極權中國的民族主義
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極權中國的民族主義
由 左翼反共人士 » 2019年10月24日
作者 曾節明
頭腦正常、常識健全的人都知道，文化有民族性，但包括土地、山川、河流、海洋、氣候等在內的地理，是沒有民族性的。
同樣是北美大陸，印第安人居住了上萬年，歐洲白人反客為主取代印第安人後，也居住了三百年之久，妳既不能說北美大陸具有印第安人的民族性，也不能說北美大陸具有美、加白人的民族性，因為北美的水土，既沒有把印第安人的人種和文化，改成歐洲式，更沒有把殖民北美的歐洲白人的人種和文化，改成印第安式的。
因為歐洲的緯度整體很高，有人就以為寒冷的氣候是白人種族性的，然久居高緯度的西伯利亞通古斯人，並沒有變成白人，仍然是黃種人；在北極更高緯地區住了上萬年的因紐特（愛斯基摩人），也沒有變成白人，依然是黃種人。可見寒冷的氣候，並不具有白人的種族性。
因為歐洲人絕大多數是白人，許多人就以為白種人是歐洲的水土養育出來的，以為歐洲的水土，就天然具有白人的種族性質，而史上曾毗鄰中國北匈奴遷入歐洲后，黃種人特徵的消失，更加深了「歐洲水土白人屬性」的觀念。但其實匈奴人變白根本不是歐洲水土造成的，而是匈奴人攻入歐洲后大量擄掠白人婦女的混血結果； 少量較少與白人通婚的黃種人，如定居芬蘭上千年的薩米人（可能是匈奴人後裔），迄今仍然保持了典型的黃種人特徵。
可見歐洲的水土，並沒有白人的種族屬性。
哪怕今天中國境內的東亞大地，是否就具有華人黃種人的屬性？答案是否定的，中國科學院遺傳研究所在山東半島發現大量史前居民遺迹，其遺骨DNA與現代歐洲白人相同，而作為白種人的壹支，塞種人在中國境內的陜西、甘肅居住了數千年之久，直到西漢時才被逼西遷至中亞。可見，東亞大地的水土，也並不具有華人黃種人的「中華」民族性，而也是壹方既可以養育黃種人，也可以養育白種人的水土。
今天的中國大地，與其他的世界各地沒有不同，歷史上都是不同種、族輪流居住的土地。
但是，中共卻不認此理，硬說可以養育各種、族，本屬中性的地理，是具有民族性的，硬說今天中國境內的東亞大地，天然具有「中華」的民族性。
為了證明中國境內的東亞大地具有「中華」的民族性，中共發起大規模的「考古工程」—— 「夏商周斷代工程」，務必要證明之前找不到任何考古證據的夏朝，就存在於今天的中國本土（因無證據壹直廣受國際質疑），以成全中華文明就是中國本土土生的先入大論。
然而，自1996年開始，歷時四年，耗資數百億元的「夏商周斷代工程」，最大的發現僅是「二里頭遺址」，「二里頭遺址」以陶器為主，僅少量簡陋青銅器，無馬車，無青銅兵器，連宮殿的遺址都無法確證（與史載夏朝的高度文明相去甚遠），沒有甲骨文、、.且直到今日，在中國本土都找不到殷墟之前的甲骨文，而中國古史籍《史記》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《韓非子》、《荀子》均明載黃帝時期的倉頡創造了漢字，說明夏朝有文字，中共更大力宣揚這壹點，但「夏商周斷代工程」卻始終找不到殷墟之前的壹星半點甲骨文，在中國境內東亞大地的存在，這對於急欲證明夏朝就在中國本土的中共來說，不能不說是情何以堪的莫大尷尬。
