民主革命的可行方式
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民主革命的可行方式
由 左翼反共人士 » 2019年3月8日
作者 李一平
革命已成定局
当前贪官污吏如此腐败，百姓生计如此艰难，社会风气如此堕落，经济结构如此失衡，自然环境饱受破坏污染，传统价值荡然无存！上至主席总理，下至贩夫走卒，都知道中国已经到了必须改变的时候了，都知道必须经过壹番脱胎换骨的制度变革，中国才可以走出困境。
实现制度变革有两种方式，壹是改良，二是革命。改良就是政权主动放弃独裁，还权于民。如果政权相对稳固，当权者又有长远眼光，而且觉得制度变革不会对政权和统治阶级造成毁灭性的打击，就容易实施改良。如果社会矛盾剧烈，政权内外交困，即使当权者有改良的愿望，也不敢轻易启动。因为当民怨积累太多的时候，就如黄河洪水，只要找到壹个缺口，就会冲决大堤，壹泻千里。但是壹味加高大堤，大堤总壹天要要有坍塌。中共就处于这种困境，改良，是找死；不改良，就是等死。
中共官僚集团的的利益格局已经形成，也不允许启动改良。中共官僚阶层不仅在政治上独占了权力，还通过政治权力侵占了大部分国民财富，而且这种财富每天都在增加。从现有体制改進为民主法治的体制，就意味着整个官僚阶层不仅要马上停止侵占国民财富，而且今后还要把已经侵占的财富退回来，到最后可能大多数手握重权的中共决策者还必须接受法律制裁。所以从常识来判断，中共绝不会走改良之路。
改良之路已经堵死，革命就成了定局。这种革命并不需要某个组织、某个集团去发动，而是各种社会矛盾积累到壹定程度之后的自然爆发。现在每年都在增长的群体性事件的数量就是革命的温度计。现在各地的反抗此起彼伏，但彼此之间缺乏联系和呼应，还是分散的地方性的事件。当各地的群体性事件连成壹片，地方政府的力量不可以完全平息的时候，革命就开始了。
此外，经济危机，中共内斗，各级党政机构重大施政失误，军队武警异动都有可能引发革命。我们无法准确预言革命什么时候可以发生，但是可以肯定，今后的数年内壹定会发生。这次革命是壹个中国历史上从未有过的大变局，不仅仅是要荡涤旧政权和旧制度，还要重新整合各种政治力量，建立壹个长治久安的民主宪政架构，建立壹个多元共生的公民社会。任务艰巨，时间短促，有志于革命者壹定要尽早准备，未雨绸缪，以求毕其功于壹役，建立泽及后世的功业！
现在有志之士需要做哪些准备功夫呢？
第壹，组织准备：公民同城圈子网络。
在任何时代，政治都是实力游戏。只不过时代不同，实力的形式不同。几千年以来，最大的实力就是武力。要想革命，就要建立武装，用革命者的武力击败统治者的武力。但是在现代国家，军队已经高度专业化，它所拥有的武力不是民间任何群体能够击败的。军队不可战胜，而军队又是由统治者指挥的。现代革命者如何解决这个问题呢？
除了少数几个中东国家，在大多数现代国家包括中国，军队官兵都是来自各个社会阶层，以社会中下阶层为主。而革命者的主体也是中下阶层，这就是说，军人和中下阶层在利益和感情方面是壹致的。所以只要把民意充分显示出来，军心就会动摇。当全体民众集结起来与统治者对决的时候，军队就会选择民众而抛弃统治者。韩国，菲律宾，印尼，前苏联，东欧国家，突尼斯，埃及和的革命都是运用的这条战略：以民意赢得军心。
所以在当代，最大的实力就是动员民众和组织民众的实力。而要动员组织民众就壹定要有核心团队。为此我们从2011年底开始推广壹种新的组织策略，名为小圈子策略，经过近壹年的实践和推广，现在已经被全国各地有很多同道所采用。革命是壹种群体行为，革命中没有个体户。要想在将来的变局中作壹番事业，最重要的准备工作是找到壹批同道者，结成壹个核心的圈子，现在都是平等相待的朋友，将来就是同生共死的战友。现在建立有形的政党不现实，但是各地志士通过因特网结交同道者，以地区为单位形成社交圈子，我们称之为公民同城圈子，然后通过多渠道联络把各地圈子结成壹张全国性的网络，中共根本没有办法阻止。有了这个核心圈子，将来才能够進行民众动员和组织，才能够把社会各阶层的反共人士联合起来，实施共同行动。
由于现在没有真正可以统壹运作的政治团体，而只能是互相联络起来的小圈子，所以每个人有心做事的人都要做两件事来筹备人员：组建本地小圈子，同其他小圈子建立联系。有了本地小圈子，就可以在本地动员民众上街；与外地的小圈子進行了联络，就可以同外地的同道互相呼应，形成联盟。如果有心做事，就要问自己壹个问题：我有没有能力進行本地的民众动员？我有没有自己的同道小圈子？如果没有，就要加紧努力了！建立自己的本地小圈子是对革命家的最低要求，连这点都做不到，就是口头革命派，就是革命梦想家。如果有了，就更上壹层楼，与本地或外地的其他小圈子建立联络。大家联络越多，力量就越大，将来革命就会越顺利！
本书第壹部分就是探讨组织策略的各个细节，操作方法和注意事项。
第二，宣传准备：基础理论，纲领，标语口号和象征符号。
宣传有四个部分：基本理论，纲领，标语口号，象征符号。基本理论是思想启蒙时期的宣传内容，通过这种宣传，社会上出现壹批具有民主理念的人，成为民主革命的中坚力量；纲领，标语口号和象征符号是操作阶段的宣传内容，目的是進行大规模的社会动员。纲领和标语口号很容易理解，我在此解释壹下象征符号的意义。
基本理论是对于革命理由，革命目标论述；但是不是每个人都有兴趣和能力把它透彻了解，因此就需要把它简化为壹系列纲领；在革命运动進行过程中，系统的纲领还是不能适应各种场合的宣传需要，因此要把它简化为具有针对性的各种标语口号。所以说纲领是理论的浓缩，标语口号是纲领的浓缩。而象征符号是所有理论，纲领和标语口号的浓缩。壹个象征符号代表了前三者所有的内容。
象征符号有多种形式，比如摩西出埃及之前，要每个以色列人都在门框门楣上涂上羊羔之血，表示是上帝献祭的民族，同时也把以色列人和埃及人区别开来。这个涂在门上的羔羊之血，就是摩西为以色列人准备的象征符号。东汉末年张角把黄色头巾作为象征符号，并用谶语来解释这个符号：苍天已死，皇天当立，岁在甲子，天下大吉。法国革命的象征符号有两种，壹种是视觉的，三色旗，壹种是听觉的，马赛曲。哪里有旗帜在，歌声响，就表明革命力量已经发展到哪里。至于我们现在需要什么象征符号，大家可以壹起来讨论。
用象征符号来宣传造势，具有两大好处：
象征符号形式简单，所以比理论，纲领和标语口号更容易传播，壹个人壹个晚上就可以把象征符号书写图画到几百个地方，但是张贴标语就要很多人壹起合作才行，而宣传纲领就不仅需要人手，还需要比较安全的环境，要等到革命爆发之后才行；
象征符号壹旦得到广泛认同，是很好的造势工具，比如让符号在各种公共建筑和设施，政府大厦的外墙，电线杆子，公告栏到处出现，可以起造成反抗势力无处不在的效果，以此激励民心，打击统治阶级士气，动摇武装力量军心。
这四种宣传准备，只有基础理论方面的准备最好。现在中共的恶行和专制的弊端已经昭然与天下，中共祸国殃民的劣迹、专制独裁的弊端和民主宪政的理念已经在中国广泛传播。其他三个方面都有人在做，但是做得还相当不够，还需要更多的有志之士参与其中。比如纲领方面，每个小圈子都要有个别人私下秘密准备好纲领的内容，到时后革命壹爆发，就可以立即发布，作为动员本地民众的手段；标语口号也要事先设计好底稿，并且准备好制作的物质材料，革命爆发时可以马上批量制作；象征符号应当在革命前就开始设计，大力推广传播，让它出现在各种公共场所。
本书第二部分探讨宣传准备的各种细节问题。
第三，策略准备：大变局中各个关键环节的应变机制和策略
光有人还不够，这些人还要知道怎么做才行。革命是壹项操作性非常强的大型群众运动，是壹场革命者与统治者的生死较量，要有壹整套战略和策略。中共现在已经彻底蜕变为黑社会了，他们已经完全丧失了统治合法性，在这个阶段，批判和诅咒都已经不起作用了；能起作用的是筹划和传播彻底铲除专制的办法。
