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作者 张三一言

独裁和民主都是人性；问题在于妳扬独裁抑民主，还是扬民主抑独裁。独裁和民主在道理和逻辑上都相同；不同的只在独裁者是壹人或极少数人；民主为最大多数的众人。独裁不平等、反平等；民主趋向平等。平等和自由是正义的核心；即是：独裁非正义反正义，民主正义。

和猴子等动物相同，人人都有独裁的本性；在独裁时维护独裁，在被独裁时反对独裁；有权力时向往独裁，无权力时要求民主；民主就是民有权力，也就是民可独裁。
独裁民主都是人性：独裁是人性恶的表现；民主是人性恶的淡化。
凡权力都是独裁、起码趋向独裁，只是独裁强弱程度不同而已。专制极权固然是独裁，民主权力也是独裁；只是因为独裁者众，加上自由的制约、不得侵犯少数的制约，所以独裁程度最小化，个人权利最大化。

独裁必然生恶。独裁是独揽权力，权力必定侵犯权利，所以，独裁必然生恶。独裁者人数与独裁含恶量成反比例；壹个人、少数人独裁、多数人独裁，含恶量相应递减，含善量相应递增；所以，民主权力含恶量最少。
独揽对国家、社会、人民的无限决策权力；权力不受法律及传统制约，以个人意志来進行统治；这个统治者叫做独裁者。
独裁统治机制已经被时代的進化逐渐淘汰或萎缩。残存的独裁者依靠谎言、欺骗、暴力、剥削去统治民众。
与独裁相反的是民主；民主是主权在民，人民作主。今天独裁代表是东朝鲜、西朝鲜等少数国家；民主则遍布世界多数国家。
独裁与民主本质区别是人权。在民主世界，任何人侵犯人权，都会受到惩罚。相反，在专制独裁极权国家，如中共国、朝鲜国，没有不被专制暴力入侵的私人领域；在自己的床上也不例外。

独裁从何而来？民主从何而来？
独裁从人性而来。人人都本然地具有动物兽性；都像猴王想独霸所有母猴壹样，力图独占权力。人类出现好像猴王壹样的强者，这个强者拥有，而且独占权力，这就是独裁者。

强者称王的人性并非独裁者所独有，而是人人都有，天然地生而具有。这类人性中的兽性与人共存；中国、朝鲜，以及壹些并不着名的独裁政权，都根据野兽的丛林法“依法”存在。
独裁国之间，独裁国与民主国之间不断出现战争，同时独裁国统治者与本国人民之间也处于敌对状态、非炮火的战争状态；是兽性与人性在政治和权力上的表现。可见，有专制独裁就有战争。

独裁国与民主国之间的战争，是非正义与正义的战争。现在正進行着这种战争：国际上，俄国与美国在中东用炮火说话；各国内是专制独裁统治者对本国人民的非热战的战争，進行流血或不流血的战争。
由于未称王者众，且都想称王，这壹状态持续了千万年，基于不能人人称王的现实，人们只好妥协，找出不称王又不被王压迫剥夺侵犯的方法，终于，找到了民主这壹办法。
可见，独裁和民主都是人性派生；独裁从人性中的恶性而来，权力经人性善化而得民主。
独裁从强者暴力而来。
独裁从人性而来，用甚么办法实现独裁？
毫无例外都是按照打江山坐江山的强盗逻辑和方法称王。共产党割据大陆实行陆独是典型打江山坐江山样板。
在人民受尽专制独裁灾害之后，找到了另壹不独裁的途径。否定打江山坐江山取得权力的途径；另创建权权力的途径：人民交出壹部分权力给委托人而来，让委托人管理国家社会和众人事；这权力由人民按法定程序定期授予、更换。这壹制度避免专制独裁之害：它叫做民主。