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這裏所說的＂文化精英＂，是泛指文化、藝術、科技等人才；限於自身能力，不能把受難的精英們全部記錄下來以作紀念，讓我深感遺憾。
我無法想象，一個罪惡的政黨，能鼓噪人民任意指認誰是什麼就是什麼，要誰成什麼就成什麼；爾後幾十年過去了，再輕巧恩賜般地說給誰平反了就平反了。而更讓我驚訝的，是那些所謂被一紙平反了的末亡人，不僅不以行動團結起來申訴國家賠償，追求申張公義，彰顯法理良知，懲治惡行劣制，竟仍會屁顛屁顛地重去參与邪黨的工作。這是出於何種心理和動機？又是為了何種難言之隱或無法言說的緣由？
也許，真如網友所言：我們都是受害者，我們也都是幫凶。
那麼我想，只有當我們不再怯弱，不再去做幫凶的時候，我們才能免於苦難與被害。
本卷內容皆來自網路，大部分通過「維基百科」搜得，對此深表感謝。整編中可能在人名、時間、地點、事件和職稱上有錯誤存在，這是要請讀者諸君原諒的。
——整編者

徐遲：（1914年10月15日－1996年12月12日），原名商壽。詩人、散文家和評論家，著名報告文學作家。1927年，在南潯中學念書。讀到了早期白話詩人徐玉諾的詩集《將來之花園》。這年秋，第一次去了上海。1928年，在上海光華大學附中念書。在該校的一個油畫展上，第一次見到新月派詩人徐志摩。1931年9月，和同學楊一萍一起由東吳大學附中升入東吳大學。「九一八」事變發生，12月參加學校愛國學生「援馬團」北上，擬出關抗日。滯留北平。1932年1月，入燕京大學借讀。在5月號《燕大月刊》發表散文處女作《開演之前》，同時寫出一些短詩。1933年5月4日，收到《現代》雜誌主編施蟄存一封退稿信。6月，到上海見到施蟄存。8月，回到燕大繼續學習。在12月號《現代》發表譯詩《聖達飛之旅程》。1934年，在《矛盾》、《時代畫報》、《婦人畫報》等發表詩和散文。與施蟄存周圍的現代派作家多有交往。1936年夏，作為男儐相參加詩人戴望舒婚禮。9月，和詩人路易士一起協助戴望舒創辦《新詩》。10月，第一本詩集《二十歲人》由上海時代圖書公司出版。11月，音樂散文集《歌劇素描》由上海商務印書館出版。1937年元旦之日，和陳松在上海結婚。上半年寫作《世界之名音樂家》及《音樂家和樂曲的故事》。9月，寫作警世幻想小說《三大都市的毀滅》。1938年2月，寫作中篇小說《武裝的農村》。5月，和戴望舒一家流亡香港。在香港結識袁水拍和馮亦代。1939年，結識《時事晚報》主筆、國際述評家喬冠華。聽袁水拍談馬克屎主義。1941年10月，在桂林白虹書店出版詩集《最強音》。1942年11月，在桂林《詩創作》發表長詩《一代一代又一代》。1943年2月，在桂林雅典書屋出版雪萊詩歌選譯《明天》。7月，在重慶美學出版社出版荷馬史詩《依利阿德選譯》。任郭沫若主編的《中原》季刊執行編輯。1944年1月，在重慶國訊書店出版譯作《托爾斯泰傳》（第一部：青年時期）。7月，在美學出版社出版《托爾斯泰散文集》（第一冊）。11月，出版散文集《美文集》。1945年，翻譯《巴黎的陷落》、《解放是榮耀的》、《我轟炸東京》等。9月。與馬思聰一起受到毛澤東接見，並獲得「詩言志」的題詞。11月，發表小說《狂歡之夜》。1947年，翻譯司湯達小說《巴馬修道院》。1949年3月，在上海晨光出版公司出版譯作《華爾騰》（后改譯名《瓦爾登湖》）。4月，創作詩歌《江南》。