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这里所说的＂文化精英＂，是泛指文化、艺术、科技等人才；限于自身能力，不能把受难的精英们全部记录下来以作纪念，让我深感遗憾。
我无法想象，一个罪恶的政党，能鼓噪人民任意指认谁是什么就是什么，要谁成什么就成什么；尔后几十年过去了，再轻巧恩赐般地说给谁平反了就平反了。而更让我惊讶的，是那些所谓被一纸平反了的末亡人，不仅不以行动团结起来申诉国家赔偿，追求申张公义，彰显法理良知，惩治恶行劣制，竟仍会屁颠屁颠地重去参与邪党的工作。这是出于何种心理和动机？又是为了何种难言之隐或无法言说的缘由？
也许，真如网友所言：我们都是受害者，我们也都是帮凶。
那么我想，只有当我们不再怯弱，不再去做帮凶的时候，我们才能免于苦难与被害。
本卷内容皆来自网络，大部分通过“维基百科”搜得，对此深表感谢。整编中可能在人名、时间、地点、事件和职称上有错误存在，这是要请读者诸君原谅的。
——整编者

徐迟：（1914年10月15日－1996年12月12日），原名商寿。诗人、散文家和评论家，著名报告文学作家。1927年，在南浔中学念书。读到了早期白话诗人徐玉诺的诗集《将来之花园》。这年秋，第一次去了上海。1928年，在上海光华大学附中念书。在该校的一个油画展上，第一次见到新月派诗人徐志摩。1931年9月，和同学杨一萍一起由东吴大学附中升入东吴大学。“九一八”事变发生，12月参加学校爱国学生“援马团”北上，拟出关抗日。滞留北平。1932年1月，入燕京大学借读。在5月号《燕大月刊》发表散文处女作《开演之前》，同时写出一些短诗。1933年5月4日，收到《现代》杂志主编施蛰存一封退稿信。6月，到上海见到施蛰存。8月，回到燕大继续学习。在12月号《现代》发表译诗《圣达飞之旅程》。1934年，在《矛盾》、《时代画报》、《妇人画报》等发表诗和散文。与施蛰存周围的现代派作家多有交往。1936年夏，作为男傧相参加诗人戴望舒婚礼。9月，和诗人路易士一起协助戴望舒创办《新诗》。10月，第一本诗集《二十岁人》由上海时代图书公司出版。11月，音乐散文集《歌剧素描》由上海商务印书馆出版。1937年元旦之日，和陈松在上海结婚。上半年写作《世界之名音乐家》及《音乐家和乐曲的故事》。9月，写作警世幻想小说《三大都市的毁灭》。1938年2月，写作中篇小说《武装的农村》。5月，和戴望舒一家流亡香港。在香港结识袁水拍和冯亦代。1939年，结识《时事晚报》主笔、国际述评家乔冠华。听袁水拍谈马克屎主义。1941年10月，在桂林白虹书店出版诗集《最强音》。1942年11月，在桂林《诗创作》发表长诗《一代一代又一代》。1943年2月，在桂林雅典书屋出版雪莱诗歌选译《明天》。7月，在重庆美学出版社出版荷马史诗《依利阿德选译》。任郭沫若主编的《中原》季刊执行编辑。1944年1月，在重庆国讯书店出版译作《托尔斯泰传》（第一部：青年时期）。7月，在美学出版社出版《托尔斯泰散文集》（第一册）。11月，出版散文集《美文集》。1945年，翻译《巴黎的陷落》、《解放是荣耀的》、《我轰炸东京》等。9月。与马思聪一起受到毛泽东接见，并获得“诗言志”的题词。11月，发表小说《狂欢之夜》。1947年，翻译司汤达小说《巴马修道院》。1949年3月，在上海晨光出版公司出版译作《华尔腾》（后改译名《瓦尔登湖》）。4月，创作诗歌《江南》。