极权中国的民族主义
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极权中国的民族主义
由 左翼反共人士 » 2019年10月24日
作者 曾节明
头脑正常、常识健全的人都知道，文化有民族性，但包括土地、山川、河流、海洋、气候等在内的地理，是没有民族性的。
同样是北美大陆，印第安人居住了上万年，欧洲白人反客为主取代印第安人后，也居住了三百年之久，妳既不能说北美大陆具有印第安人的民族性，也不能说北美大陆具有美、加白人的民族性，因为北美的水土，既没有把印第安人的人种和文化，改成欧洲式，更没有把殖民北美的欧洲白人的人种和文化，改成印第安式的。
因为欧洲的纬度整体很高，有人就以为寒冷的气候是白人种族性的，然久居高纬度的西伯利亚通古斯人，并没有变成白人，仍然是黄种人；在北极更高纬地区住了上万年的因纽特（爱斯基摩人），也没有变成白人，依然是黄种人。可见寒冷的气候，并不具有白人的种族性。
因为欧洲人绝大多数是白人，许多人就以为白种人是欧洲的水土养育出来的，以为欧洲的水土，就天然具有白人的种族性质，而史上曾毗邻中国北匈奴迁入欧洲后，黄种人特征的消失，更加深了“欧洲水土白人属性”的观念。但其实匈奴人变白根本不是欧洲水土造成的，而是匈奴人攻入欧洲后大量掳掠白人妇女的混血结果； 少量较少与白人通婚的黄种人，如定居芬兰上千年的萨米人（可能是匈奴人后裔），迄今仍然保持了典型的黄种人特征。
可见欧洲的水土，并没有白人的种族属性。
哪怕今天中国境内的东亚大地，是否就具有华人黄种人的属性？答案是否定的，中国科学院遗传研究所在山东半岛发现大量史前居民遗迹，其遗骨DNA与现代欧洲白人相同，而作为白种人的壹支，塞种人在中国境内的陜西、甘肃居住了数千年之久，直到西汉时才被逼西迁至中亚。可见，东亚大地的水土，也并不具有华人黄种人的“中华”民族性，而也是壹方既可以养育黄种人，也可以养育白种人的水土。
今天的中国大地，与其他的世界各地没有不同，历史上都是不同种、族轮流居住的土地。
但是，中共却不认此理，硬说可以养育各种、族，本属中性的地理，是具有民族性的，硬说今天中国境内的东亚大地，天然具有“中华”的民族性。
为了证明中国境内的东亚大地具有“中华”的民族性，中共发起大规模的“考古工程”—— “夏商周断代工程”，务必要证明之前找不到任何考古证据的夏朝，就存在于今天的中国本土（因无证据壹直广受国际质疑），以成全中华文明就是中国本土土生的先入大论。
然而，自1996年开始，历时四年，耗资数百亿元的“夏商周断代工程”，最大的发现仅是“二里头遗址”，“二里头遗址”以陶器为主，仅少量简陋青铜器，无马车，无青铜兵器，连宫殿的遗址都无法确证（与史载夏朝的高度文明相去甚远），没有甲骨文、、.且直到今日，在中国本土都找不到殷墟之前的甲骨文，而中国古史籍《史记》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《韩非子》、《荀子》均明载黄帝时期的仓颉创造了汉字，说明夏朝有文字，中共更大力宣扬这壹点，但“夏商周断代工程”却始终找不到殷墟之前的壹星半点甲骨文，在中国境内东亚大地的存在，这对于急欲证明夏朝就在中国本土的中共来说，不能不说是情何以堪的莫大尴尬。
因为此种尴尬，中国考古学家兼“二里头”考古队队长许宏得不得承认，夏朝是否存在于中国本土，“说不清楚”，因为“没有像甲骨文那样的当时的自证性文书”，而现有的证据“既不能证实，也不能证伪”。
因为实在找不到证据，曾任社科院历史研究所副所长的林甘泉也不得不说：大多数学者对夏文化遗址的认同，“并不等于夏朝的历史已经得到考古学实物的证明”，夏商周断代工程专家组“对夏代的目标是提出基本的年代框架，这样说就比较慎重，不要让壹般公众误解为夏朝的历史已经被证实了。”。
尽管找不到夏朝存在于中国本土的证据，却并不影响中共好大喜功的兴致，“没有条件的，创造条件也要上”，是其壹贯作风。在中共的操弄下，壹切不利于证明夏朝存在于中国本土的考古发现，都遭无视、甚至压制，“夏商周断代工程”于是完全被弄成了壹个实现统治者政治意图的伪学术工程。
