禁书下载 | 禁书 - 禁书网

这里所说的＂文化精英＂，是泛指文化、艺术、科技等人才；限于自身能力，不能把受难的精英们全部记录下来以作纪念，让我深感遗憾。
我无法想象，一个罪恶的政党，能鼓噪人民任意指认谁是什么就是什么，要谁成什么就成什么；尔后几十年过去了，再轻巧恩赐般地说给谁平反了就平反了。而更让我惊讶的，是那些所谓被一纸平反了的末亡人，不仅不以行动团结起来申诉国家赔偿，追求申张公义，彰显法理良知，惩治恶行劣制，竟仍会屁颠屁颠地重去参与邪党的工作。这是出于何种心理和动机？又是为了何种难言之隐或无法言说的缘由？
也许，真如网友所言：我们都是受害者，我们也都是帮凶。
那么我想，只有当我们不再怯弱，不再去做帮凶的时候，我们才能免于苦难与被害。
本卷内容皆来自网络，大部分通过“维基百科”搜得，对此深表感谢。整编中可能在人名、时间、地点、事件和职称上有错误存在，这是要请读者诸君原谅的。
——整编者

秦牧：（1919年8月19日－1992年10月14日），原名林阿书，又名林觉夫、林角夫。著名作家。生于香港，童年和少年时曾侨居马来西亚和新加坡。1932年回国，在澄海、汕头和香港求学。抗日战争时期，担任过教师和编辑等工作。1938年春，到广州参加抗日救亡宣传活动，辗转于粤桂两省，开始在广州报刊上发表作品。《秦牧杂文》，这是他的第一本集子。1941年，曾在桂林的中山中学教书，并从事写作，开始涉足文坛。历任《中华论坛》、《再生》、《中国工人》诸杂志编辑。离开香港赴内地参加抗日宣传工作，辗转在广州、桂林、重庆等地，担任演员、战地工作队员，教师、编辑等。同年，参加中华全国文艺界抗敌协会。1945年，加入中国民主同盟，担任过民盟中央机关刊物《再生》的编委。1946年，赴香港从事写作。1949年8月，参加中共军粤赣湘边区纵队。中共国成立后，秦牧历任广东省文教厅科长，中华书局广州编辑主任，《羊城晚报》副总编辑。1962年发表散文集《艺海拾贝》。1963年加入中共党。著有《秦牧全集》10卷本。1966年文革爆发，在《北京晚报》撰写《燕山夜话》专栏杂文的前人民日报社长兼总编辑邓拓被揪出来批判。广东省委响应中央号召，也推出《羊城晚报》副总编辑秦牧作为相应斗争对象，在全省掀起批判大毒草《艺海拾贝》运动。参加批判的师生几乎没有人读过《艺海拾贝》，也不知道何以是毒草。后来才知道秦牧写了毛泽东回韶山文章，内有记述毛上山扫墓，在墓前念念有词内容。此时运动已经深化为揪斗党内走资派，秦牧因为级别太低，从此在报刊上消声匿迹。1977年复出。

秦仲文 ： (1896年－1974年)，原名秦裕荣，号仲文，后以秦裕为笔名，近现代中国画家、美术史论家、美术教育家。自幼喜欢绘画，初临摹《芥子园画传》、《纫斋画》、《古今名人画稿》。1915年入北京大学法政系。书画师从章浩如先生，并曾得贺履之、陈师曾、汤定之、金城诸前辈指点；1918年参加蔡元培校长主办的中国画法研究会，1920年参加金城等创立的中国画学研究会担任研究员，用力于临摹古代名作。1921年北京大学毕业后，先后任教于北平大学艺术学院（即原北平艺专）、京华美术学院、国立北平艺专。1947年，在北平艺专任教（原国立北京艺专）时，与寿石工、李智超二教授一起，因对艺专中国画教学主张与徐悲鸿不同而发生激烈争论，反对徐悲鸿在中国画教学和创作中，生吞活剥照搬西画画法的“以素描为中国画造型基础”的教学法。当年暑期后三人被徐悲鸿解聘。这就是轰动一时的“三教授事件”。50年代中期，又著文与王逊進行中国画问题的论争，极力维护传统画法与特点。文革期间受迫害，据早年曾受业于秦仲文先生的当代资深山水画家、国画理论家关瑞之先生回忆：1974年秦仲文先生的国画《群鸡》被文化部定为“黑画”，并定性为“恶毒攻击知识青年上山下乡的伟大战略”，最终秦先生积郁成疾于1974年秋去世。