与南浔同仁维持地方治安，促成小镇和平解放，并率学生出镇迎接解放军。8月，到北平，出席第一次中国文代会。任英文刊物《人民中国》编辑。1956年6月，在作家出版社出版特写集《我们这时代的人》。8月，在作家出版社出版诗集《战争，和平，進步》。1957年4月，在作家出版社出版诗集《美丽，神奇，丰富》。7月，在作家出版社出版特写集《庆功宴》。1958年7月，在作家出版社出版诗集《共和国的歌》。1959年11月，在北京出版社出版评论集《诗与生活》。1961年，离开北京，举家迁入武汉，到长江水利工地深入生活。任湖北省文联副主席、湖北省作家协会副主席。1965年，创作中篇小说《牡丹》，未及发表。文革到来，被关進“牛棚”，剥夺写作权利，创作中断。十年后得到平反，恢复专业创作。其报告文学代表作包括记述数学家陈景润的《哥德巴赫猜想》与地质学家李四光的《地质之光》，这两篇作品被誉为“别具特色的科学诗篇”。最后为逃避世风颓败、道德沦丧的社会，1996年12月12日深夜12时（12+12+12=36），三十六计走为上，跳楼自尽。

徐放：(1921年－？)，中国当代诗人。中共党员，毕业于东北大学中国语言文学系。1939年开始发表作品。1944年加入中华全国文艺界抗敌协会，任川北分会理事及机关刊物《文学期刊》编委，《东北文化》周刊主编。1946年后曾任陕甘宁这区陇东中学、晋冀鲁豫边区北方大学艺术学院文学组(系)、华北解放区华东大学三部文学系教师兼文艺研究室研究员。1949年后历任军管会文教委东北组组长，接管东北大学联络员、军代表，人民日报社《星期文艺》、《人民文艺》副刊专版及文教编辑，曾同严辰一起主编诗歌丛书《现实诗丛》(12部)。1952年加入中国作家协会。著有诗集《南城草》、《起程的人》、《野狼湾》、《赶路汉》、《徐放诗选》、《情和爱之歌》、《风雨沧桑集》，编撰《唐诗今译》、《宋诗今译》、《杜甫诗今译》、《陆游诗今译》、《唐诗绝句选译》、《宋诗绝句选译》等，中篇小说《群》、《徐放集》六卷等多部书籍。1955年因所谓“胡风反革命集团”案蒙冤入狱、劳改，1980年彻底平反，后历任《人民日报》文艺组编辑、群工部副主任，高级编辑、记者。

徐盈：（1912年－1996年12月11日），原名绪桓，著名新闻记者。1934年毕业于金陵大学农业专修科。1938年加入中共党。1933年－1947年任职于大公报。曾任上海《大公报》记者、重庆《大公报》采访部主任。1937年采写过《朱德将军在前线》、《战地总动员》等新闻报道。1946年徐盈返回北平。他从别人不在意的杂乱报纸中收集日方的经济资料，经过整理后写出了《北方工业》的一组通讯，文中深刻地分析了日本在华北的经济问题，同时揭示华北的资源和工业潜力将成为中国产业革命的重心。1947年至1948年，他连续发表了《一个黄金时代的错过》、《水泥没有出路》、《手工业玉碎记》、《在两大化工集团之间》、《一个重工业建设的梦－－记孙越崎九出山海关》等综述性通讯。1948年他写下民国时期最后一篇通讯《哪里是工程师的用武之地》，从经济的角度上分析了国民党蒋家王朝的统治已经面临崩溃瓦解的原因。1949年中共国成立后，历任天津《進步日报》编委、主笔，国务院宗教事务管理局副局长，全国政协文史资料研究委员会副主任委员。著有小说集《战时边疆故事》、《苹果山》，专著《抗战中的西北》、《烽火十城》、《当代中国实业人物志》，小说《前后方》，回忆录《北平围城两月记》，新闻作品《朱德将军在前线》、《战地总动员》等。