因為此種尷尬，中國考古學家兼「二里頭」考古隊隊長許宏得不得承認，夏朝是否存在於中國本土，「說不清楚」，因為「沒有像甲骨文那樣的當時的自證性文書」，而現有的證據「既不能證實，也不能證偽」。
因為實在找不到證據，曾任社科院歷史研究所副所長的林甘泉也不得不說：大多數學者對夏文化遺址的認同，「並不等於夏朝的歷史已經得到考古學實物的證明」，夏商周斷代工程專家組「對夏代的目標是提出基本的年代框架，這樣說就比較慎重，不要讓壹般公眾誤解為夏朝的歷史已經被證實了。」。
儘管找不到夏朝存在於中國本土的證據，卻並不影響中共好大喜功的興緻，「沒有條件的，創造條件也要上」，是其壹貫作風。在中共的操弄下，壹切不利於證明夏朝存在於中國本土的考古發現，都遭無視、甚至壓制，「夏商周斷代工程」於是完全被弄成了壹個實現統治者政治意圖的偽學術工程。
如，《山海經·海內經》記載：「西南黑水之閑，有都廣之野，后稷葬焉。」對此，三國時期歷史學家皇甫謐註解：「（后稷）冢去中國（中原）三萬里也」。后稷就是周人的始祖，正是他帶領周人開始了遷徙，他並死於遷徙途中，最後周人遷居於陜西岐山。關於后稷墓的此種說法，就與當代中國主流史家認定的「周人系由山西北部遷至陜西岐山」的論斷相左，因為不管是山西北部，還是岐山以東任何壹個中國境內的方位，到中原（以河南為準）距離，都不可能有三萬里之遙，因此，按皇甫謐的說法，周人本不在中國境內，而是自中國境外遙遠西方遷徙而來。
對於皇甫謐的說法，中共御用學界選擇性失明；而對《山海經·海內經》記載，中共御用學界要麼硬說后稷葬地所在的「廣都之野」，就是成都平原（但成都平原至中原哪來三萬里？），要麼就稱《山海經》是神話，不值壹曬，卻睜眼無視《山海經》在宋朝以前，並不是神話書籍，而是地理書籍。
大有違中華文明東亞土生論的另壹大發現，是西晉時期戰國古墓出土的、六卷本的（（穆天子傳）），內詳細記載了周穆王乘八駿馬車，率龐大使團西巡三萬五千里，訪問「西王母」的國度的經歷，裏面明確地說西王母與周王同宗，而黃帝的舊宮就在西王母的國度，這就反映出黃帝時期的歷史，並不在今天的中國本土上，而周人原本居住的國度，在中國境外遙遠的西邊；
但中共御用學界或者對（（穆天子傳））的記載，要麼選擇性失明，要麼硬說周人的故鄉——西王母的國度，就在青海，而全然不顧青海距中原哪來三萬五千里的實情——即便歷史上的「里」較短，青海到河南也何來三萬五千里？
而對於證偽中華文明中土生的考古發現，中共則大力壓制：
2016年，中國科技大教授、地理化學家孫衛東在網上公布了1996年他受命考證中華文明本土起源的項目經歷：1996年項目上馬的時候，他是中科大放射實驗室的博士生，他負責分析200個左右的青銅器，其中的壹些正是來自於殷墟。他發現這些殷商時期青銅的放射性，與中國境內的礦石大不同，而與與埃及的青銅特性十分相似，這就預示這些礦物來自同壹個礦產地——非洲。
同時孫衛東也注意到《史記·夏本紀》中關於滋養華夏先民大河的記載：「道河積石，至於龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至於盟津，東過雒汭，至於大邳，北過降水，至於大陸，北播為九河，同為逆河，入于海。」這根本不符合黃河的特徵，也不符合中國境內任何壹條河流的特徵，而是非常符合非洲尼羅河的特徵。
孫衛東的發現，當年在內部就引起了震動，中共感覺事態嚴重，急令禁止公開孫的發現，並令孫移交數據，轉到別的項目。