无论是海外媒体还是国内网站，到处是声讨中共的声音。这种现象令人欢喜，说明民众已经唾弃中共；但是也不无忧虑：现在都已经進入操作阶段了，为什么这么多人还在做着启蒙阶段的工作？国内受条件限制，可能是没有办法深入讨论革命方法论问题，海外的民运人士怎么能够继续停留在批判和诅咒的层面，而不愿意多花点心思研究，设计，实验，推广革命的战略和策略？
国内同仁虽然不能大规模地公开讨论方法论问题，但是个人的思考和小范围的交流绝对不可或缺。至少，同壹个同道者小圈子内部壹定要有这方面的探讨，大家要形成共识，将来才能壹起分工合作。
本书第三部分探讨变局各个关键环节革命阵营的策略。
1，革命时机问题。什么是革命爆发的征兆？以现阶段民间组织化程度而言，没有任何群体有能力制造革命，革命只能是各种合力作用的结果。如果小圈子误判形势，把普通的群体抗争当做是革命的开始，从而全力以赴進行社会动员，就会导致全军复灭；如果革命已经开始而小圈子逡巡不前，就会丧失动员民众的最佳时机，从而可能失去在革命中组织民众的资格。
2，动员群众的具体方法。动员民众的方法有些是各地通用的，也有些是本地特有的。两者都需要小圈子成员事先做好思想准备。比如在壹个大城市，要动员民众上街，应当先在哪个区的居民小区，或哪个工厂宿舍，或哪个大学校园动手，怎样动员农村居民，用什么材料和工具進行鼓动，鼓动起来之后如何扩散到全城，游行走哪条路线，先驱除底层政府官员还是直接包围当地最高政府机构，想成为革命组织者的人都应当事先都做好详尽的筹划。
3，街头革命的组织架构和运作方法。这次革命壹旦爆发，规模将是前所未有的，社会各阶层，各地区的民众都会参与。怎样才能在极短时间内以现有的小圈子的人力把大量的临时聚集的民众组织起来形成壹个可以共同進退，互相呼应的整体，需要壹个基本的组织结构，和壹系列具体的方法。
4,对付地方官僚和警察的策略。革命初期，警察是各级地方政府最先调动的武力。了解地方上专制暴力机构的分布，各级负责人姓名住址和联络方法。革命者用各种适合的办法减少来自他们的阻力，尽量让他们保持中立。在他们不合作的情况下则对他们实施限制，分化和打击。
5，临时地方性公民自治机构的组织原则和程序和架构。将来的变局壹定全国各地并起，以地方包围中央。各地革命势力起来之后，就要尽快废黜旧的地方政权，代之以临时公民自治机构。这样既可以巩固地方革命的成果，又让中共政权空心化。
6，在革命爆发后迅速结成省级和全国性同盟的方法。革命爆发之后，各地民间势力会出现井喷之势。但是各地势力如果不能迅速结盟，就容易被各个击破；如果各种势力不在倒共过程中结成联盟，而是各自为政，在倒共之后就极有可能为争夺权力资源而互相摩擦，推迟民主重建的过程。利用倒共过程中的压力，尽快形成较大的政治联盟，也是我们需要思考的重要方面。
7，策反武警和军队的策略。革命展开之后，武警和军队就会被召集来对付民众。采用哪些方法做中下层军官的思想工作，让他们保持中立甚至倒戈；怎样营造全民反共气氛并让军人充分感受到气氛；海外同仁怎样通过与西方国家政要的联系加紧游说，让西方国家对上层军官施加影响；这些工作都需要壹系列的策略。
中共祸国七十年，已经搞到天怒人怨，变局是肯定要发生的。但是要动荡多长时间，老百姓要付出多大的代价，都是未定之数，取决于众多志士仁人在现在的准备和将来的作为。在中国这样壹个人口众多的国家，任何人，任何阵营，无论现在看起来有多大的号召力，有多高的声望，有多广泛的联系，如果不加紧在这三个方面進行准备，变局壹到，都极有可，能被埋没到巨变的洪流之中。
希望具备民主理念的有志之士都来积极准备，在各地形成核心团队小圈子，然后形成跨地区的联络网，同时在宣传和策划方面都预先设计好多种应变方案，今后的变局将会非常顺利转变成民主革命，人民所付出的代价也不会太大，民主宪政将会迅速建立，中国将会走入壹个光明的历史时期！
本书从组织、宣传和策划三个方面简短论述了现代民主革命的最关键的壹些环节所应采取的基本策略，合并在壹起形成壹个大战略架构。有政治才能的人，在变局之前，反复研读，细致琢磨，壹定对因应变局的步骤规划了然于心；在变局开始之后，则用其大意，取其精髓，因时因地，千变万化，就可以成就功在千秋的事业！
转型需要组织准备
现在中国民间的有志之士正在形成壹种共识：自上而下的改良道路已经被封死，中国的出路在于自下而上实现民主转型。也就是说，不要再指望上层了，民间的有志之士要行动起来，登上历史舞台做主角。
实现民主转型需要做很多准备功夫。其中三项准备功夫最为重要，按开展的时间顺序可以这样排列：第壹步是思想启蒙和宣传，第二步是组织准备，第三步是战略和策略推广。
思想启蒙是要在民间确立民主宪政这个共同目标。79年的民主墙，89年的学潮，2000年代风气云涌的维权，特别是因特网的普及，壹步步摧垮了中共的意识形态体系，确立了民主自由普世价值。可以说，现在这项准备工作已经完成了壹大半了。思想启蒙还要继续，但是不应当是重点。
现在的重点应该是组织准备，为什么这么说呢？组织就是把民间分散的反抗人士集结起来，使之成为可以共同進行政治操作的群体。现在的民间力量还没有聚集起来，启蒙运动撒下的种子现在已经结出了很多果实，民间出现了大批具有民主理念和行动意志的人，需要我们去联络，把巨大的政治潜力转化为实力。
只有在民间力量开始聚集之后，我们才可以進行第三种准备，就是基本战略和战术的产生和推广。这些战略和策略不是哪个人可以决定的，而是由集结起来的民间人士通过广泛的探讨，反复的修正，進而对怎样转型产生的共识。没有组织化基础，就没有战略战术和产生和推广。所以组织准备是现阶段的重点。
小圈子策略简介
由于中共对于民间政治组织的严密防范和残酷打压，传统的组织形式如政党和正规的政治性社团很难生存，更难实现广泛联络民间人士，進行社会动员的功能。所以我们要在传统组织形式之外另辟蹊径，小圈子策略就是我们在实践中总结出来的壹种新的组织策略。它的基本内容是：
通过因特网寻找志同道合者；通过合法低调的社交活动把同壹地区的志同道合者组成小型的社交圈；再在社交圈之间建立的多渠道的联络，進而形成具备社会动员能力和组织能力的小圈子联络网。
小圈子无组织之形式：没有章程，机构，领袖，甚至没有名称。
但是有组织之实质：成员之间有共同的目标，走共同的道路，相互分工合作，具有社会动员和组织的能力。在转型开始之前，它可以安全地，大规模地联络人员，积累实力；在转型开始之后，会互相呼应，在各地动员民众投入抗争，在全国進行民意总动员，以强大的民意动摇军心，赢得军队的中立或支持，最终终结专制统治。
我们推广这个策略已经有了壹段时间，收到很多反馈，多数是赞同和支持的，也有朋友提出壹些质疑。现在我想就这些质疑作出回应，与大家壹起進壹步探讨小圈子的安全性，可操作性，基本原则原则和几个实践中的误区。
小圈子的安全性
最多人问的问题是：办小圈子安全吗？
孙子兵法说：先为不可胜，以待敌之可胜。就是说，做组织工作的人，首先要考虑到让自己的组织立于不败之地，不要有被敌人彻底打垮的可能性，再耐心地等待敌人现出纰漏，壹举战胜敌人。所以说，安全性应该是所有组织者的第壹考量。如果不能保证安全性，那就不是在搞组织工作，而是在搞赌博活动。
安全性有两层含义，组织的安全，和成员的安全。政治组织策略的设计要达到两个安全标准：
第壹个标准，也是底线标准，组织不能被消灭。它可以暂时受挫，但是不会被彻底消灭。