徐盈的新闻观点，集中表现为“同人办报”和“尊重报人”。他主张恢复新闻出版事业的自由竞争，认为“党委审查，党组讨论，影响报纸的出版、发行及销路”。他认为今天的记者都“是小媳妇，到处碰钉子”，所以提出记者应当有采访新闻的绝对自由，不应受官方的约束和限制。他认为“同人办报”就是“文人办报”、“民间办报”，就是“由知识分子一部分人来办报”，“文人就像帝王时代的非臣子，站在皇帝对面的‘清议’。”他说：旧社会的同人报纸向反动政府“争取新闻自由，有進步作用”，“文人论政，好似第三条路线的人。”他还竭力提倡“尊重报人”，认为党对一些老报人安排不适当，使他们“有潜力不能发挥”，“过去记者的很多东西今天还很有用处。”因此，反右运动时，正在中央党校学习的徐盈成了批判对像，被划为极右份子，来由有三：一、与储安平、浦熙修、徐铸成关系密切，经常交谈，储、浦并称赞他是“非教条主义的共产党员”；二、主张新闻自由，提出应允许“同人办报”和“尊重报人”，使办报的文人得承担类同旧时代之“清议”的社会职责；因此，三、被视为“第三条路线”思想。徐盈被遣送湖北麻城劳动，过了一年，徐盈因邓颖超关照调回北京民族出版社任编辑。但61年徐又下放山西。文革开始后，徐盈再次陷于受迫害之中。直至八十年代底才复出。
　　
徐燕孙；（1899年－1961年）名操，字燕孙，号霜红楼主，斋号霜红楼、寒水堂、归燕楼等。我国20世纪杰出的工笔人物画家之一。国画代表作有《兵车行》《屈原》等，连环画代表作有《三打祝家庄》《火烧赤壁》《萧恩打鱼》等。徐燕孙两岁丧母，由祖母抚养。七岁起，在家馆中先后从三位塾师读书。十五岁时考入求实中学。在求实中学求学期间，一次他看了京剧《战宛城》，对曹操的雄才大略由衷钦佩，为自我激励，取名徐操。他在以操为名的同时，取字燕孙，喻意燕堂之孙，以纪念祖父。徐燕孙自幼学习诗词歌赋、经书古文、绘画，毕业后徐燕孙拜清末首席宫廷画家管念慈为师，又从学于海派画家俞涤凡，攻人物，临学宋元名画，深得宋元名画真髓。他的画常取材于历史人物、史籍典故，通过突出内心境界，表现人物性格。他多次在上海、北京、天津等地举办个人画展，他的工笔人物和写意人物都有很高的造诣。1920年徐燕孙首批加入在北京成立的以“精研古法，博采新知”为主旨的“中国画学研究会”，后转湖社。徐燕孙在徐世昌时代曾任总统府科员。1921年他入中央政法专门学校攻法律，毕业后执教于京华美术学校和北平美术专科学校。他还曾组织和参加了《和平颂》、《长征图卷》的创作。抗日战争中，出版《霜红楼画賸》，借古喻今，寄托爱国情怀。1949年后，徐燕孙历任人民美术出版社创作员、北京中国画研究会副会长兼中国美术家协会国画组组长。代表作有《屈原》、《兵车行》、《风尘三侠》、《五百罗汉图卷》等。出版有连环画《三打祝家庄》、《火烧赤壁》、《霜红楼画賸》、《人物画苑》等。1957年，徐燕孙调任中国北京画院副院长。同年，徐燕孙被划为“右派”，并被开除公职。自此，他在家里偶尔为出版社画些连环画，生活日益艰难，多数亲友与其断绝往来。1961年，徐燕孙先生患脑溢血，逝于北京。