在中共領導下，考古要迎合統治者的政治需要，因而就失去了學術的價值，「夏商周斷代工程」也就淪為偽學術政治工程。
儘管中共在考古上壹手遮天，但因「二里頭遺址」仍然找不到壹星半點夏朝存在於本土的證據，因此，中共高調驗收的工程「成果」，國際考古學界卻拒絕承認，且「夏商周斷代工程」此種先入為主式的政治性考古，引發國際學術界的廣泛質疑；見勢不妙，中共不得不宣布「夏商周斷代工程」為「未完成工程」。
但是中共卻動用其壹手遮天的傳媒壟斷大權，鋪天蓋地地灌輸「夏朝已被證實」的「正能量」，說什麼「二里頭考古」的偉大發現，已經證明了夏朝就存在於中國本土，有力地駁斥了長期以來西方反華勢力關於「中國不存在夏朝，中國文明始於殷商，只有三千年」的論述。
在中共的操弄下，現今中國大陸興起了壹股地理偽民族主義惡潮，壹大批膜拜東亞水土「中華神性」的御用文人，對西方的壹切充滿了義和拳的盲目仇恨與排斥，壹個個摩拳擦掌，恨不能把洋教和西方考古學界都滅了，對於講求證據、而對中華文明本土生存疑的學者，他們對於孫衛東這樣發現證偽中華文明土生證據、引爆巨大爭議、動搖地理民族主義信念的人，更是恨不得誅滅其九族。
許宏只不過承認，依據現有證據，夏朝是否存在於中國本土，「說不清楚」，這點真話，儘管說得含糊其辭，仍導致環球時報惱羞成怒，大罵許宏是「漢奸」，考古持「雙重標準」。
而儘管林甘泉的話說得不能再溫和，仍激起了中國官導輿論的口誅筆伐，和地理民族主義憤青憤老的圍攻，林甘泉被打成「文化漢奸」。
孫衛東被大陸偽民族主義輿論狂潮打成「漢奸」、「賣國賊」、「民族敗類」、「洋奴」、「美國間諜」，遭網路揪斗自然不在話下，更被中共國科技界官網痛批為喪失了「政治底線」和「道德底線」的科學界敗類。
大批打著「興漢」幌子的偽民族主義腦殘、憤青、五毛，如畫了符吃了葯中了邪壹般地崇拜秦朝地集權法西斯國家主義，把黃俄中共謬托為中華的化身、漢族復興的指望，穿漢服維穩，壹根筋地反「白左」反普世價值，正上演著壹出當代「扶清滅洋」的超大丑劇。
這些偽民族主義的腦殘容不得半點客觀公正，對於古埃及與中華文明的壹點聯繫。
這些腦殘根本就不知道：阿拉伯人原本就不是古埃及的居民，而古埃及人是黃種人，現今埃及的主要居民成了阿拉伯人，是七世紀阿拉伯人對埃及征服的結果。
這些史盲腦殘更不懂得：壹方水土本來並沒有什麼民族、種族屬性，不管是埃及土地、東亞大地、還是北美大陸。它們既可以滋養白種人、也可以生養黃、黑種人，既可以生養古埃及人（周人），也可以繁育阿拉伯人。地理是中性的，何民族性之有？
真民族主義，重心在人，而不在地理；民族性在於人組成的民族，而不在中性的土地。
美國人並不因他們文明源自不列顛島為恥、日本人並不因他們的祖先部分來自中國為恥、甚至墨西哥的印第安人也沒有因他們的祖先來自中國商朝而以為恥，為何中國人要以祖先來自古埃及為恥？難道古埃及的黃種人的文明不好？
因為地理本身不具民族性，有道是天下土地輪流住，誰強，誰就有資格住。因此，地理民族主義，是十足的偽民族主義。
中共大力煽動地理偽民族主義，無非是在馬列毛鄧的意識形態統統破產的情況下，自我裝扮成中華民族利益的化身，塑造虛假的統治合法性，併為佔據少數民族地盤，打造「古已有之」、「自古以來」的佔有「合法性」基礎。
中共輸出的這些偽民族主義，就象慈禧操縱義和團壹樣，必以徹底失敗而告終。因為開明有道與否，才是衡量壹個政權是否具備統治合法性的根源。