如，《山海经·海内经》记载：“西南黑水之闲，有都广之野，后稷葬焉。”对此，三国时期历史学家皇甫谧注解：“（后稷）冢去中国（中原）三万里也”。后稷就是周人的始祖，正是他带领周人开始了迁徙，他并死于迁徙途中，最后周人迁居于陜西岐山。关于后稷墓的此种说法，就与当代中国主流史家认定的“周人系由山西北部迁至陜西岐山”的论断相左，因为不管是山西北部，还是岐山以东任何壹个中国境内的方位，到中原（以河南为准）距离，都不可能有三万里之遥，因此，按皇甫谧的说法，周人本不在中国境内，而是自中国境外遥远西方迁徙而来。
对于皇甫谧的说法，中共御用学界选择性失明；而对《山海经·海内经》记载，中共御用学界要么硬说后稷葬地所在的“广都之野”，就是成都平原（但成都平原至中原哪来三万里？），要么就称《山海经》是神话，不值壹晒，却睁眼无视《山海经》在宋朝以前，并不是神话书籍，而是地理书籍。
大有违中华文明东亚土生论的另壹大发现，是西晋时期战国古墓出土的、六卷本的（（穆天子传）），内详细记载了周穆王乘八骏马车，率庞大使团西巡三万五千里，访问“西王母”的国度的经历，里面明确地说西王母与周王同宗，而黄帝的旧宫就在西王母的国度，这就反映出黄帝时期的历史，并不在今天的中国本土上，而周人原本居住的国度，在中国境外遥远的西边；
但中共御用学界或者对（（穆天子传））的记载，要么选择性失明，要么硬说周人的故乡——西王母的国度，就在青海，而全然不顾青海距中原哪来三万五千里的实情——即便历史上的“里”较短，青海到河南也何来三万五千里？
而对于证伪中华文明中土生的考古发现，中共则大力压制：
2016年，中国科技大教授、地理化学家孙卫东在网上公布了1996年他受命考证中华文明本土起源的项目经历：1996年项目上马的时候，他是中科大放射实验室的博士生，他负责分析200个左右的青铜器，其中的壹些正是来自于殷墟。他发现这些殷商时期青铜的放射性，与中国境内的矿石大不同，而与与埃及的青铜特性十分相似，这就预示这些矿物来自同壹个矿产地——非洲。
同时孙卫东也注意到《史记·夏本纪》中关于滋养华夏先民大河的记载：“道河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至于盟津，东过雒汭，至于大邳，北过降水，至于大陆，北播为九河，同为逆河，入于海。”这根本不符合黄河的特征，也不符合中国境内任何壹条河流的特征，而是非常符合非洲尼罗河的特征。
孙卫东的发现，当年在内部就引起了震动，中共感觉事态严重，急令禁止公开孙的发现，并令孙移交数据，转到别的项目。
在中共领导下，考古要迎合统治者的政治需要，因而就失去了学术的价值，“夏商周断代工程”也就沦为伪学术政治工程。
尽管中共在考古上壹手遮天，但因“二里头遗址”仍然找不到壹星半点夏朝存在于本土的证据，因此，中共高调验收的工程“成果”，国际考古学界却拒绝承认，且“夏商周断代工程”此种先入为主式的政治性考古，引发国际学术界的广泛质疑；见势不妙，中共不得不宣布“夏商周断代工程”为“未完成工程”。
但是中共却动用其壹手遮天的传媒垄断大权，铺天盖地地灌输“夏朝已被证实”的“正能量”，说什么“二里头考古”的伟大发现，已经证明了夏朝就存在于中国本土，有力地驳斥了长期以来西方反华势力关于“中国不存在夏朝，中国文明始于殷商，只有三千年”的论述。
在中共的操弄下，现今中国大陆兴起了壹股地理伪民族主义恶潮，壹大批膜拜东亚水土“中华神性”的御用文人，对西方的壹切充满了义和拳的盲目仇恨与排斥，壹个个摩拳擦掌，恨不能把洋教和西方考古学界都灭了，对于讲求证据、而对中华文明本土生存疑的学者，他们对于孙卫东这样发现证伪中华文明土生证据、引爆巨大争议、动摇地理民族主义信念的人，更是恨不得诛灭其九族。
许宏只不过承认，依据现有证据，夏朝是否存在于中国本土，“说不清楚”，这点真话，尽管说得含糊其辞，仍导致环球时报恼羞成怒，大骂许宏是“汉奸”，考古持“双重标准”。
