐渐的减少直到完全禁止，一切形式的不正当性行为（不管是身体上、语言上还是意识里）；
2、男人要正直，坚决杜绝意淫、SY、一夜情、包情人等一切形式的邪淫！
3、漂亮的女人未必好命，好命的女人一定是有威严相。学会自爱自重，日久自有威严相出。不要做别人的小三。，不要把自己的幸福建立在别人的痛苦上。道德问题，天下最大。你不顾道德，生活和婚姻就在你生命中给你狠狠的教训！
4、如果有可能，找到曾经被自己伤害过的人当面道歉、忏悔，或者找一个你信得过的某位德高望重的人，在他面前忏悔；如果这些做不到，那就在心里对被你伤害过人，真诚的道歉、忏悔，并且乞求他／她的原谅；
5、尽你最大可能，向别人介绍、推广不正当性行为可能带来的危害。
若在：非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间；非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及“三道”；非女——指同性恋、人畜之间行淫；处女——未婚女；他妇——有夫之妇；自身——自身行淫，如手淫；这些情况下行淫的，均为邪淫。
若对：畜生——动物；破坏——已经坏烂的女尸；若属僧——僧人；若系狱——狱中女犯；若亡逃——逃亡的女性；若师妇——师长的妻子；做非梵行，就是邪淫。
已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作非梵行的，得淫罪。
在恶世时，乱世时，暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。
若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行时，得淫罪。 若自己或者与其他人在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集会之处作非梵行的，得邪淫罪。 若在父母，兄弟，国王死亡后守护（守灵）期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请（其目的是为了作非梵行的），得邪淫罪。
若在木像、泥像、画像（一解指圣贤像；二解死亡的亲属、王者像）、死尸等边，作非梵行的，得邪淫罪。
若在自淫时或就自己意淫时，把自己的配偶想象为他人的配偶；把属他人之妻，产生了自己与之作非梵行想，这种单方面的意淫，也名邪淫。
以上所列举的邪淫罪，也有轻重，如果烦恼重（贪嗔痴比较强烈），则得重罪；如果烦恼轻，则得轻罪。 对于现在这个社会，常见的：用性具自淫是邪淫；卖淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有恶报；一夜情是邪淫；婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫；婚前同居偷尝禁果是邪淫（没有登记领取结婚证就同居）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。男子邪淫，但是若事后与该女子成为夫妻的话，业障是比始乱终弃要小的。
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由 admin » 2011-09-22 14:48
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笑死人的真实故事…看完你准老实
这是清朝末年一位科举状元的真实故事，他不讲没人知道，但为了自己吃一堑让别人长一智，他还是说了出来。看了让人忍俊不已的同时，也明白了很多人生的道理。
古人云：万恶淫为首。
古代的人都相信，一个人纵然有很好的学问，命中注定是状元，倘若犯了淫，或是做了恶，即使没有人知道，也逃不过上天的惩罚。
那年冬天，状元当时还是个举子，在进京赴考途中，他住进一家客栈。年青的老板娘刚死了丈夫，一个人支撑店面，既劳累又寂寞。
举子入住后，恰遇连天大雪封路，无法前行，连住几天。孤男寡女，天天对望，眉目传情，晚间入寝之后，竟然胡思乱想，动起歪念头。
起了淫念之后，举子到寡妇房前欲举手敲门，忽然想到：「不可以！我是去考状元的，这一进去要是犯了淫，天庭会除名的，回去吧！」他这边回去了。
年青寡妇那边也压抑不住，想去找他。一出门，心里想到：「哎呀，不可以，我是个寡妇，应该为丈夫守住贞节才对，怎么看到年青男子就忘了本份，不可以，回去吧！」
古代人是相信有神灵的。寡妇们知道，为丈夫守节，保住贞操清白，死后可以升天；反之，犯了淫，死后要下地狱受苦的。这个年青寡妇想到这里，浑身一哆嗦，就赶快返身回房了。
举子回去以后，心中的欲火没有压住，二次来到寡妇门前，敲了门。寡妇起来开门前，那举子又觉得此事不可为，赶快跑掉了。
寡妇经他这么一挑逗，欲海顿时生波，也跟过去敲他的门。刚敲完之后，她又本能的告诉自己，万万不可失节，就在他开门之前，跑回了自己屋子。
就这样你来我去，来来回回折腾了好几次。最后一次，那个举子起来开了门。小寡妇也没跑，两个人一个在门里，一个在门外，想干坏事又没胆儿，在那里犹犹豫豫。
就在这当口，听到空中有声音说话了：「你们两个王八蛋要干又不干，把我的功过簿画得稀巴烂！」说完就甩下一个东西来。他们两个听到这些话吓得发抖，赶快捡起来一看，原来是一本「功过簿」，上面有他们的名字。
只见举子名下：「今科状元，犯淫革名。」打叉画掉了。寡妇名下这样写道：「守节寡妇，死后升天，现在犯淫。」也画掉了。
再看看，又写「未犯」，勾回去；再看下面，又写「犯」，又打叉画掉；然后又是「未犯」，勾上去；「犯」，画掉。
两个人来来回回折腾了好几次，这本功过簿又画又勾、又勾又画，弄得一塌糊涂。这两个人一看，吓的脸色发青，赶快各自回房，从此断了淫念。
这不是在讲笑话，这是那位状元公讲出的自己亲身经历的故事，听着好笑，但可不能一笑了之。
Re: 红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉
由 面面 » 2012年7月3日
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红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉
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