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作者 胥志义

人的发展才是社会发展的唯壹目的。任何偏离人的发展这壹根本目的的发展都可能走向邪恶和犯罪。

4月15日，是胡耀邦逝世30周年纪念日。胡耀邦被人称为“共产党人的良心”。良心是什么？就是对生命、自由的尊重和热爱，对暴力、压迫的谴责和扬弃。它超越于主义、宗教、民族、国家，体现了人类的共同追求。社会所有的進步，比如经济的進步，科技的進步，如果脱离人的進步，即人权的進步，都是畸形的進步。因为人的发展才是社会发展的唯壹目的。任何偏离人的发展这壹根本目的的发展都可能走向邪恶和犯罪。胡耀邦号称是“马克思主义者”，但他人性深度的善良，使他对那些因阶级斗争受害的人充满同情，在上世纪八十年代初主导和实践了壹个以平反冤假错案为内容的人民解放运动，这壹运动展现了胡耀邦的纯朴、善良和人格。

胡德华说，胡耀邦给地富反坏右摘帽，其意义不亚于美国林肯解放奴隶，并不夸张。妳想想，新中国成立之后，搞了多少以打击人为目的的运动。这些运动该不该搞，首先就存在疑问，而每壹次运动，都有壹大批人载上帽子。载上帽子，就意味着工作，报酬，升迁等等，低人壹等，还随时可能被批斗，被抄家，被关押。这不是奴隶是什么？土改，镇压反革命，三反五反，反右，社会主义教育，以至文化大革命，整了几千万甚至上亿人，波及几亿人。遇罗克的壹篇反血统论的文章，激起多少人的共鸣。壹个進入二十世纪的国家，不但存在大量载帽子的奴隶，居然还存在出身歧视，这难道不是壹个黑暗的国家？

我们曾说，推翻了国民党反动政权，人民获得解放，并不准确。历史上多少改朝换代，人民解放了吗？推翻壹个压迫人民的政权，如果不能伴随个体权利的崛起，这种改朝换代，就只是壹种权力的争夺，是掌握权力的个人或集团的改变。所以，人民解放有两个过程，壹，推翻压迫人民的政权，二，通过制度和机制的建立，确保个体权利的崛起。因为所谓的压迫，正是对个体权利的侵犯。没有个体权利，就没有个体解放。但建国后，人民权利崛起了吗？相反，壹次又壹次的运动，剥夺了壹批又壹批人的权利，而没有具体的个人权利崛起，如何有人民的解放？

共产主义社会主义据说是没有“人压迫人”的社会。可这些被打倒，被载帽的人，难道没有受到压迫？地主富农过去有土地，应不应该有，姑且不论，即便他们不该有，那剥夺他们的土地也就是了，为什么要对人载帽子？国民党的军警宪特，只要他们停止反抗新政权，就应得到平等对待，妳死我活的战场上还要不杀俘虏哩，为何把他们看作另类？给政权提了意见，就算提得不对，难道说了“错”话就要成为终身奴隶？美国奴隶产生于暴力和人的买卖。而中国奴隶产生于政治和阶级斗争，壹日受害，终身为奴。壹个社会，存在大量必须对其進行镇压的“阶级敌人”，他们无法得到作为人应该得到的尊严和对待，这样的社会如何不是壹个奴隶社会？

平反冤假错案，当时得到上下壹致的赞成，也非胡耀邦壹人之力。是因为当时阶级斗争不但斗到了民众头上，斗到了知识份子头上，还斗到了官员的头上。官员为了重新获得权力和地位，当然要反对毛泽东的作法。大多官员把平反冤假错案当成是重新获得权力和地位的手段。唯有胡耀邦，是把平反冤假错案当作是每壹个人权利的解放和崛起。这里“人”是指所有人，包括民众，包括知识份子，也包括官员。他曾发誓，再也不能去打击民众，再也不能搞“因言获罪”，所以他“反资产阶级自由化不力”。因为自由就是人的权利，也是人得到解放的标志。他因这壹“罪名”倒台，正表明他对人民权利的尊重和保护，并区别于其它的官员。

曾有记者问党的主管宣传的高级官员：为什么国民党统治时，我们反对国民党对言论自由的压制，现在却没有言论自由？官员答：那时争取言论自由，是乱了敌人，现在言论自由则会乱了自已。这壹思维，正是改朝换代而不是人民解放的思维。共产党事业起点是什么？不就是人民解放吗，没有言论自由，人民解放了吗？那些说国民党压制言论自由是反动，而共产党压制言论自由则合理的官员，把共产党的事业扭曲成改朝换代的事业。胡耀邦用自已的实际行动，使扭曲了的党的事业，重新恢复为人民解放的事业。他没有很高明的理论，却解放每壹具体的人，保护每壹具体的人，用具体的细致的工作壹步壹步践行这壹事业。胡耀邦的英名由此而来，也使他留芳百世。

胡耀邦主持的改革，被谓松绑放权。他要建立壹个人民有权利有自由，并不受侵犯的社会，却受到狙击。这壹狙击，使改革進入歧途。中国现在的问题，无不与改革偏离增進人民权利与自由的方向有关。权利与权力，具有此消彼长，相互对抗的关系。有了人民自由发展的经济权利，就没有现在的权贵主义经济；私有财产权得到保障，如何有权力的疯狂强拆？中国仍没有思想和信仰自由，源于权力要垄断思想；权力腐败壹日高于壹日，正是人民缺乏民主权利的结果。中国现在所有问题，都可归结为权利没有崛起，权力依然张狂。中国现在所有矛盾，都表现为权利与权力的对决与冲突。中国進步还是退步，走向光明还是走向黑暗，完全取决权利与权力对决的结果。進壹步，权利得到张扬，权力受到约束，中国走向光明，退壹步，权力再壹次回到改革前的无法无天，人民伦为奴隶，中国走向黑暗。

上千万的上访大军，此起彼伏的民众抗争，没有大多数人生活水平提高、缺乏质量、污染环境的经济发展，处于摇摇欲堕，不可持续的境况。中国现在又象文革结束时壹样，進入壹个十字路口。用胡耀邦解放人民，解放思想的纯朴而简单的思维，才是推动中国進步的方法。这就是纪念胡耀邦的现实意义。谁能解放人民，解放思想，谁就会和胡耀邦壹样，留芳百世。