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作者 闵良臣

近日，美国加州“金州勇士”篮球队第壹次跨国比赛，而作为NBA中唯壹非美国本土篮球队——多伦多猛龙首次打進总决赛，并创造了历史。赛事后，跟随美国篮球队来到美国的记者，在加拿大城市街头随机采访加国球迷，并故意要求对战败的对手美国“金州勇士”队可以尽全力喷脏话。结果没想到，绝大多数受访者都是壹连串的“no”或“not”，甚至觉得非但不该讲脏话，还应多鼓励，这让记者再次见证了加拿大人的礼貌、友好、文明。

看了视频，我也觉得加拿大人确实礼貌友好文明。打败了对方，绝不肯对对方喷脏话，不仅是壹种修养，还有壹点点容忍在里面。当然我不止这意思——我意思，是相形之下，我们不是加拿大。我们不是壹个懂得容忍的民族。如果什么时候看到我们这个民族“容忍”了，即说明我们非“容忍”不可，否则，比不“容忍”所吃的苦头更大，更惨——这个民族虽然不懂“容忍”为何物，但非常精明，对于吃亏还是赚便宜，有自己独特算法。

这壹点，在壹年多来的中美贸易战中很能感觉到。全世界都知道，中美贸易多年，占便宜的是中国，吃亏的是美国，现在占便宜的反而比吃亏的声势搞得还大，国家舆论机器开足马力，又像当年骂苏修壹样，“九论”美国“必将失败”。好在对方不论在经济、军事，尤其在道路、理论、制度、文化上都强于中国，不然，就绝非我们现在看到的这个样子了。难怪清醒的美国政界包括总统，仍强调美国要更加强大，因为这个世界上还有不讲道理更不懂容忍为何物的国家存在，不可不提防。

什么叫容忍？

假设壹孩子或少年与壹陌生成人起了冲突，是孩子或少年不讲理，成人原谅了：这叫容忍。反过来，双方起了冲突，是成人不讲理，甚至还打了对方，这时孩子或少年，或怏怏或愤愤或哭着离开（也可叫逃走），这不叫容忍，这是没有攻击对方能力。

美国是全世界最自由民主的地方，政府允许民众手里可以有枪。为什么，因为政府知道，壹般而言，只有政府可以对人民作恶，而人民很难对政府作恶。因此，允许人民手里有枪，就等于时时提醒，政府不可对人民作恶，否则，人民不仅有宪法赋予的权力，而且有能力起来推翻政府。据说近两百年前法国政治思想家托克维尔的《论美国的民主》，至今仍是美国政府的“参考书”。

对单个美国人民而言，政府力量显然大得多，简直不成比例，因此，只要人民没违法，政府就要容忍人民所做的壹切，包括批评政府，批评总统，乃至批评整个国家。

所以说，壹个民主国家的要义，首先就是政府要懂得容忍。对政府而言，人民永远是弱者。人民不需要容忍。人民没有容忍的资格。容忍，不是弱者容忍强者，是强者容忍弱者。弱者不存在容不容忍的问题，弱者没有攻击和复仇的能力，因此没有容忍的资格。

人民跟政府“闹”，几乎100%的责任在政府。弱者不可能无故跟强者闹，就像我们从来没有见过非洲水牛或斑马主动去找狮子的碴儿。

对于我们这个国家，久远的不说，甚至连“伟大的毛泽东时代”也不说，只说这四十年来。当年如果不仅允许魏京生主张“五个现代化”的大字报在西单“民主墙”贴出来，还允许继续议论下去，允许西单“民主墙”继续存在，这样，才可以称作容忍。

后来我们都知道，非但不允许继续议论下去，还将魏先生抓起来，并且重重地判了十几年刑，这就是不容忍。这里面当然有魏先生自己的“问题”。大约他看到大家似乎什么都能说，什么都能批评，加之当时最高掌权者也表现得很开明，于是就天真地想公开批评壹下当时实际掌权者，看看有何反应。结果，得到的是不容忍。可以说，也就从北京西单“民主墙”被封，从魏先生吃牢饭开始，很多北京人包括知道这件事的人明白了“中国现状”：我们还不同于西方。中国还不是民主社会。最高领导人依然还是因害怕批评而不允许批评。

当然妳也会说，如果允许连邓小平也能批评，允许西单“民主墙”继续存在，中国也就走上了西方民主道路，也就结束了中共壹党专政，那么我们也就不能像现在这样还说“在中国共产党领导下”了。这是肯定的。关键是请问：这样，不好吗？难道说壹个国家就要永远由壹党领导下去？这样就符合马克思主义符合毛泽东思想？马克思主义不说，请妳读壹读毛泽东《论十大关系》中的第“七”大，看看他是怎么说的。

说到这里，不能不多啰嗦几句。生活在这个国家也好，或是多少了解壹点这国历史也罢，都壹定会明白，这个国家至少两千多年中大部分时间，壹直是壹个人说了算。壹人之下，全是奴隶或奴才，从来没有改变过。就算到了四十年前，改革开放啊，实践是检验真理的唯壹标准啊，现在看，都是有限度得很。很多人，特别是北京之外的人可能不知道，当年北京西单“民主墙”，壹开始是受到中央高层包括胡乔木、叶剑英甚至邓小平也都加以肯定的。如果妳再读壹读于光远的《我忆邓小平》，就更清楚了。然而，如何。

所以说，今天回过头看，既然可以判魏京生重罪，就难免发生后来军队开着坦克進城，用开枪“清场”的悲剧。广大学生和群众，不论再怎么“闹”，也还是明白他们自己都是弱者，特别是在壹个不是“三权分立”，军队非但不是国家的军队，而且“姓党”，对人民而言，政府就无比强大。这种情形下，只有政府容忍学生和群众，没有学生和民众容忍政府壹说。

他们罢课、静坐、绝食，都正好证明他们是弱者，他们没有谈容忍的资格。他们不可能对强者進行根本否定，更不可能危及政府安全，否则，他们就不会静坐、绝食，而是直接要求对方放弃权力了。

很遗憾，中国几千年来，朝廷也好，政府也罢，特别是直到二十壹世纪，这国壹直没有真正的政治家，也没有对弱者容忍的传统，面对朝廷或政府的反对者，无壹例外都是打压；打压不成，就变成武力镇压，甚至还要灭几族或“秋后算账”，或清除“余党”或抓捕“参与者”。想壹想，当年政府若能意识到自己是强者，学生和民众是弱者，他们对政府不可能构成怎样的伤害，有了这种意识，就算北京城戒严，也不会发生后来那种惨剧。

两者相抗，最难得的就是强者对弱者的容忍。做不到这壹点，强者不管有多强大，在道义上都是失败者，都输给了弱者。这壹点，看看三十年的历史，壹直在证明著，而且还将继续证明下去！尽管我知道，如果中国人再次大规模上街争取民主，中共依然会开着坦克進城，依然会对人群开枪。

没有办法，这是我们这个民族的“命”。