从事反抗性的政治活动总是要面对风险的，尤其是组织者会面临比壹般成员大的多的风险。但是只要组织不会被消灭，组织者和成员所承受的痛苦和牺牲就不会白费，有时甚至转化为推动组织和运动前行的动力。南非的曼德拉坐了27年牢，他的很多同志也经受了那样的磨难，但是南非国大党并没有被消灭，反而日渐强盛，最终结束了白人的统治。曼德拉能够胜利，因为他的组织达到了这个底线标准。
第二个标准是上线标准，那就是个体成员所承受的安全风险越小越好。
以这两个标准来看，小圈子的安全性是在当前环境下最安全的组织策略。为什么这样说呢？
小圈子因为完全没有组织形式，只是社交圈，没有章程，没有机构，没有领袖，没有名字，所以中共很难用法律和制度来禁止它，更难对它实行镇压。从法律的角度来看，它根本就不是组织。中共再霸道，也不能打压不存在的东西啊！
小圈子表面上与普通社交圈没有区别，都是壹群人在壹起聊天，喝茶，吃饭，郊游。真正的区别在于小圈子的成员有共同的目标，以及对怎样达到目标有基本共识。这些目标，共识都是看不见摸不着的思想，而以现阶段中共的镇压能力，他们根本没有能力像毛时代的中共壹样以思想定罪。
小圈子策略包含壹项重要原则：只说不做的原则。就是在现阶段，不做挑战体制和恶法的行动，只是在现存法律和政策能够容忍或无力管辖的范围之内结交朋友发展实力。这样当局就不能以行为来给小圈子定罪。
所以总体来说，小圈子是非常安全的，不仅仅团体是安全的，不会被消灭，不能被禁止；成员也是比较安全的，并不比其他普通中国人承受太多的风险。但是大家也要记住，暴政之下，我们没有绝对的安全。所以任何人都应当有最坏的打算。如果小圈子引起了有关部门的注意，尽管我们没有越法律的雷池壹步，他们仍然可能法外施“恶”，对有些成员進行监视，骚扰，积极的参与者甚至有可能被喝茶，被传讯。不能面对这个程度的风险的人，就不要参与小圈子的活动，只需要等待专制统治的垮台的时候，再出来和大家壹起开庆祝会。
但是我相信，稍有社会责任感，稍有勇气的人，在专制王朝進入末期的时候，壹定不会在意承担少许风险！我相信，今天到这里来的人，不会是网上的勇士，网下的顺民，而是真正愿意为实现国人的权利和尊严而勇往直前的有志之士！我相信，无论中共对我们的民族精神施加了多少毒害，偌大的中华民族，其中总有些愿意行动，敢于担待的人！
小圈子策略的可行性
还有壹个经常被问到的问题是：小圈子策略可行吗？
壹个策略怎样才算是可行的呢？第壹，人人可做。小圈子的组建过程包含三个最重要的部分：找人，主要是用因特网找志同道合的人，然后通过社交活动让找到的人形成小圈子，再通过与其他小圈子联络形成地区性的和全国性的圈子网络。这些活动都是普通人力所能及的事情。并不需要有特殊才干，不需要具备特别的财富或学识，只需要组织者参与者有壹点社会责任感，有壹点正义感，有基本的政治常识就行了！
第二，有人愿做。策略再好，没有人或极少人愿意用它，只能孤芳自赏，那就没有可行性。在因特网时代，我们有很多手段去推广它，让那些想踏踏实实做事的人去了解它，接受它。我现在正在做的就是这样的工作，到处免费派发这种看似平常，实际上具有非常大杀伤力的武器。因为它简单易行，风险也不大，所以很容易就能找到对它感兴趣的人。当然，愿做的人是多多益善。所以请大家也帮忙推广！
第三，运用这个策略会产生预期的效果。关键在于勤快和坚持，壹分耕耘壹分收获。找到的人越多，社交活动越多，小圈子的数量就越多，社会动员能力越大。在壹个城市，只要有壹小批有心人启动这种活动，人员就会不断地向他们聚集，坚持壹两年，效果壹定会相当惊人！
第四，中共无法阻止。小圈子能够形成只需要两个条件：因特网和社交活动。
中共可以关闭因特网吗？不可能，因为现在因特网已经是国家经济不可分割的壹部分，而且绝大多数城市居民的日常生活都离不开因特网，关闭因特网不仅不仅不能挽救他们的政权，而且会引起社会各阶层的强烈反弹，会加速他们的垮台。
他们能禁止社交活动吗?更加不可能，即使在毛时代，专制权力处于顶峰之时，他们都没有能力禁止的事，已经陷于深刻合法性危机的第四代第五代们能够禁止吗？当然不能。既然他们不能禁止，我们为什么不大加利用呢？
道理我已经讲透彻了，大家还有对小圈子的可行性有疑问的话，不妨自己试试看。我可以保证，如果妳每天少看点非诚勿扰和连续剧，用两三个小时，按照小圈子策略去找人和社交，快则壹周两周，慢则两月三月，壹定会有实质性的進展。
关于防止特务渗透
在中国政治中，警察特务是专制机器不可缺少的部分；在中国的娱乐节目中，警匪片，谍战片也是不可缺少的壹部分。在这样的环境中生活久了，自然会提出这样的问题：小圈子怎样防止特务渗透？
我的答案是，不用防特务，守好自己的原则就行了。人家特务都是经过培训的专业人士，我们既没有反间谍知识技能，又不能搞肃反运动，怎么能防得住他们呢？唯壹能做的就是把握好自己的原则，任凭多少特务来，都让他们无用武之地。
这个原则就是合法，公开，低调的原则。
合法就是不违反现行的刑法，即使是明显的恶法，我们也暂暂时不要去挑战它。
公开就是不搞秘密活动。如果我们搞密谋，就是以自己的弱项去对付对手的强项。喜欢密谋的人心里都有个假设：如果他们不知道，我们就能成功。这个假设是非常不明智的：他们有几百万警察，几千亿经费，我们怎么能跟他们拼保密呢？但是我们如果公开活动，就有很大优势，我们有13亿人，人人都在搞社交，他们又怎么去监控呢？公开原则的逻辑是这样的：因为我们不可能完全保密，所以我们要做到，即使他们知道了，他们都没法阻止，更不会造成严重后果。
当然也没有必要天天在喇叭上讲我们在做什么。让他们知道了即使没有严重后果，多少会招致壹些骚扰，多少会带来壹些不方便。尽量不让他们知道，就是低调原则。
福建有个很有名的网民叫屠夫，真名叫吴淦。是个很幽默，也很聪明的人，他说他对付特务的态度是来者不拒，如果是女特，就壹起探索身理结构；如果是男特，就用行动和道理来感化。我原则上同意来者不拒的策略，但是不太同意他对待女特的方式，太不严肃了！
我认为，小圈子中混進来壹两个特务不要紧，特务阻止不了我们的步伐，但是如果我们经常想抓特务，就会在圈子内制造互相猜疑的气氛，最终会从内部瓦解小圈子。
如果我们怀疑谁是特务，就拉他壹起宣传民主理念，壹起扩大小圈子规模。如果他真是特务，那我们就赚了，因为他是著中共的钱帮我们做事；如果壹个人这也不做，那也不做，即使他身世清白，也没有必要把他留在小圈子中。所以我们不要怕特务，要怕不做事的人。
误区之壹：以网上群体代替小圈子
有人说，我们有微群，有QQ群，还有Skype群，已经把人聚到壹起了。所以不需要再搞小圈子。我的观点是，这些群是在因特网上的群体，是虚拟的群体，看似壹群人，但是大家相互之间没有基本的了解，不能建立互信，更不用说分工合作，在将来的转型中生死与共了。小圈子必须是现实世界的群体。因特网可以作为建立小圈子的工具，但是不能以因特网上的群体来取代小圈子。要实现民主转型，必须实实在在的在民间進行组织化，在这壹点上，没有捷径可走。
埃及茉莉花革命前，组织者在因特网上发起革命，约定2011年1月25号全民上街。到了那壹天，埃及人真的就全体出动了，后来很快就把独裁者赶下了台。有些中国人受到鼓舞，也想如法炮制，也在因特网上约定革命，结果只有极少数非常勇敢的人出来赴约。按理说，中共比穆巴拉克坏上百倍，中国的民怨比埃及的高过千倍，为什么埃及人在因特网上看到消息，就举国响应，中国人却畏缩不前？理由很简单：埃及的民间不仅有根基深厚的穆斯林兄弟会，还有通过遍及各地的世俗青年反抗团体，他们不仅仅是在网上发个号召，而且踏踏实实地在各地社区進行了民众动员，最后才能突破警察和安全部队的围堵，在各地重要的广场上汇集。而在中国我们则缺乏这样的组织准备。大部分人在网上看见革命的呼吁，就开始前思后想：我如果去了，而大家都没有去，我不就要遭殃吗？所以还是不去了吧！不要说这是怯懦，这是正常的人性。组织的功能就是通过社会动员，让大部分人确信，大家都会去，我们不会独自面对危险，我们的付出也不会白费。在这样的情形下，对未来的期望就会压倒恐惧，大家就会上街。所以我们大家都来做好民间的组织工作吧！