頭腦正常、常識健全的人都知道，文化有民族性，但包括土地、山川、河流、海洋、氣候等在內的地理，是沒有民族性的。
同樣是北美大陸，印第安人居住了上萬年，歐洲白人反客為主取代印第安人後，也居住了三百年之久，妳既不能說北美大陸具有印第安人的民族性，也不能說北美大陸具有美、加白人的民族性，因為北美的水土，既沒有把印第安人的人種和文化，改成歐洲式，更沒有把殖民北美的歐洲白人的人種和文化，改成印第安式的。
因為歐洲的緯度整體很高，有人就以為寒冷的氣候是白人種族性的，然久居高緯度的西伯利亞通古斯人，並沒有變成白人，仍然是黃種人；在北極更高緯地區住了上萬年的因紐特（愛斯基摩人），也沒有變成白人，依然是黃種人。可見寒冷的氣候，並不具有白人的種族性。
因為歐洲人絕大多數是白人，許多人就以為白種人是歐洲的水土養育出來的，以為歐洲的水土，就天然具有白人的種族性質，而史上曾毗鄰中國北匈奴遷入歐洲后，黃種人特徵的消失，更加深了「歐洲水土白人屬性」的觀念。但其實匈奴人變白根本不是歐洲水土造成的，而是匈奴人攻入歐洲后大量擄掠白人婦女的混血結果； 少量較少與白人通婚的黃種人，如定居芬蘭上千年的薩米人（可能是匈奴人後裔），迄今仍然保持了典型的黃種人特徵。
可見歐洲的水土，並沒有白人的種族屬性。
哪怕今天中國境內的東亞大地，是否就具有華人黃種人的屬性？答案是否定的，中國科學院遺傳研究所在山東半島發現大量史前居民遺迹，其遺骨DNA與現代歐洲白人相同，而作為白種人的壹支，塞種人在中國境內的陜西、甘肅居住了數千年之久，直到西漢時才被逼西遷至中亞。可見，東亞大地的水土，也並不具有華人黃種人的「中華」民族性，而也是壹方既可以養育黃種人，也可以養育白種人的水土。
今天的中國大地，與其他的世界各地沒有不同，歷史上都是不同種、族輪流居住的土地。
但是，中共卻不認此理，硬說可以養育各種、族，本屬中性的地理，是具有民族性的，硬說今天中國境內的東亞大地，天然具有「中華」的民族性。
為了證明中國境內的東亞大地具有「中華」的民族性，中共發起大規模的「考古工程」—— 「夏商周斷代工程」，務必要證明之前找不到任何考古證據的夏朝，就存在於今天的中國本土（因無證據壹直廣受國際質疑），以成全中華文明就是中國本土土生的先入大論。
然而，自1996年開始，歷時四年，耗資數百億元的「夏商周斷代工程」，最大的發現僅是「二里頭遺址」，「二里頭遺址」以陶器為主，僅少量簡陋青銅器，無馬車，無青銅兵器，連宮殿的遺址都無法確證（與史載夏朝的高度文明相去甚遠），沒有甲骨文、、.且直到今日，在中國本土都找不到殷墟之前的甲骨文，而中國古史籍《史記》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《韓非子》、《荀子》均明載黃帝時期的倉頡創造了漢字，說明夏朝有文字，中共更大力宣揚這壹點，但「夏商周斷代工程」卻始終找不到殷墟之前的壹星半點甲骨文，在中國境內東亞大地的存在，這對於急欲證明夏朝就在中國本土的中共來說，不能不說是情何以堪的莫大尷尬。
因為此種尷尬，中國考古學家兼「二里頭」考古隊隊長許宏得不得承認，夏朝是否存在於中國本土，「說不清楚」，因為「沒有像甲骨文那樣的當時的自證性文書」，而現有的證據「既不能證實，也不能證偽」。