夏衍：（1900年10月30日－1995年2月6日），原名沈乃熙，字端先，中国现代剧作家。夏衍1915年入浙江省甲种工业学校（今浙江大学工学部）染色科。1919年受五四运动激发，和同学共同组织杭州五•八游行。1920年夏毕业，秋被保送赴日本留学。1921年2月考入日本九州明治专门学校电机专业，期间开始接触马克屎主义。1924年孙中山先生北上“共商国是”途经日本，夏衍和同学前去迎接，受到孙中山热情对待，介绍其加入中国国民党。1925年底夏衍从学校获得工学学士学位，担任国民党驻日支部常委兼组织部部长。1927年因驻日支部被支持南京国民党的人捣毁，夏衍于4月下旬回国向武汉国民党总部请示。在上海得知负责海外工作的彭泽民已离开武汉去香港，无从联系，滞留上海，后被开除国民党党籍。1927年6月夏衍加入中共党，在上海从事翻译和工运工作。1929年翻译了马克西姆•高尔基的《母亲》，并和郑伯奇、钱杏邨等人发起领导了上海艺术剧社，从此与戏剧结缘。1930年他参与左翼作家联盟的组建工作，并当选为“左联”执行委员。1932年他和郑伯奇、阿英等人進入明星影片公司。1933年中共上海文委电影组成立，夏衍任组长，阿英等为委员，从此夏衍开始涉足电影剧本创作。1934年，夏衍为躲避国民党搜捕，在一公寓躲藏三个月，并创作出多幕剧《赛金花》，讽刺国民党当局的外交政策。1936年首演，不久被禁。1935-1937年这段时间夏衍完成两个独幕剧，一个历史剧《秋瑾传》和中国报告文学的开山作《包身工》。1937年他完成了代表剧作之一的《上海屋檐下》。抗日战争爆发后，夏衍辗转各地开展救亡运动，创办《救亡日报》并坚持了3年多的时间。1940年完成多幕剧《心防》，描写刘浩如为首的進步新闻和戏剧工作者，为保卫精神防线進行的斗争。1941年因皖南事变发生，夏衍抵达香港，和邹韬奋、范长江等人筹办《华商报》。后太平洋战争爆发，辗转到达重庆，负责主持中共党在当地的文化活动，并完成另一代表剧作《法西斯细菌》，写三个知识分子不同的性格和人生道路，人物刻画生动。1944年起，夏衍担任《新华日报》代总编辑。一年后将《救亡日报》以《建国日报》的名字复刊，但不久就被查禁。1946年起，夏衍在周恩来领导下在南京、香港等地進行统战工作。1949年5日，夏衍跟随陈毅進入上海，任上海军管会文管会副主任，负责上海文教单位的接收工作，后任上海市委宣传部长等职务。1954年夏衍任中共国文化部副部长，分管电影与外事工作，1955年7月到任。此后他写出了剧本《考验》，表现了党的领导干部面对新形势的两种不同思想和作风。他将《祝福》《林家铺子》《红岩》等小说改为电影剧本，受到广大群众欢迎。1962年他获得第一届大众电影百花奖最佳编剧。1965年夏衍被免去文化部副部长职务。1966年6月文化大革命开始，被关押在文化部机关“大庙”内，在群众大会上遭到批斗。12月4日凌晨1时，被红卫兵架走，7日交中共军“监护”，后投入监狱八年。1977年后复出，1979年当选为中国电影家协会主席。

