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这里所说的＂文化精英＂，是泛指文化、艺术、科技等人才；限于自身能力，不能把受难的精英们全部记录下来以作纪念，让我深感遗憾。
我无法想象，一个罪恶的政党，能鼓噪人民任意指认谁是什么就是什么，要谁成什么就成什么；尔后几十年过去了，再轻巧恩赐般地说给谁平反了就平反了。而更让我惊讶的，是那些所谓被一纸平反了的末亡人，不仅不以行动团结起来申诉国家赔偿，追求申张公义，彰显法理良知，惩治恶行劣制，竟仍会屁颠屁颠地重去参与邪党的工作。这是出于何种心理和动机？又是为了何种难言之隐或无法言说的缘由？
也许，真如网友所言：我们都是受害者，我们也都是帮凶。
那么我想，只有当我们不再怯弱，不再去做帮凶的时候，我们才能免于苦难与被害。
本卷内容皆来自网络，大部分通过“维基百科”搜得，对此深表感谢。整编中可能在人名、时间、地点、事件和职称上有错误存在，这是要请读者诸君原谅的。
——整编者


冯 志：（1923年－1968年11月2日），原名冯禄祥。当代作家。1938年春参加吕正操将军领导的冀中抗日人民自卫军(八路军第三纵队)，曾任勤务员、警卫员、班长、排长、武工队小队长、文工队长、剧社社员，1947年到华北大学中文系学习，后历任《河北日报》记者，河北人民广播电台编辑、记者、文艺部副主任。1945年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。著有长篇小说《敌后武工队》，中篇小说《保定外围神八路》。特写《英雄连长王志杰》、报告文学《神枪手谢大水》、通讯《团结模范高永来》、《前线文工队》、《地下游击队》、《成长曲》三部长篇小说的初稿。文革中遭受迫害致死，终年45岁。

卢嘉锡：（1915年10月26日－2001年6月4日），物理化学家、教育家、社会活动家和科技组织领导者。1927年，考入厦门大同中学。1934年毕业于厦门大学化学系。1937年8月，卢嘉锡考取第五届中英庚款公费留学，進英国伦敦大学学院学习。1939年7月，卢嘉锡通过答辩，获伦敦大学物理化学专业哲学博士学位；同年8月，赴美国加州理工学院，随后到两度获得诺贝尔奖的L．鲍林（Pauling）处从事结构化学研究，任客座研究员。1945年，卢嘉锡获得美国科学研究与发展局颁发的“科学研究与发展成就奖。”1945年冬，年方30岁的卢嘉锡满怀“科学救国”的热忱回到中国，受聘到母校厦门大学化学系任教授兼系主任。1955年，他被选为中国科学院化学学部委员（后改称院士），同年被高等教育部聘为一级教授，是中国当时最年轻的学部委员和一级教授之一。1960年担任福州大学副校长和中国科学院福建物质结构研究所所长、并兼福建省科委副主任、中国科学院福建分院副院长等职。1966年，文化大革命爆发，作为福州大学主要领导人之一和中国科学院福建分院院长的卢嘉锡自然在劫难逃。他是文革中第一批被揪斗的“走资派”之一，经过文革初期无数次的揪斗，最后，他被罢免了一切职务，被作为劳动改造对象，派到实验室洗烧杯，整理桌椅，搬设备，搞卫生，刷洗厕所。1972年后，卢嘉锡恢复了研究工作。