误区之二：用经济活动来聚集同道
有些朋友想通过办公司，工厂，学校等经济实体的办法来把人聚到壹起，让小圈子的人不仅在政治上结盟，也在经济上合作。这种想法看似很有吸引力——大家壹起做生意赚钱，再把赚到的钱用来扩展组织。但是这种做法实际上有很大的风险。我有个久经商场的朋友告诉我说，要想让两个人翻脸，最好的办法就是撮合他们壹起做生意。虽然说得绝对了壹点，但也不无道理。壹起做生意就会涉及到经济利益上的冲突，无论是雇主和雇员关系，还是合作伙伴关系，总会有利益上的冲突，再好的友情也经不起长久的利益冲突。我们都有人性的弱点，所以最好不要给它制造麻烦的机会。小圈子成员之间如果有利益冲突，绝对不利于团结。我以前有壹些朋友，开始时因为理想相同而走到壹起，后来就壹起做生意，最后壹部分人因利益冲突而反目成仇，公司搞失败了，政治活动也没有成功。惨痛教训，希望大家引以为鉴。小圈子成员之间的关系只是政治上志同道合的人之间的盟友关系。关系越简单，就越容易持久。古人说君子之交淡如水，就是这个道理。
有人说搞组织需要钱，所以我们要先开公司赚到钱才行。如果妳想搞密谋，搞暴力行动，那是需要很多钱。即使妳成了李嘉诚，妳的钱也不够。人家每年的维稳经费就8000多亿，再加军费7000多亿，妳的钱再多，同他们比也是九牛壹毛。所以这条思路就是错的。
办搞小圈子根本不要什么经费。只要妳能够维持生活，就可以進行社交活动。有钱的人可以搞奢侈的社交活动，穷朋友也有穷朋友的搞法，没钱去饭醉，就把人邀到家里喝杯清茶也很好。我建议为了让更多的人可以参与，社交活动办得与越简朴越好，只要能促進圈中朋友的团结，社交活动的目的就达到了。
误区之三：清谈俱乐部
小圈子不是我们的发明，很早以前就有些有心人开始实践了，我们只是把他们的经验加以系统化。现在全国各地都有壹些小圈子。有些小圈子发展很好，但是也有相当多的小圈子不向外延揽新人，办成了封闭或半封闭的清谈俱乐部，这是办小圈子最忌讳的误区。因为没有足够的人，就不能形成社会动员能力，小圈子就失去了存在的意义，小圈子就成为普通的社交圈。有些朋友对“只说不做”原则有点误解，以为就是什么都不做。其实我们只是暂时不做挑战体制的事情，但是有件事是需要大家大做特做的，那就是找人和社交活动。中国有13亿人，如果其中有明确反专制政权意向的人有千分之壹，就有壹百三十万，够我们联络壹阵了，如果百分之壹，我们就根本忙不过来。这么多人等着我们去联络，我们怎么能够几关起门来自说自话呢？
当然，把所有人都联络起来是不太现实的目标，那么要联络到多少人才行呢？答案是要联络到足够的人可以在当地進行全面的社会动员。换句话说，当时机成熟的时候，我们要能够把我们所在城市的人动员上街，足以令当地的政府无法行使权力，无法管制。这是最低要求。不达到这个要求，就不要停止找人。还没有达到最低标准就停步不前的人，无论妳思想多高超，无论妳态度多坚决，妳都只是在清谈，对共产党没有太大的损害，对民主转型也不可能有实质性的贡献。是否发展社会动员能力，是分别清谈俱乐部和小圈子的本质区别。
很多朋友很有思想也很有能力，还敢公开挑战极权，视坐牢如度假，就是有个毛病：天下没几个人他看得上眼。人家网友访民找上门来，他都不想见。这种人绝对不适合搞政治。政治家要有海纳百川的气度，要有求贤若渴的心态。大家都知道三顾茅庐的故事，我们要想找人，就像刘备学习。如果有人来找我们，就要效法周公。史书上说，周公“壹饭三吐餔，壹沐三握发”。只要有人来访，即使正在吃饭洗澡，周公也要停下来见客人。有这种心态，才结交得了豪杰，才做得了大事。
象征性的民主力量
从79民主墙开始，中国就出现了壹批以反对极权建立民主为志业的人。他们在当局不断地残酷镇压下不仅没有退却，还相互之间建立了跨地区的联系网络。他们中有些被称为民主人士，有些被称为维权人士，有些被称为自由知识分子，其中尤以民运人士的奋斗最为坚韧，牺牲最为惨烈。长久以来，这些人是中国民间反抗运动的脊梁！
很可惜的是，他们虽然付出了很多，贡献了很多，但是迄今为止，成果主要是在思想启蒙方面，而不是在实际政治运作方面，因为他们虽然遍及各地，但是每个地方都人数不多，所以没有发展出来民主转型所需要的真正的动员能力和组织能力。
这些群体有坚硬如铁的骨架，但是没有强健有力的肌肉。他们的历史角色还只是反抗运动的象征，将来要成为政治转型的领导者，就壹定要否沈潜入社会底层之中，沈潜入网民与访民之中，大量吸收新人，积累出政治实力。如果他们能够做到这样，他们几十年的牺牲就修成了正果，中国的民主转型也会顺利很多。希望大家在环境许可的情况下，与他们携手共進！
建言与期望
大家不要小看因特网！它是改变人类社会的利器。它改变了人与人之间联系的方式，让过去被分离被孤立的百姓能够联络起来，形成与统治者抗衡的力量。这种力量改变了中东，也必将改变中国！
大家不要小看社交活动！在当前的红色恐怖之中，具有政治目的的社交活动使我们可以把分散的民间力量串联起来，为民主转型提供组织基础，为全民总动员提供骨干队伍。现在多打壹个电话，多办壹次聚会，多交壹个朋友，将来就会多壹份民众动员力，多壹份对军队的感召力，就会少流很多血。现在看似平常的举动，在将来转型过程中会显现巨大的蝴蝶效应。
不要小看小圈子！小圈子在转型过程中可以发挥社会动员和组织的功能。小圈子办得越多，将来民意动员就越充分，军心就动摇得越彻底，转型就越顺利。在转型之后，小圈子可以迅速转变为政党或政治联盟。民主政治需要政党，而小圈子是未来政党的雏形。
中国民间藏龙卧虎，有志向有能力的大有人在。很多人还在等待时机。我给妳们建议是，现在该行动了！如果妳们不進行组织工作，将来怎么会有力量在转型过程中担当社会动员者和组织者的角色呢？如果妳们不在转型过程中奉献牺牲，又凭什么要人民来承认妳们的贡献和才能呢？希望大家从小圈子做起，发挥组织和宣传的才能，积累力量和经验，在转型到来时，走到全民抗争的最前列，在这空前绝后的大变局中，完成历史赋予的使命！
我们现在被中共这个历史上最邪恶的政权统治。这个政权对中国人的残杀和凌虐是空前绝后的：内战中他们杀害了难以计数的人，在土改和镇反中杀了两百万人，反右运动中他们杀戮和迫害了上百万人，因为搞大跃進饿死了3千多万人，文革害死了数百万人，镇压89年民运杀害了数千人，直到现在，各级贪官污吏无时无刻不在肆意残害百姓的生命，践踏百姓的尊严。
这个政权对人民财富的掠夺也非常有系统的，非常彻底：他们通过土改抢地主富农，通过公社抢贫下中农，通过国有化抢工商业主，又通过私有化来抢国企，通过股份制抢股民，通过通货膨胀抢所有老百姓！时至今日，几千个家族占有了国家大部分的财产，而社会底层人民却得不到基本的生存保障！
中共的恶行没有办法历数，大家上微博去看看网友发掘出来的历史资料和现在正在发生的事件。的确，生活在中共的统治之下是苦难，而生活在中共的统治之下不思反抗，自甘为奴就是耻辱！在这样黑暗的时代而不做出壹点反抗的举动，任凭他们践踏我们的尊严，抢劫我们的财富，毁坏我们子孙赖以生存的环境，我们怎么能够面对自己，又怎么对得起后人！
这个红色王朝已经進入他的末期：壹方面是统治阶层已经从内部溃败了，已经做好了大批向海外逃离的准备；另壹方面，社会底层民怨沸腾，每年发生20万起抗争事件。种种怪象乱象，超过历史上任何壹个朝代的末期，中共不亡，不符合历史规律；中共不亡，有违天道人心！
现在反抗的时机就快到了，反抗的方法也有了，大家行动起来，从自己身边开始，组织小圈子，结成大网络，以圈子动员民众，以民意动摇军心，壹举铲除专制暴政！