夏鼐：（1910年2月7日－1985年6月19日），原名国栋，字作铭，中国考古学家、历史学家、社会学家、社会活动家。夏鼐被称为“新中国考古学奠基人”。少年时在温州上学，1927年，赴上海读高中。1930年，考入北平燕京大学。1931年，转学入读清华大学历史系。1934年7月，夏鼐毕业于清华大学历史系，获得文学士学位。1934年10月上旬，夏鼐考取清华大学留美公费生考古学部门的资格。1935年春季，夏鼐在河南省安阳参加殷墟的考古发掘工作。1935年夏季，经更改批准，夏鼐赴英国伦敦大学学院攻读埃及考古学。1935年至1939年，夏鼐就读于伦敦大学学院。1939年秋季，第二次世界大战欧洲战争爆发，夏鼐决定回国。夏鼐由英国出发途经埃及，在埃及开罗滞留，期间在开罗博物馆从事考古及文物研究工作一年多，才由埃及返回中国，于1941年初抵达云南昆明。夏鼐的伦敦大学埃及考古学博士学位是二战结束后于1946年由伦敦大学学院授予的。1941年至1942年，夏鼐在中央博物院筹备处担任专门委员之职。1943年至1949年，夏鼐在中央研究院历史语言研究所任担任副研究员、研究员。1949年秋季至1950年9月，夏鼐在位于杭州的浙江大学担任教授。中共国建国后，夏鼐历任中国科学院考古研究所（即后来的中国社会科学院考古研究所）副所长、所长、名誉所长。夏鼐也是中国科学院哲学社会科学部委员，国务院学位委员会委员，国家文物委员会主任委员。主要著作：《考古学论文集》、《考古学与科技史》、《中国考古学研究》(日文）、《中国文明の起源》（日文）、《碳-14测定年代和中国史前考古》、《Jade and Silk of Han China》 (英文)等。1966年，文化大革命开始，夏鼐被考古研究所中战斗小组要求進行自我检查，随后遭游街批斗，在牛棚中强制劳动学习。1970年被下放至五七干校。因考古所接受委托，协助阿尔巴尼亚修复古代羊皮书，夏鼐得以返回北京。1972年，考古所其他人员由五七干校返回北京，夏鼐正式恢复在考古所中的工作。

高百岁：（1902年－1969年），字幼斋，号智云，又名伯绥。京剧表演艺术家。幼年经常随父入票房听戏，学会许多唱段，深得名票吕正一喜爱，收为入室弟子，亲授《锁五龙》、《探阴山》等剧。8岁从李正义学戏，10岁带艺搭班進入“富连成”，初学净角，后改老生，以演刘派（刘鸿声）戏初露头角。坐科两年，为京剧挑梁老生。12岁应上海丹桂第一舞台之聘，以童伶挂头牌老生，主演《打严嵩》、《铡美案》等剧，兼演老生和花脸戏，轰动上海滩。旋即挑班演出，辗转于天津、沈阳、哈尔滨、海参崴、安东、长春、吉林、营口、烟台、大连等地。15岁拜周信芳为师，专心钻研“麒派”艺术，兼演高派、汪派戏，偶尔还演净角戏。1927年参加由田汉组织的南国社，和田汉、欧阳予倩、洪深等人发起戏剧改革运动。曾与周信芳合演过话剧《雷雨》，曾与欧阳予倩、周信芳等合作排演了由欧阳予倩编导的《武松与潘金莲》。1947年与田汉、梅兰芳、欧阳予倩、周信芳等发起组织京剧改革促進会。1948年应汉口新市场(今民众乐园)大舞台之聘，来汉演出，后去长沙。1949年9月，由武汉市文化局派人去长沙接回武汉，参加筹备中南京剧工作团。该团于1950年6月成立，高任副总团长兼第一团团长；1952年改为武汉京剧团，高任团长。与高盛麟、郭玉昆、关正明、陈鹤峰等长期同台合作，巡回演出于全国各地，均获好评。晚年致力于演出现代戏和新编剧目。擅演剧目有《追韩信》、《徐策跑城》、《四進士》、《清风亭》、《临江驿》、《哭祖庙》、《逍遥津》、《古城会》、《华容道》、《骂阎罗》及新编现代戏《柯山红日》等。1966年文革开始后遭受迫害，含冤而死，终年66岁。