與南潯同仁維持地方治安，促成小鎮和平解放，並率學生出鎮迎接解放軍。8月，到北平，出席第一次中國文代會。任英文刊物《人民中國》編輯。1956年6月，在作家出版社出版特寫集《我們這時代的人》。8月，在作家出版社出版詩集《戰爭，和平，進步》。1957年4月，在作家出版社出版詩集《美麗，神奇，豐富》。7月，在作家出版社出版特寫集《慶功宴》。1958年7月，在作家出版社出版詩集《共和國的歌》。1959年11月，在北京出版社出版評論集《詩與生活》。1961年，離開北京，舉家遷入武漢，到長江水利工地深入生活。任湖北省文聯副主席、湖北省作家協會副主席。1965年，創作中篇小說《牡丹》，未及發表。文革到來，被關進「牛棚」，剝奪寫作權利，創作中斷。十年後得到平反，恢復專業創作。其報告文學代表作包括記述數學家陳景潤的《哥德巴赫猜想》與地質學家李四光的《地質之光》，這兩篇作品被譽為「別具特色的科學詩篇」。最後為逃避世風頹敗、道德淪喪的社會，1996年12月12日深夜12時（12+12+12=36），三十六計走為上，跳樓自盡。

徐放：(1921年－？)，中國當代詩人。中共黨員，畢業於東北大學中國語言文學系。1939年開始發表作品。1944年加入中華全國文藝界抗敵協會，任川北分會理事及機關刊物《文學期刊》編委，《東北文化》周刊主編。1946年後曾任陝甘寧這區隴東中學、晉冀魯豫邊區北方大學藝術學院文學組(系)、華北解放區華東大學三部文學系教師兼文藝研究室研究員。1949年後歷任軍管會文教委東北組組長，接管東北大學聯絡員、軍代表，人民日報社《星期文藝》、《人民文藝》副刊專版及文教編輯，曾同嚴辰一起主編詩歌叢書《現實詩叢》(12部)。1952年加入中國作家協會。著有詩集《南城草》、《起程的人》、《野狼灣》、《趕路漢》、《徐放詩選》、《情和愛之歌》、《風雨滄桑集》，編撰《唐詩今譯》、《宋詩今譯》、《杜甫詩今譯》、《陸遊詩今譯》、《唐詩絕句選譯》、《宋詩絕句選譯》等，中篇小說《群》、《徐放集》六卷等多部書籍。1955年因所謂「胡風反革命集團」案蒙冤入獄、勞改，1980年徹底平反，后歷任《人民日報》文藝組編輯、群工部副主任，高級編輯、記者。

徐盈：（1912年－1996年12月11日），原名緒桓，著名新聞記者。1934年畢業於金陵大學農業專修科。1938年加入中共黨。1933年－1947年任職于大公報。曾任上海《大公報》記者、重慶《大公報》採訪部主任。1937年采寫過《朱德將軍在前線》、《戰地總動員》等新聞報道。1946年徐盈返回北平。他從別人不在意的雜亂報紙中收集日方的經濟資料，經過整理后寫出了《北方工業》的一組通訊，文中深刻地分析了日本在華北的經濟問題，同時揭示華北的資源和工業潛力將成為中國產業革命的重心。1947年至1948年，他連續發表了《一個黃金時代的錯過》、《水泥沒有出路》、《手工業玉碎記》、《在兩大化工集團之間》、《一個重工業建設的夢－－記孫越崎九出山海關》等綜述性通訊。1948年他寫下民國時期最後一篇通訊《哪裡是工程師的用武之地》，從經濟的角度上分析了國民黨蔣家王朝的統治已經面臨崩潰瓦解的原因。1949年中共國成立后，歷任天津《進步日報》編委、主筆，國務院宗教事務管理局副局長，全國政協文史資料研究委員會副主任委員。著有小說集《戰時邊疆故事》、《蘋果山》，專著《抗戰中的西北》、《烽火十城》、《當代中國實業人物誌》，小說《前後方》，回憶錄《北平圍城兩月記》，新聞作品《朱德將軍在前線》、《戰地總動員》等。