革命已成定局
当前贪官污吏如此腐败，百姓生计如此艰难，社会风气如此堕落，经济结构如此失衡，自然环境饱受破坏污染，传统价值荡然无存！上至主席总理，下至贩夫走卒，都知道中国已经到了必须改变的时候了，都知道必须经过壹番脱胎换骨的制度变革，中国才可以走出困境。
实现制度变革有两种方式，壹是改良，二是革命。改良就是政权主动放弃独裁，还权于民。如果政权相对稳固，当权者又有长远眼光，而且觉得制度变革不会对政权和统治阶级造成毁灭性的打击，就容易实施改良。如果社会矛盾剧烈，政权内外交困，即使当权者有改良的愿望，也不敢轻易启动。因为当民怨积累太多的时候，就如黄河洪水，只要找到壹个缺口，就会冲决大堤，壹泻千里。但是壹味加高大堤，大堤总壹天要要有坍塌。中共就处于这种困境，改良，是找死；不改良，就是等死。
中共官僚集团的的利益格局已经形成，也不允许启动改良。中共官僚阶层不仅在政治上独占了权力，还通过政治权力侵占了大部分国民财富，而且这种财富每天都在增加。从现有体制改進为民主法治的体制，就意味着整个官僚阶层不仅要马上停止侵占国民财富，而且今后还要把已经侵占的财富退回来，到最后可能大多数手握重权的中共决策者还必须接受法律制裁。所以从常识来判断，中共绝不会走改良之路。
改良之路已经堵死，革命就成了定局。这种革命并不需要某个组织、某个集团去发动，而是各种社会矛盾积累到壹定程度之后的自然爆发。现在每年都在增长的群体性事件的数量就是革命的温度计。现在各地的反抗此起彼伏，但彼此之间缺乏联系和呼应，还是分散的地方性的事件。当各地的群体性事件连成壹片，地方政府的力量不可以完全平息的时候，革命就开始了。
此外，经济危机，中共内斗，各级党政机构重大施政失误，军队武警异动都有可能引发革命。我们无法准确预言革命什么时候可以发生，但是可以肯定，今后的数年内壹定会发生。这次革命是壹个中国历史上从未有过的大变局，不仅仅是要荡涤旧政权和旧制度，还要重新整合各种政治力量，建立壹个长治久安的民主宪政架构，建立壹个多元共生的公民社会。任务艰巨，时间短促，有志于革命者壹定要尽早准备，未雨绸缪，以求毕其功于壹役，建立泽及后世的功业！
现在有志之士需要做哪些准备功夫呢？
第壹，组织准备：公民同城圈子网络。
在任何时代，政治都是实力游戏。只不过时代不同，实力的形式不同。几千年以来，最大的实力就是武力。要想革命，就要建立武装，用革命者的武力击败统治者的武力。但是在现代国家，军队已经高度专业化，它所拥有的武力不是民间任何群体能够击败的。军队不可战胜，而军队又是由统治者指挥的。现代革命者如何解决这个问题呢？
除了少数几个中东国家，在大多数现代国家包括中国，军队官兵都是来自各个社会阶层，以社会中下阶层为主。而革命者的主体也是中下阶层，这就是说，军人和中下阶层在利益和感情方面是壹致的。所以只要把民意充分显示出来，军心就会动摇。当全体民众集结起来与统治者对决的时候，军队就会选择民众而抛弃统治者。韩国，菲律宾，印尼，前苏联，东欧国家，突尼斯，埃及和的革命都是运用的这条战略：以民意赢得军心。
所以在当代，最大的实力就是动员民众和组织民众的实力。而要动员组织民众就壹定要有核心团队。为此我们从2011年底开始推广壹种新的组织策略，名为小圈子策略，经过近壹年的实践和推广，现在已经被全国各地有很多同道所采用。革命是壹种群体行为，革命中没有个体户。要想在将来的变局中作壹番事业，最重要的准备工作是找到壹批同道者，结成壹个核心的圈子，现在都是平等相待的朋友，将来就是同生共死的战友。现在建立有形的政党不现实，但是各地志士通过因特网结交同道者，以地区为单位形成社交圈子，我们称之为公民同城圈子，然后通过多渠道联络把各地圈子结成壹张全国性的网络，中共根本没有办法阻止。有了这个核心圈子，将来才能够進行民众动员和组织，才能够把社会各阶层的反共人士联合起来，实施共同行动。
由于现在没有真正可以统壹运作的政治团体，而只能是互相联络起来的小圈子，所以每个人有心做事的人都要做两件事来筹备人员：组建本地小圈子，同其他小圈子建立联系。有了本地小圈子，就可以在本地动员民众上街；与外地的小圈子進行了联络，就可以同外地的同道互相呼应，形成联盟。如果有心做事，就要问自己壹个问题：我有没有能力進行本地的民众动员？我有没有自己的同道小圈子？如果没有，就要加紧努力了！建立自己的本地小圈子是对革命家的最低要求，连这点都做不到，就是口头革命派，就是革命梦想家。如果有了，就更上壹层楼，与本地或外地的其他小圈子建立联络。大家联络越多，力量就越大，将来革命就会越顺利！
本书第壹部分就是探讨组织策略的各个细节，操作方法和注意事项。
第二，宣传准备：基础理论，纲领，标语口号和象征符号。
宣传有四个部分：基本理论，纲领，标语口号，象征符号。基本理论是思想启蒙时期的宣传内容，通过这种宣传，社会上出现壹批具有民主理念的人，成为民主革命的中坚力量；纲领，标语口号和象征符号是操作阶段的宣传内容，目的是進行大规模的社会动员。纲领和标语口号很容易理解，我在此解释壹下象征符号的意义。
基本理论是对于革命理由，革命目标论述；但是不是每个人都有兴趣和能力把它透彻了解，因此就需要把它简化为壹系列纲领；在革命运动進行过程中，系统的纲领还是不能适应各种场合的宣传需要，因此要把它简化为具有针对性的各种标语口号。所以说纲领是理论的浓缩，标语口号是纲领的浓缩。而象征符号是所有理论，纲领和标语口号的浓缩。壹个象征符号代表了前三者所有的内容。
象征符号有多种形式，比如摩西出埃及之前，要每个以色列人都在门框门楣上涂上羊羔之血，表示是上帝献祭的民族，同时也把以色列人和埃及人区别开来。这个涂在门上的羔羊之血，就是摩西为以色列人准备的象征符号。东汉末年张角把黄色头巾作为象征符号，并用谶语来解释这个符号：苍天已死，皇天当立，岁在甲子，天下大吉。法国革命的象征符号有两种，壹种是视觉的，三色旗，壹种是听觉的，马赛曲。哪里有旗帜在，歌声响，就表明革命力量已经发展到哪里。至于我们现在需要什么象征符号，大家可以壹起来讨论。
用象征符号来宣传造势，具有两大好处：
象征符号形式简单，所以比理论，纲领和标语口号更容易传播，壹个人壹个晚上就可以把象征符号书写图画到几百个地方，但是张贴标语就要很多人壹起合作才行，而宣传纲领就不仅需要人手，还需要比较安全的环境，要等到革命爆发之后才行；
象征符号壹旦得到广泛认同，是很好的造势工具，比如让符号在各种公共建筑和设施，政府大厦的外墙，电线杆子，公告栏到处出现，可以起造成反抗势力无处不在的效果，以此激励民心，打击统治阶级士气，动摇武装力量军心。
这四种宣传准备，只有基础理论方面的准备最好。现在中共的恶行和专制的弊端已经昭然与天下，中共祸国殃民的劣迹、专制独裁的弊端和民主宪政的理念已经在中国广泛传播。其他三个方面都有人在做，但是做得还相当不够，还需要更多的有志之士参与其中。比如纲领方面，每个小圈子都要有个别人私下秘密准备好纲领的内容，到时后革命壹爆发，就可以立即发布，作为动员本地民众的手段；标语口号也要事先设计好底稿，并且准备好制作的物质材料，革命爆发时可以马上批量制作；象征符号应当在革命前就开始设计，大力推广传播，让它出现在各种公共场所。
本书第二部分探讨宣传准备的各种细节问题。
第三，策略准备：大变局中各个关键环节的应变机制和策略
光有人还不够，这些人还要知道怎么做才行。革命是壹项操作性非常强的大型群众运动，是壹场革命者与统治者的生死较量，要有壹整套战略和策略。中共现在已经彻底蜕变为黑社会了，他们已经完全丧失了统治合法性，在这个阶段，批判和诅咒都已经不起作用了；能起作用的是筹划和传播彻底铲除专制的办法。