高小霞：（1919年－1998年），女，北京大学教授、博士研究生导师。1944年毕业于交通大学化学系。在亲戚朋友们的资助下，高小霞和丈夫徐光宪先后赴美国留学。在美国，高小霞仍然是半工半读。白天在康奈尔大学医学中心当分析实验员，晚上在纽约州立大学研究生院攻读分析化学。用两年时间，学完了硕士应修的课程，她的论文得到导师的赞赏，发表在《微量化学学报》上。1949年9月，为庆祝中共国成立，纽约街头买不到红布，他们就用红墨水将白布染红，按《华桥日报》上刊登的国旗式样，制作了一面中共国旗。租了纽约国际学生公寓的健身房当会场。由于他们严格的保密，出租单位以为是要举行结婚典礼，没有引起太多的注意。庆祝会在鞭炮声中开始。《华侨日报》总编辑唐明照在会上作了形势报告。然后是集体扭秧歌。高小霞、徐光宪不会跳舞，这时也高高兴兴和大家一起扭起来了。1950年，他们夫妇俩把加入美国籍的登记表扔到地下铁道里，以广东华侨身份－－当时美国当局只允许华侨回国探亲－－迫不及待地登上了驶向珠江口的轮船。1964年1月，高小霞加入了中共党，1966年，高小霞和徐光宪双双被造反派当作“美国特务”，進行隔离审查。高小霞被隔离在一间小屋里6个月差两天，不能和家人联系，还要她交待“特务罪行”。她被分配洗刷厕所、打扫街道。后来，她和徐光宪都被送到“五七干校”去挑砖，扛石头。经过两年多的劳动、审查，“特嫌”的帽子摘了，又回到了北京大学。但是，在那真理被践踏的年代，搞教学又成为“业务挂帅”、“不突出政治”的批判对象。她感到左右为难，不如到工厂去做个普通分析工人，但又不准许。她当时的心情有点像李商隐的诗句：“一寸相思一寸灰”。1978年复出。

容国团：（1937年－1968年6月20日），1954年，17岁的容国团在香港乒乓球埠标赛获得冠军，1956年，他战胜了23届世乒赛日本新科状元狄村，一战成名。1957年11月1日，20岁的容国团進入广州体育学院学习。随后，容国团在广州体委的一次大会上，立下“三年夺取世界冠军”的誓言，引起轰动。1959年4月在联邦德国多特蒙德第25届世界乒乓球锦标赛上，教练傅其芳力排重议，启用容国团。容国团不负众望，战胜匈牙利名将悉多，为中国夺下了第一个乒乓球男子单打世界冠军，也是中国体育史上的第一个世界冠军。1964年，容国团担任中国乒乓球女队教练。中国女队在第28届世界乒乓球锦标赛上，获得了女子团体冠军。1967年9月4日，周恩来在接见首都体育界革命群众组织代表的讲话中号召：不同观点的革命组织在大方向一致的前提下联合起来，把矛头对准刘、邓、陶，以及贺龙、荣高棠。这就是大方向。在当时的“革命”形势下，有一种说法是：运动员成绩越好，夺取冠军越多就越反动。这让容国团困惑而备感压力。此外，容国团在香港的成长经历也给他带来了“特务嫌疑”的帽子。他和国家队主教练傅其芳、北京队主教练姜永宁三人都被隔离审查。没多久，噩耗传来，傅其芳和姜永宁相继自杀，容国团受到了很大的打击。他十分迷茫，不断询问队友：“你觉得我们有错吗？”容国团想不通，傅其芳热爱祖国，怎么可能是潜伏的“奸细”？而自己呢？当年香港许多俱乐部都想招他入队，日本也向他发出了邀请。他义无反顾，投入“新中国”的怀抱，还入了党。凭什么说他是特务？容国团被关押在厕所写“揭发交代”，内装大喇叭拉线至专案组。红卫兵们玩完一轮麻将后，便对着“麦克风”喝令他“老实交代”。就这样，从早到晚精神虐待，有时还把他拉去审问，有时拳头相向。容国团痛苦不堪，他不知道，下一次批斗时，等待自己的又会是什么。1968年6月20日清晨，在龙潭湖附近的养鸭房内，容国团已经徘徊了两三个小时，留下了一地的“大前门”烟头。后来，人们发现他挂在树上，用一条尼龙绳自缢，31岁的生命戛然而止。