因為實在找不到證據，曾任社科院歷史研究所副所長的林甘泉也不得不說：大多數學者對夏文化遺址的認同，「並不等於夏朝的歷史已經得到考古學實物的證明」，夏商周斷代工程專家組「對夏代的目標是提出基本的年代框架，這樣說就比較慎重，不要讓壹般公眾誤解為夏朝的歷史已經被證實了。」。
儘管找不到夏朝存在於中國本土的證據，卻並不影響中共好大喜功的興緻，「沒有條件的，創造條件也要上」，是其壹貫作風。在中共的操弄下，壹切不利於證明夏朝存在於中國本土的考古發現，都遭無視、甚至壓制，「夏商周斷代工程」於是完全被弄成了壹個實現統治者政治意圖的偽學術工程。
如，《山海經·海內經》記載：「西南黑水之閑，有都廣之野，后稷葬焉。」對此，三國時期歷史學家皇甫謐註解：「（后稷）冢去中國（中原）三萬里也」。后稷就是周人的始祖，正是他帶領周人開始了遷徙，他並死於遷徙途中，最後周人遷居於陜西岐山。關於后稷墓的此種說法，就與當代中國主流史家認定的「周人系由山西北部遷至陜西岐山」的論斷相左，因為不管是山西北部，還是岐山以東任何壹個中國境內的方位，到中原（以河南為準）距離，都不可能有三萬里之遙，因此，按皇甫謐的說法，周人本不在中國境內，而是自中國境外遙遠西方遷徙而來。
對於皇甫謐的說法，中共御用學界選擇性失明；而對《山海經·海內經》記載，中共御用學界要麼硬說后稷葬地所在的「廣都之野」，就是成都平原（但成都平原至中原哪來三萬里？），要麼就稱《山海經》是神話，不值壹曬，卻睜眼無視《山海經》在宋朝以前，並不是神話書籍，而是地理書籍。
大有違中華文明東亞土生論的另壹大發現，是西晉時期戰國古墓出土的、六卷本的（（穆天子傳）），內詳細記載了周穆王乘八駿馬車，率龐大使團西巡三萬五千里，訪問「西王母」的國度的經歷，裏面明確地說西王母與周王同宗，而黃帝的舊宮就在西王母的國度，這就反映出黃帝時期的歷史，並不在今天的中國本土上，而周人原本居住的國度，在中國境外遙遠的西邊；
但中共御用學界或者對（（穆天子傳））的記載，要麼選擇性失明，要麼硬說周人的故鄉——西王母的國度，就在青海，而全然不顧青海距中原哪來三萬五千里的實情——即便歷史上的「里」較短，青海到河南也何來三萬五千里？
而對於證偽中華文明中土生的考古發現，中共則大力壓制：
2016年，中國科技大教授、地理化學家孫衛東在網上公布了1996年他受命考證中華文明本土起源的項目經歷：1996年項目上馬的時候，他是中科大放射實驗室的博士生，他負責分析200個左右的青銅器，其中的壹些正是來自於殷墟。他發現這些殷商時期青銅的放射性，與中國境內的礦石大不同，而與與埃及的青銅特性十分相似，這就預示這些礦物來自同壹個礦產地——非洲。
同時孫衛東也注意到《史記·夏本紀》中關於滋養華夏先民大河的記載：「道河積石，至於龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至於盟津，東過雒汭，至於大邳，北過降水，至於大陸，北播為九河，同為逆河，入于海。」這根本不符合黃河的特徵，也不符合中國境內任何壹條河流的特徵，而是非常符合非洲尼羅河的特徵。
孫衛東的發現，當年在內部就引起了震動，中共感覺事態嚴重，急令禁止公開孫的發現，並令孫移交數據，轉到別的項目。
在中共領導下，考古要迎合統治者的政治需要，因而就失去了學術的價值，「夏商周斷代工程」也就淪為偽學術政治工程。