无论是海外媒体还是国内网站，到处是声讨中共的声音。这种现象令人欢喜，说明民众已经唾弃中共；但是也不无忧虑：现在都已经進入操作阶段了，为什么这么多人还在做着启蒙阶段的工作？国内受条件限制，可能是没有办法深入讨论革命方法论问题，海外的民运人士怎么能够继续停留在批判和诅咒的层面，而不愿意多花点心思研究，设计，实验，推广革命的战略和策略？
国内同仁虽然不能大规模地公开讨论方法论问题，但是个人的思考和小范围的交流绝对不可或缺。至少，同壹个同道者小圈子内部壹定要有这方面的探讨，大家要形成共识，将来才能壹起分工合作。
本书第三部分探讨变局各个关键环节革命阵营的策略。
1，革命时机问题。什么是革命爆发的征兆？以现阶段民间组织化程度而言，没有任何群体有能力制造革命，革命只能是各种合力作用的结果。如果小圈子误判形势，把普通的群体抗争当做是革命的开始，从而全力以赴進行社会动员，就会导致全军复灭；如果革命已经开始而小圈子逡巡不前，就会丧失动员民众的最佳时机，从而可能失去在革命中组织民众的资格。
2，动员群众的具体方法。动员民众的方法有些是各地通用的，也有些是本地特有的。两者都需要小圈子成员事先做好思想准备。比如在壹个大城市，要动员民众上街，应当先在哪个区的居民小区，或哪个工厂宿舍，或哪个大学校园动手，怎样动员农村居民，用什么材料和工具進行鼓动，鼓动起来之后如何扩散到全城，游行走哪条路线，先驱除底层政府官员还是直接包围当地最高政府机构，想成为革命组织者的人都应当事先都做好详尽的筹划。
3，街头革命的组织架构和运作方法。这次革命壹旦爆发，规模将是前所未有的，社会各阶层，各地区的民众都会参与。怎样才能在极短时间内以现有的小圈子的人力把大量的临时聚集的民众组织起来形成壹个可以共同進退，互相呼应的整体，需要壹个基本的组织结构，和壹系列具体的方法。
4,对付地方官僚和警察的策略。革命初期，警察是各级地方政府最先调动的武力。了解地方上专制暴力机构的分布，各级负责人姓名住址和联络方法。革命者用各种适合的办法减少来自他们的阻力，尽量让他们保持中立。在他们不合作的情况下则对他们实施限制，分化和打击。
5，临时地方性公民自治机构的组织原则和程序和架构。将来的变局壹定全国各地并起，以地方包围中央。各地革命势力起来之后，就要尽快废黜旧的地方政权，代之以临时公民自治机构。这样既可以巩固地方革命的成果，又让中共政权空心化。
6，在革命爆发后迅速结成省级和全国性同盟的方法。革命爆发之后，各地民间势力会出现井喷之势。但是各地势力如果不能迅速结盟，就容易被各个击破；如果各种势力不在倒共过程中结成联盟，而是各自为政，在倒共之后就极有可能为争夺权力资源而互相摩擦，推迟民主重建的过程。利用倒共过程中的压力，尽快形成较大的政治联盟，也是我们需要思考的重要方面。
7，策反武警和军队的策略。革命展开之后，武警和军队就会被召集来对付民众。采用哪些方法做中下层军官的思想工作，让他们保持中立甚至倒戈；怎样营造全民反共气氛并让军人充分感受到气氛；海外同仁怎样通过与西方国家政要的联系加紧游说，让西方国家对上层军官施加影响；这些工作都需要壹系列的策略。
中共祸国七十年，已经搞到天怒人怨，变局是肯定要发生的。但是要动荡多长时间，老百姓要付出多大的代价，都是未定之数，取决于众多志士仁人在现在的准备和将来的作为。在中国这样壹个人口众多的国家，任何人，任何阵营，无论现在看起来有多大的号召力，有多高的声望，有多广泛的联系，如果不加紧在这三个方面進行准备，变局壹到，都极有可，能被埋没到巨变的洪流之中。
希望具备民主理念的有志之士都来积极准备，在各地形成核心团队小圈子，然后形成跨地区的联络网，同时在宣传和策划方面都预先设计好多种应变方案，今后的变局将会非常顺利转变成民主革命，人民所付出的代价也不会太大，民主宪政将会迅速建立，中国将会走入壹个光明的历史时期！
本书从组织、宣传和策划三个方面简短论述了现代民主革命的最关键的壹些环节所应采取的基本策略，合并在壹起形成壹个大战略架构。有政治才能的人，在变局之前，反复研读，细致琢磨，壹定对因应变局的步骤规划了然于心；在变局开始之后，则用其大意，取其精髓，因时因地，千变万化，就可以成就功在千秋的事业！
转型需要组织准备
现在中国民间的有志之士正在形成壹种共识：自上而下的改良道路已经被封死，中国的出路在于自下而上实现民主转型。也就是说，不要再指望上层了，民间的有志之士要行动起来，登上历史舞台做主角。
实现民主转型需要做很多准备功夫。其中三项准备功夫最为重要，按开展的时间顺序可以这样排列：第壹步是思想启蒙和宣传，第二步是组织准备，第三步是战略和策略推广。
思想启蒙是要在民间确立民主宪政这个共同目标。79年的民主墙，89年的学潮，2000年代风气云涌的维权，特别是因特网的普及，壹步步摧垮了中共的意识形态体系，确立了民主自由普世价值。可以说，现在这项准备工作已经完成了壹大半了。思想启蒙还要继续，但是不应当是重点。
现在的重点应该是组织准备，为什么这么说呢？组织就是把民间分散的反抗人士集结起来，使之成为可以共同進行政治操作的群体。现在的民间力量还没有聚集起来，启蒙运动撒下的种子现在已经结出了很多果实，民间出现了大批具有民主理念和行动意志的人，需要我们去联络，把巨大的政治潜力转化为实力。
只有在民间力量开始聚集之后，我们才可以進行第三种准备，就是基本战略和战术的产生和推广。这些战略和策略不是哪个人可以决定的，而是由集结起来的民间人士通过广泛的探讨，反复的修正，進而对怎样转型产生的共识。没有组织化基础，就没有战略战术和产生和推广。所以组织准备是现阶段的重点。
小圈子策略简介
由于中共对于民间政治组织的严密防范和残酷打压，传统的组织形式如政党和正规的政治性社团很难生存，更难实现广泛联络民间人士，進行社会动员的功能。所以我们要在传统组织形式之外另辟蹊径，小圈子策略就是我们在实践中总结出来的壹种新的组织策略。它的基本内容是：
通过因特网寻找志同道合者；通过合法低调的社交活动把同壹地区的志同道合者组成小型的社交圈；再在社交圈之间建立的多渠道的联络，進而形成具备社会动员能力和组织能力的小圈子联络网。
小圈子无组织之形式：没有章程，机构，领袖，甚至没有名称。
但是有组织之实质：成员之间有共同的目标，走共同的道路，相互分工合作，具有社会动员和组织的能力。在转型开始之前，它可以安全地，大规模地联络人员，积累实力；在转型开始之后，会互相呼应，在各地动员民众投入抗争，在全国進行民意总动员，以强大的民意动摇军心，赢得军队的中立或支持，最终终结专制统治。
我们推广这个策略已经有了壹段时间，收到很多反馈，多数是赞同和支持的，也有朋友提出壹些质疑。现在我想就这些质疑作出回应，与大家壹起進壹步探讨小圈子的安全性，可操作性，基本原则原则和几个实践中的误区。
小圈子的安全性
最多人问的问题是：办小圈子安全吗？
孙子兵法说：先为不可胜，以待敌之可胜。就是说，做组织工作的人，首先要考虑到让自己的组织立于不败之地，不要有被敌人彻底打垮的可能性，再耐心地等待敌人现出纰漏，壹举战胜敌人。所以说，安全性应该是所有组织者的第壹考量。如果不能保证安全性，那就不是在搞组织工作，而是在搞赌博活动。
安全性有两层含义，组织的安全，和成员的安全。政治组织策略的设计要达到两个安全标准：
第壹个标准，也是底线标准，组织不能被消灭。它可以暂时受挫，但是不会被彻底消灭。
从事反抗性的政治活动总是要面对风险的，尤其是组织者会面临比壹般成员大的多的风险。但是只要组织不会被消灭，组织者和成员所承受的痛苦和牺牲就不会白费，有时甚至转化为推动组织和运动前行的动力。南非的曼德拉坐了27年牢，他的很多同志也经受了那样的磨难，但是南非国大党并没有被消灭，反而日渐强盛，最终结束了白人的统治。曼德拉能够胜利，因为他的组织达到了这个底线标准。