殷宏章：（1908年10月1日－1992年11月30日），植物生理学家。我国光合作用研究的先驱。1929年毕业于南开大学生物系，并留校任助教。1933年在北平清华大学当研究生，后回南开大学担任讲师。1935年殷宏章考取清华大学留美公费，赴美国加州理工学院留学，1937年获得博士学位，随后在该校生物物理研究室和生物遗传研究室進行光合作用和遗传方面的研究。1938年回国担任西南联大教授。并在汤佩松们创设的清华大学农业研究所植物生理学组兼任研究员。1944年至1945年以第一批“交换教授”身份赴英国剑桥大学進行磷酸化酶的研究，1946年赴北京大学担任教授，進行淀粉形成方面的研究。1948年应罗宗洛教授之约，赴台湾大学讲课几个月，同年12月至1951年应英国J．李约瑟（Needham）博士的邀请，赴印度新德里担任联合国教科文组织南亚科学合作馆科学官员，协助该地区国家开展科研工作及合作交流事务。1951年秋回国任中国科学院实验生物所研究员，并协助罗宗洛教授進行植物生理研究室的建设工作。1953年植物生理室从实验生物所划出单独成立研究所，他出任副所长。他在光合作用、植物生长素的研究成果，普遍获得国际上的认同与引用。1948年获选为第一届中央研究院院士，1955年获选为中国科学院院士（学部委员）。文革期间，因留美背景，遭批斗凌辱，并被驱往农场干最脏最累的活，“经常与猪马同寝”。1978年到1983年任所长，1983年3月后任名誉所长。

唐世凤：（1903年－1971年8月25日），号天昌，中国海洋学家、教育家。唐世凤从1930年代起便长期从事海洋调查及研究工作、海洋学的教学工作，学习并引進了现代海洋科学， 研究范围涉及海洋生物、海洋化学、物理海洋、海洋渔业、盐业、中国海洋史等，是中国现代海洋科学研究及海洋科学教育事业的奠基者之一。1934年参加由中央研究院动植物研究所、中国科学社等组成的“南海生物调查团”，对海南岛、西沙群岛等南海海域進行了中国近代第一次多学科、长时间的团队考查。1935年参加由中央研究院动植物研究所、气象研究所等组织的“渤海海洋调查”，对渤海、黄海北部進行了中国近代第一次多学科、长时间航海作业的海洋调查。1936年，受中央研究院动植物研究所委派到浙江沿海進行渔业、盐业调查。1937年考取第五届中央庚款，赴英国利物浦大学留学。1939年获哲学博士学位，任利物浦大学海洋系研究员。1941年携眷回国，任中国地理研究所海洋组主任，与福建省合作成立“福建海洋考查团”任团长，该考查团是抗战期间国内唯一坚持工作的海洋考查团队。1946年创建了中国最早的海洋学系及海洋研究所——厦门大学海洋学系和厦门大学中国海洋研究所，任系主任兼所长。1951年 与孙云铸、张春霖、伍献文、朱树屏、张玺、沈嘉瑞七人创办了中国海洋湖沼学会。1952年全国高校院系调整，带领厦门大学海洋系大部分师生到山东大学，与山东大学海洋研究所合并成立海洋学系。主要著作：《中国铁线虫志》、《海南岛比目鱼志》、《爱尔兰海干贝的人工孵化及其生长率》、《渤海海洋调查报告》（海洋物理部分）、《干贝之繁殖》。1966年文化大革命中遭受诬陷迫害。1968年冬，在饥寒病痛中，被迫扫雪跌倒致残，专案组多次阻挠医院治疗。1971年 8月25日病逝。