儘管中共在考古上壹手遮天，但因「二里頭遺址」仍然找不到壹星半點夏朝存在於本土的證據，因此，中共高調驗收的工程「成果」，國際考古學界卻拒絕承認，且「夏商周斷代工程」此種先入為主式的政治性考古，引發國際學術界的廣泛質疑；見勢不妙，中共不得不宣布「夏商周斷代工程」為「未完成工程」。
但是中共卻動用其壹手遮天的傳媒壟斷大權，鋪天蓋地地灌輸「夏朝已被證實」的「正能量」，說什麼「二里頭考古」的偉大發現，已經證明了夏朝就存在於中國本土，有力地駁斥了長期以來西方反華勢力關於「中國不存在夏朝，中國文明始於殷商，只有三千年」的論述。
在中共的操弄下，現今中國大陸興起了壹股地理偽民族主義惡潮，壹大批膜拜東亞水土「中華神性」的御用文人，對西方的壹切充滿了義和拳的盲目仇恨與排斥，壹個個摩拳擦掌，恨不能把洋教和西方考古學界都滅了，對於講求證據、而對中華文明本土生存疑的學者，他們對於孫衛東這樣發現證偽中華文明土生證據、引爆巨大爭議、動搖地理民族主義信念的人，更是恨不得誅滅其九族。
許宏只不過承認，依據現有證據，夏朝是否存在於中國本土，「說不清楚」，這點真話，儘管說得含糊其辭，仍導致環球時報惱羞成怒，大罵許宏是「漢奸」，考古持「雙重標準」。
而儘管林甘泉的話說得不能再溫和，仍激起了中國官導輿論的口誅筆伐，和地理民族主義憤青憤老的圍攻，林甘泉被打成「文化漢奸」。
孫衛東被大陸偽民族主義輿論狂潮打成「漢奸」、「賣國賊」、「民族敗類」、「洋奴」、「美國間諜」，遭網路揪斗自然不在話下，更被中共國科技界官網痛批為喪失了「政治底線」和「道德底線」的科學界敗類。
大批打著「興漢」幌子的偽民族主義腦殘、憤青、五毛，如畫了符吃了葯中了邪壹般地崇拜秦朝地集權法西斯國家主義，把黃俄中共謬托為中華的化身、漢族復興的指望，穿漢服維穩，壹根筋地反「白左」反普世價值，正上演著壹出當代「扶清滅洋」的超大丑劇。
這些偽民族主義的腦殘容不得半點客觀公正，對於古埃及與中華文明的壹點聯繫。
這些腦殘根本就不知道：阿拉伯人原本就不是古埃及的居民，而古埃及人是黃種人，現今埃及的主要居民成了阿拉伯人，是七世紀阿拉伯人對埃及征服的結果。
這些史盲腦殘更不懂得：壹方水土本來並沒有什麼民族、種族屬性，不管是埃及土地、東亞大地、還是北美大陸。它們既可以滋養白種人、也可以生養黃、黑種人，既可以生養古埃及人（周人），也可以繁育阿拉伯人。地理是中性的，何民族性之有？
真民族主義，重心在人，而不在地理；民族性在於人組成的民族，而不在中性的土地。
美國人並不因他們文明源自不列顛島為恥、日本人並不因他們的祖先部分來自中國為恥、甚至墨西哥的印第安人也沒有因他們的祖先來自中國商朝而以為恥，為何中國人要以祖先來自古埃及為恥？難道古埃及的黃種人的文明不好？
因為地理本身不具民族性，有道是天下土地輪流住，誰強，誰就有資格住。因此，地理民族主義，是十足的偽民族主義。
中共大力煽動地理偽民族主義，無非是在馬列毛鄧的意識形態統統破產的情況下，自我裝扮成中華民族利益的化身，塑造虛假的統治合法性，併為佔據少數民族地盤，打造「古已有之」、「自古以來」的佔有「合法性」基礎。
中共輸出的這些偽民族主義，就象慈禧操縱義和團壹樣，必以徹底失敗而告終。因為開明有道與否，才是衡量壹個政權是否具備統治合法性的根源。
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