卢志恒：（？—１９６６年６月），北师大教师。１９５９年毕业于北京师范大学。毕业后留校，任教于文艺理论教研室。中等身材，带深度近视眼镜，专业优秀，能言善辩，才气横溢。曾经在光明日报发表学术论文；还在学生时期，便参与主编了《中国戏剧史》，其显露的才华给教师们留下深刻印象。１９６６年２月，北师大部分文科系的教师和学生前赴山西临汾分校半农半读，计划半年时间。卢志恒为中文系带队教师之一，是党支部的宣传委员，同时担任学生辅导员（班主任）。文革初起，临汾分校内开始出现大字报，分校党委遂安排教师卢志恒与其他两个学生党员组成大字报管理小组，负责抄写、统计大字报。６月２２日，工作组進驻临汾分校，表态支持贴大字报的学生，于是卢志恒等人立刻成为“保皇派”，背负打压革命群众等罪名。大字报管理小组的其他两个成员，一个已经在班里被批斗，另一个受到各种冲击并即将召开批斗会。挨斗的学生曾经找他倾诉，卢志恒十分沉默，但仍然开导对方：“不要怕，咱们一起犯了错误，咱们一起承担，你是学生身份，我是教师，责任更大。”随后 ，卢志恒受到各种冲击，甚至被他的学生强迫下跪。１９６６年６月２３（或２４）日，山西临汾北京师范大学分校附近的一个农民，在学校附近的崖儿沟七一渠内发现了一具尸体，经辨认，是中文系教师卢志恒。

卢肇钧：（1917年－2007年12月28日），中国土力学及基础工程专家，中国科学院院士。1941年至1945年卢肇钧在交通部桥梁设计处及滇缅公路工程局任助理工程师，先后在昆明、贵阳及重庆等地从事钢桥和悬索桥设计，1945年回清华大学土木系任助教。1947年考取公费留学生赴美留学，期间，卢肇钧在美国哈佛大学工程研究院取得科学硕士学位后，又在麻省理工学院的土力学研究室为博士研究生并兼任助理研究员，在近代土力学的创始人太沙基（K.Terzaghi）和泰勒（D.W.Tayler）教授的指导下从事土力学研究工作。他在学习和工作的同时，还作为中国留美科学工作者协会波士顿地区的联络人，积极宣传、动员留美学生返回祖国贡献力量，参加建设。1950年秋因朝鲜战争爆发，卢提出辞职并准备返回祖国，泰勒教授再三挽留他在麻省理工学院共同工作，但怀有浓厚爱国感情的卢肇钧，婉言辞谢了教授的盛情，毅然返回北京。主要成就与贡献有：膨胀土的强度及其稳定性研究；首创锚定板挡土结构，并编写《旱桥锚定板桥台设计原则》、《锚定板挡土墙设计原则》；裂土基本特性及在路基中的应用，获国家科技進步二等奖；提出排水砂井处理饱和软粘土地基，查明盐渍土的工程性质，并制定了试验标准和设计原则，已纳入铁路设计规范。曾担任土力学及基础工程学会副理事长、理事长。主编过土木工程类专著。另所著颇丰。文化大革命中，因为卢肇钧留学美国的背景、大量海外关系以及知识分子的身份，被扣以“反动学术权威”的帽子。据卢肇钧夫人陈善蕴说：＂有个造反派抢了单位所有公章带在身上，他有权。有一天，他跟卢肇钧说，你这个反动学术权威，我来管你。就把他带走了。＂那个造反派将卢肇钧带到废弃的实验室，告诉他，每天早早来，不要出去，晚上人都走了，再离开，就此将其保护起来。1979年复出，任中国土力学及基础工程学会常务副理事长、理事长。