徐盈的新聞觀點，集中表現為「同人辦報」和「尊重報人」。他主張恢復新聞出版事業的自由競爭，認為「黨委審查，黨組討論，影響報紙的出版、發行及銷路」。他認為今天的記者都「是小媳婦，到處碰釘子」，所以提出記者應當有採訪新聞的絕對自由，不應受官方的約束和限制。他認為「同人辦報」就是「文人辦報」、「民間辦報」，就是「由知識分子一部分人來辦報」，「文人就像帝王時代的非臣子，站在皇帝對面的『清議』。」他說：舊社會的同人報紙向反動政府「爭取新聞自由，有進步作用」，「文人論政，好似第三條路線的人。」他還竭力提倡「尊重報人」，認為黨對一些老報人安排不適當，使他們「有潛力不能發揮」，「過去記者的很多東西今天還很有用處。」因此，反右運動時，正在中央黨校學習的徐盈成了批判對像，被划為極右份子，來由有三：一、與儲安平、浦熙修、徐鑄成關係密切，經常交談，儲、浦並稱讚他是「非教條主義的共產黨員」；二、主張新聞自由，提出應允許「同人辦報」和「尊重報人」，使辦報的文人得承擔類同舊時代之「清議」的社會職責；因此，三、被視為「第三條路線」思想。徐盈被遣送湖北麻城勞動，過了一年，徐盈因鄧穎超關照調回北京民族出版社任編輯。但61年徐又下放山西。文革開始后，徐盈再次陷於受迫害之中。直至八十年代底才復出。
　　
徐燕孫；（1899年－1961年）名操，字燕孫，號霜紅樓主，齋號霜紅樓、寒水堂、歸燕樓等。我國20世紀傑出的工筆人物畫家之一。國畫代表作有《兵車行》《屈原》等，連環畫代表作有《三打祝家莊》《火燒赤壁》《蕭恩打魚》等。徐燕孫兩歲喪母，由祖母撫養。七歲起，在家館中先後從三位塾師讀書。十五歲時考入求實中學。在求實中學求學期間，一次他看了京劇《戰宛城》，對曹操的雄才大略由衷欽佩，為自我激勵，取名徐操。他在以操為名的同時，取字燕孫，喻意燕堂之孫，以紀念祖父。徐燕孫自幼學習詩詞歌賦、經書古文、繪畫，畢業后徐燕孫拜清末首席宮廷畫家管念慈為師，又從學于海派畫家俞滌凡，攻人物，臨學宋元名畫，深得宋元名畫真髓。他的畫常取材於歷史人物、史籍典故，通過突出內心境界，表現人物性格。他多次在上海、北京、天津等地舉辦個人畫展，他的工筆人物和寫意人物都有很高的造詣。1920年徐燕孫首批加入在北京成立的以「精研古法，博採新知」為主旨的「中國畫學研究會」，後轉湖社。徐燕孫在徐世昌時代曾任總統府科員。1921年他入中央政法專門學校攻法律，畢業后執教於京華美術學校和北平美術專科學校。他還曾組織和參加了《和平頌》、《長征圖卷》的創作。抗日戰爭中，出版《霜紅樓畫賸》，借古喻今，寄託愛國情懷。1949年後，徐燕孫歷任人民美術出版社創作員、北京中國畫研究會副會長兼中國美術家協會國畫組組長。代表作有《屈原》、《兵車行》、《風塵三俠》、《五百羅漢圖卷》等。出版有連環畫《三打祝家莊》、《火燒赤壁》、《霜紅樓畫賸》、《人物畫苑》等。1957年，徐燕孫調任中國北京畫院副院長。同年，徐燕孫被划為「右派」，並被開除公職。自此，他在家裡偶爾為出版社畫些連環畫，生活日益艱難，多數親友與其斷絕往來。1961年，徐燕孫先生患腦溢血，逝于北京。