而尽管林甘泉的话说得不能再温和，仍激起了中国官导舆论的口诛笔伐，和地理民族主义愤青愤老的围攻，林甘泉被打成“文化汉奸”。
孙卫东被大陆伪民族主义舆论狂潮打成“汉奸”、“卖国贼”、“民族败类”、“洋奴”、“美国间谍”，遭网络揪斗自然不在话下，更被中共国科技界官网痛批为丧失了“政治底线”和“道德底线”的科学界败类。
大批打着“兴汉”幌子的伪民族主义脑残、愤青、五毛，如画了符吃了药中了邪壹般地崇拜秦朝地集权法西斯国家主义，把黄俄中共谬托为中华的化身、汉族复兴的指望，穿汉服维稳，壹根筋地反“白左”反普世价值，正上演着壹出当代“扶清灭洋”的超大丑剧。
这些伪民族主义的脑残容不得半点客观公正，对于古埃及与中华文明的壹点联系。
这些脑残根本就不知道：阿拉伯人原本就不是古埃及的居民，而古埃及人是黄种人，现今埃及的主要居民成了阿拉伯人，是七世纪阿拉伯人对埃及征服的结果。
这些史盲脑残更不懂得：壹方水土本来并没有什么民族、种族属性，不管是埃及土地、东亚大地、还是北美大陆。它们既可以滋养白种人、也可以生养黄、黑种人，既可以生养古埃及人（周人），也可以繁育阿拉伯人。地理是中性的，何民族性之有？
真民族主义，重心在人，而不在地理；民族性在于人组成的民族，而不在中性的土地。
美国人并不因他们文明源自不列颠岛为耻、日本人并不因他们的祖先部分来自中国为耻、甚至墨西哥的印第安人也没有因他们的祖先来自中国商朝而以为耻，为何中国人要以祖先来自古埃及为耻？难道古埃及的黄种人的文明不好？
因为地理本身不具民族性，有道是天下土地轮流住，谁强，谁就有资格住。因此，地理民族主义，是十足的伪民族主义。
中共大力煽动地理伪民族主义，无非是在马列毛邓的意识形态统统破产的情况下，自我装扮成中华民族利益的化身，塑造虚假的统治合法性，并为占据少数民族地盘，打造“古已有之”、“自古以来”的占有“合法性”基础。
中共输出的这些伪民族主义，就象慈禧操纵义和团壹样，必以彻底失败而告终。因为开明有道与否，才是衡量壹个政权是否具备统治合法性的根源。
头脑正常、常识健全的人都知道，文化有民族性，但包括土地、山川、河流、海洋、气候等在内的地理，是没有民族性的。
同样是北美大陆，印第安人居住了上万年，欧洲白人反客为主取代印第安人后，也居住了三百年之久，妳既不能说北美大陆具有印第安人的民族性，也不能说北美大陆具有美、加白人的民族性，因为北美的水土，既没有把印第安人的人种和文化，改成欧洲式，更没有把殖民北美的欧洲白人的人种和文化，改成印第安式的。
因为欧洲的纬度整体很高，有人就以为寒冷的气候是白人种族性的，然久居高纬度的西伯利亚通古斯人，并没有变成白人，仍然是黄种人；在北极更高纬地区住了上万年的因纽特（爱斯基摩人），也没有变成白人，依然是黄种人。可见寒冷的气候，并不具有白人的种族性。
因为欧洲人绝大多数是白人，许多人就以为白种人是欧洲的水土养育出来的，以为欧洲的水土，就天然具有白人的种族性质，而史上曾毗邻中国北匈奴迁入欧洲后，黄种人特征的消失，更加深了“欧洲水土白人属性”的观念。但其实匈奴人变白根本不是欧洲水土造成的，而是匈奴人攻入欧洲后大量掳掠白人妇女的混血结果； 少量较少与白人通婚的黄种人，如定居芬兰上千年的萨米人（可能是匈奴人后裔），迄今仍然保持了典型的黄种人特征。
可见欧洲的水土，并没有白人的种族属性。
哪怕今天中国境内的东亚大地，是否就具有华人黄种人的属性？答案是否定的，中国科学院遗传研究所在山东半岛发现大量史前居民遗迹，其遗骨DNA与现代欧洲白人相同，而作为白种人的壹支，塞种人在中国境内的陜西、甘肃居住了数千年之久，直到西汉时才被逼西迁至中亚。可见，东亚大地的水土，也并不具有华人黄种人的“中华”民族性，而也是壹方既可以养育黄种人，也可以养育白种人的水土。
今天的中国大地，与其他的世界各地没有不同，历史上都是不同种、族轮流居住的土地。
但是，中共却不认此理，硬说可以养育各种、族，本属中性的地理，是具有民族性的，硬说今天中国境内的东亚大地，天然具有“中华”的民族性。