田汉：（1898年3月12日－1968年12月10日），字寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等，是中国话剧作家，戏曲作家，电影剧本作家，小说家，诗人，创造社主要成员之一，歌词作家，文艺批评家，社会活动家，文艺工作领导者，中国现代戏剧的奠基人。中共国国歌《义勇军進行曲》的作词人。1912年入读长沙师范学校，校长是徐特立。1916年随舅父易象（民国初年曾任湖南省政厅厅长）去日本，最初学海军，后来入东京高等师范学校学教育，热心于戏剧，和郭沫若、左舜生、张资平等结为挚友。1920年因易象在长沙被刺，回国，第二年在上海中华书局任编辑，和妻易漱瑜创办《南国月刊》，发表剧作。1925年，田汉创办“南国社”，拍摄了由他编剧的电影《到民间去》。1927年四一二事变之后，曾短期在中国国民党总政治部宣传处工作，负责电影戏剧方面事务。1928年，扩大“南国社”，分文学、绘画、音乐、戏剧、电影五部，并成立南国艺术学院。1932年一二八事变后，经瞿秋白主持加入中共党。1935年为电影《风云儿女》谱写主题曲《义勇军進行曲》，途中被国民政府拘捕，歌词写在香烟盒上交予聂耳谱曲。1937年作《四季歌》、《天涯歌女》歌词。1941年在大后方桂林组建新中国剧社。1949年后，田汉任职文化部戏曲改進局、艺术局局长。话剧代表作有《关汉卿》、《咖啡店的一夜》、《名优之死》、《月光曲》、《乱钟》等；还有《获虎之夜》、《回春之曲》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》及改编戏曲剧本《武则天》、《江汉渔歌》、《白蛇传》、《金鳞记》、《西厢记》、《谢瑶环》等。1966年文化大革命开始，中共中央机关报人民日报发表“田汉的《谢瑶环》是一棵大毒草”等批判文章，田汉被“专政”，关押于秦城监狱，有糖尿病的田汉被逼趴在地上把自己的小便喝掉吃掉，1968年因糖尿病、尿毒症和冠心病在狱中去世，死时无一亲属在旁。死后，名单上写的名字是假名字，叫李伍，不是田汉，在1975年被以“组织”的名义宣布为“叛徒”，并被“永远开除党籍”。当时中国大陆不能唱他作词的歌曲，正式场合只能演奏国歌的曲谱，或启用新歌词《继续革命的战歌》。群众集会，也只唱《东方红》和《大海航行靠舵手》。

田 方：（1911年－1974年8月27日），电影艺术家。曾任北影厂厂长、北影厂演员剧团团长、中国影协副主席、文化部电影局副局长，拍摄了《风从东方来》、《英雄儿女》等影片，文革中遭受残酷迫害，含冤逝世，终年63岁。

田保生：国际法学家，早年毕业于清华大学，长期在国民政府外交部工作，四十年代在联合国办事处任职。建国后响应著名学者、他的老师钱端升的召唤回国，在外交学会从事国际法的编译工作。1957年被划右派，文革中不堪凌辱与妻子双双自杀。

白杨：（1920年4月22日－1996年9月18日），女，原名杨成芳，中国电影表演艺术家。1934年白杨参加了中国旅行剧团，开始了职业演员的生涯。1936年与明星影片公司签约，与赵丹主演《十字街头》，一举成名。作为那个年代最受欢迎的中国女演员，白杨也得到了国际传媒的瞩目，英国《泰晤士报》称其是中国的“葛丽泰•嘉宝”。1940年代起，与张瑞芳、舒绣文和秦怡并称为中国影剧界四大名旦。抗战期间在重庆中央电影摄影场参加了《中华儿女》、《长空万里》、《青年中国》等影片拍摄，主演《日出》、《屈原》、《法西斯细菌》等话剧，1946年在上海昆仑影业公司拍摄的影片《八千里路云和月》和《一江春水向东流》担任主演。在《一江春水向东流》中塑造了具有东方女性独特性格的形象，使得该片成为中国艺术的珍品。中共国成立后，白杨曾任上海电影制片厂演员、导演、艺术委员会副主任，中国影协副主席。1960年代初期，先后主演《团结起来到明天》、《为了和平》、《祝福》、《冬梅》、《金玉姬》和《春满人间》等影片。在《祝福》中扮演祥林嫂，获第十届卡罗维发利国际电影节特别奖。著作有《电影表演技艺漫笔》、《电影表演探索》、《落入满天霞》与《我的影剧生涯》等。1962年被选为新中国二十二大电影明星。文化大革命的爆发后彻底改变了她的生活，数度被红卫兵殴打得体无完肤。期间由于离开牛棚去探望突发高血压的丈夫，白杨被扣上了“畏罪潜逃”的罪名，更被列为上海市革委会的十大要案之一。直到1971年年底她才摆脱了五年生不如死的黑牢生涯。不久后她又被下放到五七干校進行“再教育”。直到1977年年中，这个终于被平反的传奇女星在《人民日报》上发表了《生命权利斗争》一文。以自己九死一生的经历，控诉文化大革命的罪恶，呼吁人们要为捍卫民主和法制而奋斗。