第二个标准是上线标准，那就是个体成员所承受的安全风险越小越好。
以这两个标准来看，小圈子的安全性是在当前环境下最安全的组织策略。为什么这样说呢？
小圈子因为完全没有组织形式，只是社交圈，没有章程，没有机构，没有领袖，没有名字，所以中共很难用法律和制度来禁止它，更难对它实行镇压。从法律的角度来看，它根本就不是组织。中共再霸道，也不能打压不存在的东西啊！
小圈子表面上与普通社交圈没有区别，都是壹群人在壹起聊天，喝茶，吃饭，郊游。真正的区别在于小圈子的成员有共同的目标，以及对怎样达到目标有基本共识。这些目标，共识都是看不见摸不着的思想，而以现阶段中共的镇压能力，他们根本没有能力像毛时代的中共壹样以思想定罪。
小圈子策略包含壹项重要原则：只说不做的原则。就是在现阶段，不做挑战体制和恶法的行动，只是在现存法律和政策能够容忍或无力管辖的范围之内结交朋友发展实力。这样当局就不能以行为来给小圈子定罪。
所以总体来说，小圈子是非常安全的，不仅仅团体是安全的，不会被消灭，不能被禁止；成员也是比较安全的，并不比其他普通中国人承受太多的风险。但是大家也要记住，暴政之下，我们没有绝对的安全。所以任何人都应当有最坏的打算。如果小圈子引起了有关部门的注意，尽管我们没有越法律的雷池壹步，他们仍然可能法外施“恶”，对有些成员進行监视，骚扰，积极的参与者甚至有可能被喝茶，被传讯。不能面对这个程度的风险的人，就不要参与小圈子的活动，只需要等待专制统治的垮台的时候，再出来和大家壹起开庆祝会。
但是我相信，稍有社会责任感，稍有勇气的人，在专制王朝進入末期的时候，壹定不会在意承担少许风险！我相信，今天到这里来的人，不会是网上的勇士，网下的顺民，而是真正愿意为实现国人的权利和尊严而勇往直前的有志之士！我相信，无论中共对我们的民族精神施加了多少毒害，偌大的中华民族，其中总有些愿意行动，敢于担待的人！
小圈子策略的可行性
还有壹个经常被问到的问题是：小圈子策略可行吗？
壹个策略怎样才算是可行的呢？第壹，人人可做。小圈子的组建过程包含三个最重要的部分：找人，主要是用因特网找志同道合的人，然后通过社交活动让找到的人形成小圈子，再通过与其他小圈子联络形成地区性的和全国性的圈子网络。这些活动都是普通人力所能及的事情。并不需要有特殊才干，不需要具备特别的财富或学识，只需要组织者参与者有壹点社会责任感，有壹点正义感，有基本的政治常识就行了！
第二，有人愿做。策略再好，没有人或极少人愿意用它，只能孤芳自赏，那就没有可行性。在因特网时代，我们有很多手段去推广它，让那些想踏踏实实做事的人去了解它，接受它。我现在正在做的就是这样的工作，到处免费派发这种看似平常，实际上具有非常大杀伤力的武器。因为它简单易行，风险也不大，所以很容易就能找到对它感兴趣的人。当然，愿做的人是多多益善。所以请大家也帮忙推广！
第三，运用这个策略会产生预期的效果。关键在于勤快和坚持，壹分耕耘壹分收获。找到的人越多，社交活动越多，小圈子的数量就越多，社会动员能力越大。在壹个城市，只要有壹小批有心人启动这种活动，人员就会不断地向他们聚集，坚持壹两年，效果壹定会相当惊人！
第四，中共无法阻止。小圈子能够形成只需要两个条件：因特网和社交活动。
中共可以关闭因特网吗？不可能，因为现在因特网已经是国家经济不可分割的壹部分，而且绝大多数城市居民的日常生活都离不开因特网，关闭因特网不仅不仅不能挽救他们的政权，而且会引起社会各阶层的强烈反弹，会加速他们的垮台。
他们能禁止社交活动吗?更加不可能，即使在毛时代，专制权力处于顶峰之时，他们都没有能力禁止的事，已经陷于深刻合法性危机的第四代第五代们能够禁止吗？当然不能。既然他们不能禁止，我们为什么不大加利用呢？
道理我已经讲透彻了，大家还有对小圈子的可行性有疑问的话，不妨自己试试看。我可以保证，如果妳每天少看点非诚勿扰和连续剧，用两三个小时，按照小圈子策略去找人和社交，快则壹周两周，慢则两月三月，壹定会有实质性的進展。
关于防止特务渗透
在中国政治中，警察特务是专制机器不可缺少的部分；在中国的娱乐节目中，警匪片，谍战片也是不可缺少的壹部分。在这样的环境中生活久了，自然会提出这样的问题：小圈子怎样防止特务渗透？
我的答案是，不用防特务，守好自己的原则就行了。人家特务都是经过培训的专业人士，我们既没有反间谍知识技能，又不能搞肃反运动，怎么能防得住他们呢？唯壹能做的就是把握好自己的原则，任凭多少特务来，都让他们无用武之地。
这个原则就是合法，公开，低调的原则。
合法就是不违反现行的刑法，即使是明显的恶法，我们也暂暂时不要去挑战它。
公开就是不搞秘密活动。如果我们搞密谋，就是以自己的弱项去对付对手的强项。喜欢密谋的人心里都有个假设：如果他们不知道，我们就能成功。这个假设是非常不明智的：他们有几百万警察，几千亿经费，我们怎么能跟他们拼保密呢？但是我们如果公开活动，就有很大优势，我们有13亿人，人人都在搞社交，他们又怎么去监控呢？公开原则的逻辑是这样的：因为我们不可能完全保密，所以我们要做到，即使他们知道了，他们都没法阻止，更不会造成严重后果。
当然也没有必要天天在喇叭上讲我们在做什么。让他们知道了即使没有严重后果，多少会招致壹些骚扰，多少会带来壹些不方便。尽量不让他们知道，就是低调原则。
福建有个很有名的网民叫屠夫，真名叫吴淦。是个很幽默，也很聪明的人，他说他对付特务的态度是来者不拒，如果是女特，就壹起探索身理结构；如果是男特，就用行动和道理来感化。我原则上同意来者不拒的策略，但是不太同意他对待女特的方式，太不严肃了！
我认为，小圈子中混進来壹两个特务不要紧，特务阻止不了我们的步伐，但是如果我们经常想抓特务，就会在圈子内制造互相猜疑的气氛，最终会从内部瓦解小圈子。
如果我们怀疑谁是特务，就拉他壹起宣传民主理念，壹起扩大小圈子规模。如果他真是特务，那我们就赚了，因为他是著中共的钱帮我们做事；如果壹个人这也不做，那也不做，即使他身世清白，也没有必要把他留在小圈子中。所以我们不要怕特务，要怕不做事的人。
误区之壹：以网上群体代替小圈子
有人说，我们有微群，有QQ群，还有Skype群，已经把人聚到壹起了。所以不需要再搞小圈子。我的观点是，这些群是在因特网上的群体，是虚拟的群体，看似壹群人，但是大家相互之间没有基本的了解，不能建立互信，更不用说分工合作，在将来的转型中生死与共了。小圈子必须是现实世界的群体。因特网可以作为建立小圈子的工具，但是不能以因特网上的群体来取代小圈子。要实现民主转型，必须实实在在的在民间進行组织化，在这壹点上，没有捷径可走。
埃及茉莉花革命前，组织者在因特网上发起革命，约定2011年1月25号全民上街。到了那壹天，埃及人真的就全体出动了，后来很快就把独裁者赶下了台。有些中国人受到鼓舞，也想如法炮制，也在因特网上约定革命，结果只有极少数非常勇敢的人出来赴约。按理说，中共比穆巴拉克坏上百倍，中国的民怨比埃及的高过千倍，为什么埃及人在因特网上看到消息，就举国响应，中国人却畏缩不前？理由很简单：埃及的民间不仅有根基深厚的穆斯林兄弟会，还有通过遍及各地的世俗青年反抗团体，他们不仅仅是在网上发个号召，而且踏踏实实地在各地社区進行了民众动员，最后才能突破警察和安全部队的围堵，在各地重要的广场上汇集。而在中国我们则缺乏这样的组织准备。大部分人在网上看见革命的呼吁，就开始前思后想：我如果去了，而大家都没有去，我不就要遭殃吗？所以还是不去了吧！不要说这是怯懦，这是正常的人性。组织的功能就是通过社会动员，让大部分人确信，大家都会去，我们不会独自面对危险，我们的付出也不会白费。在这样的情形下，对未来的期望就会压倒恐惧，大家就会上街。所以我们大家都来做好民间的组织工作吧！