徐懋庸：（1911年1月15日—1977年2月7日），原名徐茂榮，現代作家、文學翻譯家。1926年在上虞縣國民黨黨部宣傳部任幹事。1927年「四•一二政變」后，因親共被政府通緝，逃亡上海，就讀於半工半讀的勞動大學。1930年到浙江臨海回浦中學任教，並開始翻譯法國羅曼•羅蘭著的00《托爾斯泰傳》及一些文學作品。1932年翻譯了《托爾斯泰傳》。1933年夏開始寫雜文並向《申報•自由談》投稿。他的雜文筆法犀利，揭露時弊不留情面，批判社會一語中的，因風格酷似魯迅而以「雜文家」出名。1934年在上海加入「左聯」，1935年出版《打雜集》，魯迅為之作序。同年翻譯日本、蘇聯等國的進步著作。1936年因「左聯」解散等問題寫信給魯迅，態度驕橫。魯迅發表了《答徐懋庸關於抗統戰線問題》予以駁斥。1938年赴延安，同年加入中共黨。以後任抗大教員及冀察熱遼聯合大學副校長等職。1949年後，歷任武漢大學副校長，中南文化部、教育部副部長，中國科學院哲學研究所研究員。上個世紀50年代中期，徐懋庸重操舊業，運用雜文這個武器，先後在《人民日報》、《光明日報》、《人民文學》、《文匯報》等報刊，發表了100多篇計30餘萬字的雜文。他寫的《教條主義和修正主義》、《不要怕民主》、《不要怕不民主》等雜文，以其犀利的筆鋒、辛辣的諷刺，讓有的人對號入座，讀之羞赧不已，無地自容。徐懋庸的雜文師承魯迅，竟令徐懋庸的雜文與魯迅的文風如出一轍，以至讓許多人誤以為是魯迅的作品。1934年新年，黎烈文邀請《自由談》的10個撰稿者聚餐，其中有魯迅、郁達夫、曹聚仁、陳子展、林語堂……也有徐懋庸。林語堂晚到，那時大家已經入席了。他坐下之後，就對魯迅先生談起來，他說：周先生又用新的筆名了吧？因為當時魯迅先生的筆名是經常改變的。魯迅反問道：何以見得？林語堂說：我看新近有個徐懋庸，也是你。魯迅哈哈大笑起來，指著徐懋庸說：這回你可沒有猜對，徐懋庸的自身就在這裏。大家也笑了起來。1957年被划為右派。文革中，徐懋庸又被打成反革命，精神肉體都受到嚴重摧殘。有次在交代時竟把毛澤東評價周揚的原話寫了出來，而此時的周揚已關在獄中。徐懋庸不但沒有反戈一擊，反而用「最高指示」為周揚定性，這不是在為周揚翻案嗎？在造反派的高壓政策下，不得已，徐懋庸幾天後又寫了《關於我追隨周揚、攻擊魯迅、反對毛主席的無產階級革命路線的罪行的認罪書》，但他還是一口咬定沒有「捏造」，並誤將認罪書的時間「1967」年寫成「1697」年，這一誤，竟倒退將近300年。1977年2月7日，離春節還有10天，徐懋庸帶著深深的摯愛和深深的憾恨走完了艱難坎坷的人生路。

徐紹清：（1907年－1969年3月24日），中國湘劇演員 ，工老生。在抗日戰爭時期，徐紹清便積极參加救亡工作，他編排和演出了《罵漢奸》等一大批宣傳抗日的優秀劇目。1952年，徐紹清在全國第一屆戲曲觀摩會演出時，所飾《琵琶上路》中的張廣才，獲演員一等獎，此後在戲劇舞台藝術片《拜月記》、《生死牌》等戲中，他又成功塑造了宰相王鎮、清官海瑞等各種不同的角色，他的藝術造詣得到周信芳、紅線女等人的高度讚許，成為當時湖南省湘劇躋身於享譽「全國十大藝術院團」的領軍人物。曾任湖南省湘劇院副院長、中國劇協湖南分會副主席等職。著有《湘劇高腔變化初探》和《我學湘劇》兩書，對高腔旋法進行了總結，成為後輩學習湘劇高腔的重要依據。57年反右時，他是內定的右派，所以文革中他首當其衝成了批鬥對象，被當作牛鬼蛇神關進了牛棚，戴上了＂反動學術權威＂、＂文藝黑錢人物＂、＂田漢的黑爪牙＂、＂老右派＂等帽子。1969年3月24日自殺身亡，時年62歲。