白辛 ：(1920年－1966年9月) ，原名吴宇洪。卓著的第一位赫哲族戏剧家。1943年白辛于吉林组织起一个教师业余话剧团，他自编、自导，演出话剧《松花江上》等。1946年被任命为吉林文工团团长。1953年秋，白辛被调到中共军“八一”电影制片厂任编导。1960年，白辛根据长期深入边疆生活积累下来的素材，创作出著名的电影文学剧本《冰山上的来客》。在1966年9月的一天，白辛看到别人被批斗，受蹂躏的惨景，虽然当时还没有冲击到他身上，但想到自己曾因创作电影《冰山上的来客》已被点名之后，便对身旁的朋友说：＂我可不能让他们这么折磨我，我决不受这份罪。＂第二天，他带上一瓶酒，一听罐头，一瓶敌敌畏，来到松花江上一个无名小岛，壮丽而潇洒地走了。时年46岁。

白云生：（1902年8月5日－1972年8月4日），昆曲表演艺术家。幼入私塾读书，1920年入荣庆社，初从白建桥学戏，又向白云亭问艺。1922年入祥庆社，深得王益友喜爱，遂收为弟子。初习旦角，1934年经侯瑞春向王益友建议，让其改演小生更见光彩。自此与韩世昌结为珠联璧合的好搭档。自拜程继先为师后，技艺大進，由于他有深厚的功底，《八大锤》、《群英会》、《朱仙镇》等，颇受赞誉。曾组庆生社赴各地演出。为维持全家生计。竟于中山公园“打牲亭”内摆起茶座，他珍惜祖国的文化遗产，想方设法印些戏词，边卖茶边发戏词，边演唱边讲解，招来游客络绎不绝，甚至戏曲同人及票友常到此参加演唱。1949后被聘任到中央实验歌剧院工作。曾为戴爱莲主演的古典歌舞剧《宝莲灯》，任执行导演。戴爱莲后来得知白老师住房狭窄，便将自己后海的住房让给老师。白云生见院大房多，便将宽大房间让给别人。自己仅住东边的两小间，此事深受同人敬重。尤其是对王益友老师的遗孀张桐玉，关怀备至直到养老送终。1957年6月22日，北方昆曲剧院成立。韩世昌任院长，白云生等任副院长。建院大会在文化部大厅举行，马彦祥应邀出席。会上陈毅就如何发展昆曲艺术问题作了重要讲话，并同与会者合影留念。9年后的1966年文化大革命爆发，8月23日，即与老舍等29人被红卫兵拉到文庙批斗毒打，其后遭受几年迫害，1972年8月4日含冤去世，终年70岁。

石鲁：（1919年12月13日－1982年8月25日），当代中国画家。原名冯亚珩。早年就学于成都东方美专，1940年赴延安入陕北公学院，从事版画创作，后专攻中国画。1959年创作《转战陕北》，名声日隆。后与赵望云创立长安画派。曾任中国美术家协会常务理事、中国书法家协会常务理事、陕西省美术家协会主席、陕西省书法家协会主席、陕西省国画院名誉院长、中国画研究院院委等职。1964年四十五岁赴陕北黄河沿岸体验生活，收集素材，带病创作巨幅国画《东渡》，遭冷遇，被指责"丑化领袖"。因小说《刘志丹》被批为反党事件，被迫中止电影剧本《刘志丹》的创作。同年九月，由人民美术出版社出版的《石鲁作品集》，刚发行一星期，即被通知停售收回。因病自学气功和针灸。同年秋，突然患精神分裂症，十一月入院治疗。1966年十月，被原单位 "文革小组"强迫提前出院，接受批斗。1967 年遭受批斗、游街、拷打等残酷虐待，并被强迫隔离管制。1968年夏末，被工宣队集中于文化系统的"牛棚"重复進行审查批判。1971年因精神病院的证明，省政法小组未批准死刑，暂搁此案。六月出院回家。秋后，创作了《华山英雄》《黄河两岸度春秋》等国画作品。夏初，被省斗批改领导小组定为"现行反革命分子"上报省政法小组，要求判死刑。十一月第二次被送往精神病院治疗。1974年在全国性"批黑线回潮"运动中，再被列为重点对象，遭受批判。1978年底，陕西省委审干领导小组正式行文，作出"予以彻底平反，恢复名誉"的审查结论。年底，应邀在中央美术学院国画系讲课。