为了证明中国境内的东亚大地具有“中华”的民族性，中共发起大规模的“考古工程”—— “夏商周断代工程”，务必要证明之前找不到任何考古证据的夏朝，就存在于今天的中国本土（因无证据壹直广受国际质疑），以成全中华文明就是中国本土土生的先入大论。
然而，自1996年开始，历时四年，耗资数百亿元的“夏商周断代工程”，最大的发现仅是“二里头遗址”，“二里头遗址”以陶器为主，仅少量简陋青铜器，无马车，无青铜兵器，连宫殿的遗址都无法确证（与史载夏朝的高度文明相去甚远），没有甲骨文、、.且直到今日，在中国本土都找不到殷墟之前的甲骨文，而中国古史籍《史记》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《韩非子》、《荀子》均明载黄帝时期的仓颉创造了汉字，说明夏朝有文字，中共更大力宣扬这壹点，但“夏商周断代工程”却始终找不到殷墟之前的壹星半点甲骨文，在中国境内东亚大地的存在，这对于急欲证明夏朝就在中国本土的中共来说，不能不说是情何以堪的莫大尴尬。
因为此种尴尬，中国考古学家兼“二里头”考古队队长许宏得不得承认，夏朝是否存在于中国本土，“说不清楚”，因为“没有像甲骨文那样的当时的自证性文书”，而现有的证据“既不能证实，也不能证伪”。
因为实在找不到证据，曾任社科院历史研究所副所长的林甘泉也不得不说：大多数学者对夏文化遗址的认同，“并不等于夏朝的历史已经得到考古学实物的证明”，夏商周断代工程专家组“对夏代的目标是提出基本的年代框架，这样说就比较慎重，不要让壹般公众误解为夏朝的历史已经被证实了。”。
尽管找不到夏朝存在于中国本土的证据，却并不影响中共好大喜功的兴致，“没有条件的，创造条件也要上”，是其壹贯作风。在中共的操弄下，壹切不利于证明夏朝存在于中国本土的考古发现，都遭无视、甚至压制，“夏商周断代工程”于是完全被弄成了壹个实现统治者政治意图的伪学术工程。
如，《山海经·海内经》记载：“西南黑水之闲，有都广之野，后稷葬焉。”对此，三国时期历史学家皇甫谧注解：“（后稷）冢去中国（中原）三万里也”。后稷就是周人的始祖，正是他带领周人开始了迁徙，他并死于迁徙途中，最后周人迁居于陜西岐山。关于后稷墓的此种说法，就与当代中国主流史家认定的“周人系由山西北部迁至陜西岐山”的论断相左，因为不管是山西北部，还是岐山以东任何壹个中国境内的方位，到中原（以河南为准）距离，都不可能有三万里之遥，因此，按皇甫谧的说法，周人本不在中国境内，而是自中国境外遥远西方迁徙而来。
对于皇甫谧的说法，中共御用学界选择性失明；而对《山海经·海内经》记载，中共御用学界要么硬说后稷葬地所在的“广都之野”，就是成都平原（但成都平原至中原哪来三万里？），要么就称《山海经》是神话，不值壹晒，却睁眼无视《山海经》在宋朝以前，并不是神话书籍，而是地理书籍。
大有违中华文明东亚土生论的另壹大发现，是西晋时期战国古墓出土的、六卷本的（（穆天子传）），内详细记载了周穆王乘八骏马车，率庞大使团西巡三万五千里，访问“西王母”的国度的经历，里面明确地说西王母与周王同宗，而黄帝的旧宫就在西王母的国度，这就反映出黄帝时期的历史，并不在今天的中国本土上，而周人原本居住的国度，在中国境外遥远的西边；
但中共御用学界或者对（（穆天子传））的记载，要么选择性失明，要么硬说周人的故乡——西王母的国度，就在青海，而全然不顾青海距中原哪来三万五千里的实情——即便历史上的“里”较短，青海到河南也何来三万五千里？
而对于证伪中华文明中土生的考古发现，中共则大力压制：
2016年，中国科技大教授、地理化学家孙卫东在网上公布了1996年他受命考证中华文明本土起源的项目经历：1996年项目上马的时候，他是中科大放射实验室的博士生，他负责分析200个左右的青铜器，其中的壹些正是来自于殷墟。他发现这些殷商时期青铜的放射性，与中国境内的矿石大不同，而与与埃及的青铜特性十分相似，这就预示这些矿物来自同壹个矿产地——非洲。