徐韜：（1910年5月4日－1966年6月23日），原名徐保齋，中國導演、編劇。1928 年，18歲的徐韜從江蘇考入了劉海粟擔任校長的上海美術專科學校（簡稱「美專」），主攻圖工（圖畫和手工）專業。1932 年，經當時的左翼戲劇聯盟黨團書記趙銘彝親自介紹，徐韜加入中國左翼戲劇家聯盟。1935 年，徐韜加入中共黨；同年，上海成立業餘劇人協會，徐韜擔任理事。1937 年，徐韜出任中共領導的上海業餘實驗劇團演出部主任一職。在業餘實驗劇團，徐韜除了參加演出活動，還親自執導了話劇《我們的故鄉》等劇目，與夏衍、于伶等人創作三幕話劇《保衛盧溝橋》，並擔任導演委員會成員。1939年夏，應好友趙丹、王為一、朱今明之邀，徐韜前往新疆發展進步戲劇事業，結果被反動軍閥盛世才關押近5 年 。1946年，徐韜回到上海，以導演的身份加入聯華影劇社及隨後成立的崑崙影業公司。1948年，與王為一聯合執導了個人首部電影《關不住的春光》電影，同年冬，作為編劇參与了劇情電影《烏鴉與麻雀》的創作，該片由鄭君里執導。1949年，參与創建上海電影製片廠，擔任秘書長兼導演，後來，擔任中國影協第一屆委員、第三屆理事。1950年，執導以國民黨撕毀「雙十協定」為背景的劇情電影《大地重光》。1953年，執導由烏日娜、恩和森搭檔主演的少數民族題材電影《草原上的人們》。1954年，被調往中央電影局藝術委員會任秘書長 。1956年，由其執導的戲曲電影《搜書院》上映，該片是第一部使用伊士曼彩色膠片拍攝的電影，影片改編自同名粵劇 。1958年，執導由韓非、馬驥共同主演的劇情電影《小康人家》，同年，執導由耿庚辰、萬寶珠、劉玉蘭聯合主演的戲曲電影《下鄉與趕腳》。此外，還與張錚聯合執導了劇情電影《夜走駱駝嶺》，該片講述了在「大躍進」的年代，一個鄉的麥子豐收后，各個社踴躍交售公糧並連夜送糧的故事 。1960年，執導戲曲電影《關漢卿》，該片根據田漢的同名作品改編，同年，由其執導的劇情電影《摩雅傣》上映。1964年，與趙丹、錢千里聯合執導劇情電影《青山戀》；同年，徐韜拍攝了自己的最後一部影片－－根據同名話劇改編的影片《豐收之後》。1966年文革爆發，徐韜因和翟白音、羽山合寫了一篇探討創新問題的＂爐邊夜話＂，被作為＂小三家村＂揪了出來，戴上了＂特務＂＂叛徒＂＂反革命分子＂等帽子。1966年6月23日，徐韜去了和前妻定情的杭州，縱身躍入了錢塘江濤濤江水中，時年56歲 。

徐鑄成：（1907年－1991年），中國著名報人。1926年徐鑄成憑藉他人文憑進入清華，不久作弊一事敗露，被學校除名，為此校長梅貽琦曾與其面談。后考入北京師範大學。1927年進入新聞界。1929年29歲的徐鑄成奉命到太原採訪馮玉祥、閻錫山，時逢兩人正醞釀反蔣，中原大戰在即，徐第一次以《大公報》記者身份採訪政治新聞，在李書城的幫助下，徐寫成一系列不俗的通訊、電訊，受到胡政之、張季鸞誇獎。1938年赴上海出任《文匯報》總主筆，一舉成名。1939年7月《文匯報》停刊后，重返《大公報》，先後任港版編輯主任、桂林版總編、滬版總編。1946年3月離開《大公報》，再任《文匯報》總主筆至1947年5月被封。1948年創港版《文匯報》。1949年應邀「知北游」，參与政協會議成為第一屆政協委員候補代表。隨後主持《文匯報》在滬復刊。論著有《報海舊聞》、《舊聞雜憶》（正、續、補三編）、《新聞叢談》、《張季鸞先生傳》等。1957年徐鑄成被打為右派。文革結束后徐鑄成自稱「舊聞記者」，寫了大量的「白頭宮女話天寶＂(天寶是玄宗的年號，天寶14年，安碌山發動叛亂，大唐帝國由盛而衰，這句話比喻時光匆匆，轉眼間頭髮都白了，青春不再，繁榮的大唐也已經煙消雲散，只能做個見證人了，寄託了作者無限的惆悵。)的文章。