铁流：（1933年5月29日－），本名黄泽荣，笔名晓风。中国记者和作家。工农出身，1957年反右时，被划为右派，七君子反党集团之一，关押劳改长达23年。1980年平反。2010年以一百万人民币成立“铁流新闻基金”，协助受害的记者和作家。2010年10月，包括铁流在内的一群中国新闻工作者联名致函全国人大常委会，要求取消媒体管制，实现新闻自由。铁流与自由派经济学者茅于轼和媒体人高瑜等均有交情。2014年3月，铁流曾撰文“坚决与茅于轼站在一起，抗击任何拥毛崇毛的邪恶势力”。在看中国网站开设专栏。2014年9月因寻衅滋事罪，被北京警方拘捕。他于8月时曾为文批评中共中央政治局常委刘云山，疑似因此遭到逮捕。2015年2月25日，成都青羊区人民法院以“涉嫌寻衅滋事罪”和“涉嫌非法经营罪”判处铁流有期徒刑二年六个月、缓刑四年，并处罚金三万元人民币。

陶然：（1914年－ 1966年9月4日），文学评论家。1935年从北平弘达中学毕业后，赴日進入东京法政大学文学系学习。1937年3月回到北平，参加中国作家协会北平分会。“七•七”事变后，任山东省文化界抗日救亡协会总务处长，编辑《东声》杂志，从事抗日救亡运动。1938年2月任山西民族革命大学教授，陕西《阵中日报》编辑，第二战区文化站负责人。1940年2月到延安，任鲁迅艺术文学院编译处编译员、文学理论研究室研究员、延安部队艺术干部学校教员、鲁艺文学系教员、秘书等职，从事文学评论和翻译工作。抗战胜利后，在张家口参加华北文联，任华北联合大学图书馆长、张家口市立图书馆长。1947年后，任哈尔滨市政府文化处长、文联主席、东北文联委员、沈阳东北鲁艺教务处主任。1948年9月加入中共党。1955年以后，任吉林大学中文系代主任、吉林省文联副主席、中国作家协会吉林省分会副主席、吉林省哲学社会科学研究所副所长等职。在30年的文化创作生涯中，发表了百余篇小说、散文和评论。主编《文艺理论》、《中国现代文学史》等专著，对宣传马列主义文艺理论和研究中国现代文学史，作出了突出贡献。译著长篇小说《不在地主》等。文化大革命开始后遭受迫害致死，终年52岁。

涂羽卿：（1895年－1975年9月11日），物理学家。1914年毕业于北京清华学校高等科，随后赴美国留学。先后就读于麻省理工学院、纽约哥伦比亚大学和芝加哥大学，获博士学位。1919年6月，涂羽卿在纽约与美国女子牟莉•霍甫斯结婚。涂羽卿回国后，担任国立东南大学物理系教授7年时间。此后到上海担任沪江大学物理主任。在上海，他还担任基督教青年会全国协会总干事，并于1947年出任圣约翰大学首任中国校长。这一时期，涂羽卿政治立场激進，发表过一些批评国民政府的言论。1950年，涂羽卿等40名基督教人士发起《三自宣言》，成为中国基督教三自爱国运动的早期倡导人之一，担任中国基督教三自爱国运动委员会常委，以及第2-4届全国政协委员会委员。1952年圣约翰大学解散以后，涂羽卿任南京师范学院、苏州江苏师范学院物理系教授、以及上海师范学院物理系主任。文革时期，涂羽卿由于其基督徒身份以及与外国人结婚（牟莉已于1956年加入中国籍），遭到批斗和关押，精神上及肉体上受到严重刺激折磨，直到1972年被释放。1975年9月11日，涂羽卿去世，终年80岁。