石磐：（１９１６年—１９６６年），北师大教授。从小到隆平读书，后移居天津、北京，１９３１年返回家乡读中学。虽然年少，但思想進步，因反对当局的言行遭学校开除。１９３４年父亲病故后，到合肥、济南、上海等地谋职，遭遇坎坷。在此期间自学文学、社会科学和日语、俄语、世界语。抗日战争爆发后，在上海积极参加抗日活动。１９３８年，石磐奔赴延安，同年加入中共党。先后在边区保卫处、中央干教部、延安行政学院和中央政治研究室，从事党的保卫工作和干部培训及理论研究。石磐热心经典，又自学德语，能够阅读并翻译马列原著。１９４８—１９５２，石磐在中共中央宣传部工作，担任过学校教育处副处长。１９５０年，曾经去苏联访问，所见所闻使他对斯大林模式产生怀疑，回国后于１９５２年退党，随之被调离宣传部，到教育部做巡视员。１９５３年调来北师大政教系任教授，兼任哲学教研室主任，是北师大政教系建立初期四位著名教授之一（其他三位教授是陶大镛、 马特和王真先生），并且同陶大镛教授一起，率先在政教系招收研究生。反右运动中被打成极右分子。因为在反右运动开展了一年之后，他以向党交心的形式，说出了自己的想法，其中对苏联的斯大林模式、中国所实行的射秽主义，从理论到实践，做出全盘的反思与批评。第一，石磐认为苏联、中国及其他射秽主义国家的共产党已经变质，这些射秽主义国家是新的特权等级社会，苏联不是真正的射秽主义，工农群众没有当家做主。他说：“苏联工农的生活比十月革命以后改善得并不大，但特权等级的生活却提得太高了。我１９５０年到苏联去了一次，看到很多工人生活很苦，农民就更苦了。” 第二，石磐认为中共党内没有民主，毛泽东搞的是个人崇拜。“我认为喊党万岁是可以的，但喊个人万岁是不应当的。” 第三，石磐反对过度地搞工业国防建设，反对反右等一系列政治运动，主张大力改善人民生活。他认为工业化、农业合作化的建设搞得太快了。中国经过了多年的战争，人民生活困苦不堪，共产党進城后就应当首先考虑改善人民的生活。现在是特权等级的生活提得太高，工农生活改善得太慢。第四，石磐认为无产阶级夺取政权，主要应通过会议斗争，现在不必打破旧的国家机器。１９５６年，石磐要求重新入党：“尽管我认为这个党的路线政策根本错了，那么我也应该留在党内，作一个党内反对派。”１９５８年初，他被开除公职，送去“劳动教养”。１９６１年解除“劳教”回校工作，被分配在外国问题研究所。住在一间极小的屋内，房内堆满了书，余外只有一张床。文革开始后，石磐教授饱受折磨。有人目睹，某次被拉去批斗，石磐拼力抵抗，被拖在地上走，衣服磨破，身上鲜血淋漓。即便如此，他在被批斗时仍然态度强硬：“我是马克屎主义的。” １９６６年８月１７日傍晚，经历了又一次批斗会的石磐教授回到家中，吃过午饭， 换上一身整洁新衣，于下午两点左右登上校园内最高建筑八层主楼，从南面７层上自己的办公室跳了下去。当时有人目睹，落地后还有呼吸，送到校医院后不治。很快，校园广播响起“极右分子石磐自绝于人民”云云。石磐教授自杀的第二天，正是文化大革命中毛泽东第一次接见来自全国各地红卫兵的日子。