误区之二：用经济活动来聚集同道
有些朋友想通过办公司，工厂，学校等经济实体的办法来把人聚到壹起，让小圈子的人不仅在政治上结盟，也在经济上合作。这种想法看似很有吸引力——大家壹起做生意赚钱，再把赚到的钱用来扩展组织。但是这种做法实际上有很大的风险。我有个久经商场的朋友告诉我说，要想让两个人翻脸，最好的办法就是撮合他们壹起做生意。虽然说得绝对了壹点，但也不无道理。壹起做生意就会涉及到经济利益上的冲突，无论是雇主和雇员关系，还是合作伙伴关系，总会有利益上的冲突，再好的友情也经不起长久的利益冲突。我们都有人性的弱点，所以最好不要给它制造麻烦的机会。小圈子成员之间如果有利益冲突，绝对不利于团结。我以前有壹些朋友，开始时因为理想相同而走到壹起，后来就壹起做生意，最后壹部分人因利益冲突而反目成仇，公司搞失败了，政治活动也没有成功。惨痛教训，希望大家引以为鉴。小圈子成员之间的关系只是政治上志同道合的人之间的盟友关系。关系越简单，就越容易持久。古人说君子之交淡如水，就是这个道理。
有人说搞组织需要钱，所以我们要先开公司赚到钱才行。如果妳想搞密谋，搞暴力行动，那是需要很多钱。即使妳成了李嘉诚，妳的钱也不够。人家每年的维稳经费就8000多亿，再加军费7000多亿，妳的钱再多，同他们比也是九牛壹毛。所以这条思路就是错的。
办搞小圈子根本不要什么经费。只要妳能够维持生活，就可以進行社交活动。有钱的人可以搞奢侈的社交活动，穷朋友也有穷朋友的搞法，没钱去饭醉，就把人邀到家里喝杯清茶也很好。我建议为了让更多的人可以参与，社交活动办得与越简朴越好，只要能促進圈中朋友的团结，社交活动的目的就达到了。
误区之三：清谈俱乐部
小圈子不是我们的发明，很早以前就有些有心人开始实践了，我们只是把他们的经验加以系统化。现在全国各地都有壹些小圈子。有些小圈子发展很好，但是也有相当多的小圈子不向外延揽新人，办成了封闭或半封闭的清谈俱乐部，这是办小圈子最忌讳的误区。因为没有足够的人，就不能形成社会动员能力，小圈子就失去了存在的意义，小圈子就成为普通的社交圈。有些朋友对“只说不做”原则有点误解，以为就是什么都不做。其实我们只是暂时不做挑战体制的事情，但是有件事是需要大家大做特做的，那就是找人和社交活动。中国有13亿人，如果其中有明确反专制政权意向的人有千分之壹，就有壹百三十万，够我们联络壹阵了，如果百分之壹，我们就根本忙不过来。这么多人等着我们去联络，我们怎么能够几关起门来自说自话呢？
当然，把所有人都联络起来是不太现实的目标，那么要联络到多少人才行呢？答案是要联络到足够的人可以在当地進行全面的社会动员。换句话说，当时机成熟的时候，我们要能够把我们所在城市的人动员上街，足以令当地的政府无法行使权力，无法管制。这是最低要求。不达到这个要求，就不要停止找人。还没有达到最低标准就停步不前的人，无论妳思想多高超，无论妳态度多坚决，妳都只是在清谈，对共产党没有太大的损害，对民主转型也不可能有实质性的贡献。是否发展社会动员能力，是分别清谈俱乐部和小圈子的本质区别。
很多朋友很有思想也很有能力，还敢公开挑战极权，视坐牢如度假，就是有个毛病：天下没几个人他看得上眼。人家网友访民找上门来，他都不想见。这种人绝对不适合搞政治。政治家要有海纳百川的气度，要有求贤若渴的心态。大家都知道三顾茅庐的故事，我们要想找人，就像刘备学习。如果有人来找我们，就要效法周公。史书上说，周公“壹饭三吐餔，壹沐三握发”。只要有人来访，即使正在吃饭洗澡，周公也要停下来见客人。有这种心态，才结交得了豪杰，才做得了大事。
象征性的民主力量
从79民主墙开始，中国就出现了壹批以反对极权建立民主为志业的人。他们在当局不断地残酷镇压下不仅没有退却，还相互之间建立了跨地区的联系网络。他们中有些被称为民主人士，有些被称为维权人士，有些被称为自由知识分子，其中尤以民运人士的奋斗最为坚韧，牺牲最为惨烈。长久以来，这些人是中国民间反抗运动的脊梁！
很可惜的是，他们虽然付出了很多，贡献了很多，但是迄今为止，成果主要是在思想启蒙方面，而不是在实际政治运作方面，因为他们虽然遍及各地，但是每个地方都人数不多，所以没有发展出来民主转型所需要的真正的动员能力和组织能力。
这些群体有坚硬如铁的骨架，但是没有强健有力的肌肉。他们的历史角色还只是反抗运动的象征，将来要成为政治转型的领导者，就壹定要否沈潜入社会底层之中，沈潜入网民与访民之中，大量吸收新人，积累出政治实力。如果他们能够做到这样，他们几十年的牺牲就修成了正果，中国的民主转型也会顺利很多。希望大家在环境许可的情况下，与他们携手共進！
建言与期望
大家不要小看因特网！它是改变人类社会的利器。它改变了人与人之间联系的方式，让过去被分离被孤立的百姓能够联络起来，形成与统治者抗衡的力量。这种力量改变了中东，也必将改变中国！
大家不要小看社交活动！在当前的红色恐怖之中，具有政治目的的社交活动使我们可以把分散的民间力量串联起来，为民主转型提供组织基础，为全民总动员提供骨干队伍。现在多打壹个电话，多办壹次聚会，多交壹个朋友，将来就会多壹份民众动员力，多壹份对军队的感召力，就会少流很多血。现在看似平常的举动，在将来转型过程中会显现巨大的蝴蝶效应。
不要小看小圈子！小圈子在转型过程中可以发挥社会动员和组织的功能。小圈子办得越多，将来民意动员就越充分，军心就动摇得越彻底，转型就越顺利。在转型之后，小圈子可以迅速转变为政党或政治联盟。民主政治需要政党，而小圈子是未来政党的雏形。
中国民间藏龙卧虎，有志向有能力的大有人在。很多人还在等待时机。我给妳们建议是，现在该行动了！如果妳们不進行组织工作，将来怎么会有力量在转型过程中担当社会动员者和组织者的角色呢？如果妳们不在转型过程中奉献牺牲，又凭什么要人民来承认妳们的贡献和才能呢？希望大家从小圈子做起，发挥组织和宣传的才能，积累力量和经验，在转型到来时，走到全民抗争的最前列，在这空前绝后的大变局中，完成历史赋予的使命！
我们现在被中共这个历史上最邪恶的政权统治。这个政权对中国人的残杀和凌虐是空前绝后的：内战中他们杀害了难以计数的人，在土改和镇反中杀了两百万人，反右运动中他们杀戮和迫害了上百万人，因为搞大跃進饿死了3千多万人，文革害死了数百万人，镇压89年民运杀害了数千人，直到现在，各级贪官污吏无时无刻不在肆意残害百姓的生命，践踏百姓的尊严。
这个政权对人民财富的掠夺也非常有系统的，非常彻底：他们通过土改抢地主富农，通过公社抢贫下中农，通过国有化抢工商业主，又通过私有化来抢国企，通过股份制抢股民，通过通货膨胀抢所有老百姓！时至今日，几千个家族占有了国家大部分的财产，而社会底层人民却得不到基本的生存保障！
中共的恶行没有办法历数，大家上微博去看看网友发掘出来的历史资料和现在正在发生的事件。的确，生活在中共的统治之下是苦难，而生活在中共的统治之下不思反抗，自甘为奴就是耻辱！在这样黑暗的时代而不做出壹点反抗的举动，任凭他们践踏我们的尊严，抢劫我们的财富，毁坏我们子孙赖以生存的环境，我们怎么能够面对自己，又怎么对得起后人！
这个红色王朝已经進入他的末期：壹方面是统治阶层已经从内部溃败了，已经做好了大批向海外逃离的准备；另壹方面，社会底层民怨沸腾，每年发生20万起抗争事件。种种怪象乱象，超过历史上任何壹个朝代的末期，中共不亡，不符合历史规律；中共不亡，有违天道人心！
现在反抗的时机就快到了，反抗的方法也有了，大家行动起来，从自己身边开始，组织小圈子，结成大网络，以圈子动员民众，以民意动摇军心，壹举铲除专制暴政！
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