徐懋庸：（1911年1月15日—1977年2月7日），原名徐茂荣，现代作家、文学翻译家。1926年在上虞县国民党党部宣传部任干事。1927年“四•一二政变”后，因亲共被政府通缉，逃亡上海，就读于半工半读的劳动大学。1930年到浙江临海回浦中学任教，并开始翻译法国罗曼•罗兰著的00《托尔斯泰传》及一些文学作品。1932年翻译了《托尔斯泰传》。1933年夏开始写杂文并向《申报•自由谈》投稿。他的杂文笔法犀利，揭露时弊不留情面，批判社会一语中的，因风格酷似鲁迅而以“杂文家”出名。1934年在上海加入“左联”，1935年出版《打杂集》，鲁迅为之作序。同年翻译日本、苏联等国的進步著作。1936年因“左联”解散等问题写信给鲁迅，态度骄横。鲁迅发表了《答徐懋庸关于抗统战线问题》予以驳斥。1938年赴延安，同年加入中共党。以后任抗大教员及冀察热辽联合大学副校长等职。1949年后，历任武汉大学副校长，中南文化部、教育部副部长，中国科学院哲学研究所研究员。上个世纪50年代中期，徐懋庸重操旧业，运用杂文这个武器，先后在《人民日报》、《光明日报》、《人民文学》、《文汇报》等报刊，发表了100多篇计30余万字的杂文。他写的《教条主义和修正主义》、《不要怕民主》、《不要怕不民主》等杂文，以其犀利的笔锋、辛辣的讽刺，让有的人对号入座，读之羞赧不已，无地自容。徐懋庸的杂文师承鲁迅，竟令徐懋庸的杂文与鲁迅的文风如出一辙，以至让许多人误以为是鲁迅的作品。1934年新年，黎烈文邀请《自由谈》的10个撰稿者聚餐，其中有鲁迅、郁达夫、曹聚仁、陈子展、林语堂……也有徐懋庸。林语堂晚到，那时大家已经入席了。他坐下之后，就对鲁迅先生谈起来，他说：周先生又用新的笔名了吧？因为当时鲁迅先生的笔名是经常改变的。鲁迅反问道：何以见得？林语堂说：我看新近有个徐懋庸，也是你。鲁迅哈哈大笑起来，指着徐懋庸说：这回你可没有猜对，徐懋庸的自身就在这里。大家也笑了起来。1957年被划为右派。文革中，徐懋庸又被打成反革命，精神肉体都受到严重摧残。有次在交代时竟把毛泽东评价周扬的原话写了出来，而此时的周扬已关在狱中。徐懋庸不但没有反戈一击，反而用“最高指示”为周扬定性，这不是在为周扬翻案吗？在造反派的高压政策下，不得已，徐懋庸几天后又写了《关于我追随周扬、攻击鲁迅、反对毛主席的无产阶级革命路线的罪行的认罪书》，但他还是一口咬定没有“捏造”，并误将认罪书的时间“1967”年写成“1697”年，这一误，竟倒退将近300年。1977年2月7日，离春节还有10天，徐懋庸带着深深的挚爱和深深的憾恨走完了艰难坎坷的人生路。

徐绍清：（1907年－1969年3月24日），中国湘剧演员 ，工老生。在抗日战争时期，徐绍清便积极参加救亡工作，他编排和演出了《骂汉奸》等一大批宣传抗日的优秀剧目。1952年，徐绍清在全国第一届戏曲观摩会演出时，所饰《琵琶上路》中的张广才，获演员一等奖，此后在戏剧舞台艺术片《拜月记》、《生死牌》等戏中，他又成功塑造了宰相王镇、清官海瑞等各种不同的角色，他的艺术造诣得到周信芳、红线女等人的高度赞许，成为当时湖南省湘剧跻身于享誉“全国十大艺术院团”的领军人物。曾任湖南省湘剧院副院长、中国剧协湖南分会副主席等职。著有《湘剧高腔变化初探》和《我学湘剧》两书，对高腔旋法進行了总结，成为后辈学习湘剧高腔的重要依据。57年反右时，他是内定的右派，所以文革中他首当其冲成了批斗对象，被当作牛鬼蛇神关進了牛棚，戴上了＂反动学术权威＂、＂文艺黑钱人物＂、＂田汉的黑爪牙＂、＂老右派＂等帽子。1969年3月24日自杀身亡，时年62岁。