同时孙卫东也注意到《史记·夏本纪》中关于滋养华夏先民大河的记载：“道河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至于盟津，东过雒汭，至于大邳，北过降水，至于大陆，北播为九河，同为逆河，入于海。”这根本不符合黄河的特征，也不符合中国境内任何壹条河流的特征，而是非常符合非洲尼罗河的特征。
孙卫东的发现，当年在内部就引起了震动，中共感觉事态严重，急令禁止公开孙的发现，并令孙移交数据，转到别的项目。
在中共领导下，考古要迎合统治者的政治需要，因而就失去了学术的价值，“夏商周断代工程”也就沦为伪学术政治工程。
尽管中共在考古上壹手遮天，但因“二里头遗址”仍然找不到壹星半点夏朝存在于本土的证据，因此，中共高调验收的工程“成果”，国际考古学界却拒绝承认，且“夏商周断代工程”此种先入为主式的政治性考古，引发国际学术界的广泛质疑；见势不妙，中共不得不宣布“夏商周断代工程”为“未完成工程”。
但是中共却动用其壹手遮天的传媒垄断大权，铺天盖地地灌输“夏朝已被证实”的“正能量”，说什么“二里头考古”的伟大发现，已经证明了夏朝就存在于中国本土，有力地驳斥了长期以来西方反华势力关于“中国不存在夏朝，中国文明始于殷商，只有三千年”的论述。
在中共的操弄下，现今中国大陆兴起了壹股地理伪民族主义恶潮，壹大批膜拜东亚水土“中华神性”的御用文人，对西方的壹切充满了义和拳的盲目仇恨与排斥，壹个个摩拳擦掌，恨不能把洋教和西方考古学界都灭了，对于讲求证据、而对中华文明本土生存疑的学者，他们对于孙卫东这样发现证伪中华文明土生证据、引爆巨大争议、动摇地理民族主义信念的人，更是恨不得诛灭其九族。
许宏只不过承认，依据现有证据，夏朝是否存在于中国本土，“说不清楚”，这点真话，尽管说得含糊其辞，仍导致环球时报恼羞成怒，大骂许宏是“汉奸”，考古持“双重标准”。
而尽管林甘泉的话说得不能再温和，仍激起了中国官导舆论的口诛笔伐，和地理民族主义愤青愤老的围攻，林甘泉被打成“文化汉奸”。
孙卫东被大陆伪民族主义舆论狂潮打成“汉奸”、“卖国贼”、“民族败类”、“洋奴”、“美国间谍”，遭网络揪斗自然不在话下，更被中共国科技界官网痛批为丧失了“政治底线”和“道德底线”的科学界败类。
大批打着“兴汉”幌子的伪民族主义脑残、愤青、五毛，如画了符吃了药中了邪壹般地崇拜秦朝地集权法西斯国家主义，把黄俄中共谬托为中华的化身、汉族复兴的指望，穿汉服维稳，壹根筋地反“白左”反普世价值，正上演着壹出当代“扶清灭洋”的超大丑剧。
这些伪民族主义的脑残容不得半点客观公正，对于古埃及与中华文明的壹点联系。
这些脑残根本就不知道：阿拉伯人原本就不是古埃及的居民，而古埃及人是黄种人，现今埃及的主要居民成了阿拉伯人，是七世纪阿拉伯人对埃及征服的结果。
这些史盲脑残更不懂得：壹方水土本来并没有什么民族、种族属性，不管是埃及土地、东亚大地、还是北美大陆。它们既可以滋养白种人、也可以生养黄、黑种人，既可以生养古埃及人（周人），也可以繁育阿拉伯人。地理是中性的，何民族性之有？
真民族主义，重心在人，而不在地理；民族性在于人组成的民族，而不在中性的土地。
美国人并不因他们文明源自不列颠岛为耻、日本人并不因他们的祖先部分来自中国为耻、甚至墨西哥的印第安人也没有因他们的祖先来自中国商朝而以为耻，为何中国人要以祖先来自古埃及为耻？难道古埃及的黄种人的文明不好？
因为地理本身不具民族性，有道是天下土地轮流住，谁强，谁就有资格住。因此，地理民族主义，是十足的伪民族主义。
中共大力煽动地理伪民族主义，无非是在马列毛邓的意识形态统统破产的情况下，自我装扮成中华民族利益的化身，塑造虚假的统治合法性，并为占据少数民族地盘，打造“古已有之”、“自古以来”的占有“合法性”基础。
中共输出的这些伪民族主义，就象慈禧操纵义和团壹样，必以彻底失败而告终。因为开明有道与否，才是衡量壹个政权是否具备统治合法性的根源。
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