徐韬：（1910年5月4日－1966年6月23日），原名徐保斋，中国导演、编剧。1928 年，18岁的徐韬从江苏考入了刘海粟担任校长的上海美术专科学校（简称“美专”），主攻图工（图画和手工）专业。1932 年，经当时的左翼戏剧联盟党团书记赵铭彝亲自介绍，徐韬加入中国左翼戏剧家联盟。1935 年，徐韬加入中共党；同年，上海成立业余剧人协会，徐韬担任理事。1937 年，徐韬出任中共领导的上海业余实验剧团演出部主任一职。在业余实验剧团，徐韬除了参加演出活动，还亲自执导了话剧《我们的故乡》等剧目，与夏衍、于伶等人创作三幕话剧《保卫卢沟桥》，并担任导演委员会成员。1939年夏，应好友赵丹、王为一、朱今明之邀，徐韬前往新疆发展進步戏剧事业，结果被反动军阀盛世才关押近5 年 。1946年，徐韬回到上海，以导演的身份加入联华影剧社及随后成立的昆仑影业公司。1948年，与王为一联合执导了个人首部电影《关不住的春光》电影，同年冬，作为编剧参与了剧情电影《乌鸦与麻雀》的创作，该片由郑君里执导。1949年，参与创建上海电影制片厂，担任秘书长兼导演，后来，担任中国影协第一届委员、第三届理事。1950年，执导以国民党撕毁“双十协定”为背景的剧情电影《大地重光》。1953年，执导由乌日娜、恩和森搭档主演的少数民族题材电影《草原上的人们》。1954年，被调往中央电影局艺术委员会任秘书长 。1956年，由其执导的戏曲电影《搜书院》上映，该片是第一部使用伊士曼彩色胶片拍摄的电影，影片改编自同名粤剧 。1958年，执导由韩非、马骥共同主演的剧情电影《小康人家》，同年，执导由耿庚辰、万宝珠、刘玉兰联合主演的戏曲电影《下乡与赶脚》。此外，还与张铮联合执导了剧情电影《夜走骆驼岭》，该片讲述了在“大跃進”的年代，一个乡的麦子丰收后，各个社踊跃交售公粮并连夜送粮的故事 。1960年，执导戏曲电影《关汉卿》，该片根据田汉的同名作品改编，同年，由其执导的剧情电影《摩雅傣》上映。1964年，与赵丹、钱千里联合执导剧情电影《青山恋》；同年，徐韬拍摄了自己的最后一部影片－－根据同名话剧改编的影片《丰收之后》。1966年文革爆发，徐韬因和翟白音、羽山合写了一篇探讨创新问题的＂炉边夜话＂，被作为＂小三家村＂揪了出来，戴上了＂特务＂＂叛徒＂＂反革命分子＂等帽子。1966年6月23日，徐韬去了和前妻定情的杭州，纵身跃入了钱塘江涛涛江水中，时年56岁 。

徐铸成：（1907年－1991年），中国著名报人。1926年徐铸成凭借他人文凭進入清华，不久作弊一事败露，被学校除名，为此校长梅贻琦曾与其面谈。后考入北京师范大学。1927年進入新闻界。1929年29岁的徐铸成奉命到太原采访冯玉祥、阎锡山，时逢两人正酝酿反蒋，中原大战在即，徐第一次以《大公报》记者身份采访政治新闻，在李书城的帮助下，徐写成一系列不俗的通讯、电讯，受到胡政之、张季鸾夸奖。1938年赴上海出任《文汇报》总主笔，一举成名。1939年7月《文汇报》停刊后，重返《大公报》，先后任港版编辑主任、桂林版总编、沪版总编。1946年3月离开《大公报》，再任《文汇报》总主笔至1947年5月被封。1948年创港版《文汇报》。1949年应邀“知北游”，参与政协会议成为第一届政协委员候补代表。随后主持《文汇报》在沪复刊。论著有《报海旧闻》、《旧闻杂忆》（正、续、补三编）、《新闻丛谈》、《张季鸾先生传》等。1957年徐铸成被打为右派。文革结束后徐铸成自称“旧闻记者”，写了大量的“白头宫女话天宝＂(天宝是玄宗的年号，天宝14年，安碌山发动叛乱，大唐帝国由盛而衰，这句话比喻时光匆匆，转眼间头发都白了，青春不再，繁荣的大唐也已经烟消云散，只能做个见证人了，寄托了作者无限的惆怅。)的文章。