中共政权对香港人民的压迫
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中共政权对香港人民的压迫
作者 戴耀廷
“让爱与和平占领中环”运动在2013年3月开始,中间经过三轮商讨日和民间公投,并没有因占领在2014年12月初结束而终结,其倡议的精神继续在香港社会发酵。无论2019年4月24日的判刑结果是怎样,我相信占中的精神仍会不断影响香港社会。占中始于以公民抗命去争取民主,公民抗命是壹种争取的手段,而民主的目标是壹种较公平的管治制度。但占中的精神,经过这六年的洗炼,已進至另壹层次。
陈健民教授在中文大学最后壹课的主题是“燃灯人”,他在演讲中介绍了启蒙他的燃灯人,其实他自己也是别人的燃灯人。他身体力行地展现了占中的精神,就是当自己被别人燃点了心里的灯后,我们也要做壹个燃灯人,去燃点别人心里的灯。因此,占中精神也就是在社会不断地去燃点人们心里的灯,让他们反思在香港此时此刻,面对社会的不公不义,是否应多走壹步,为香港的未来付上壹点个人代价。燃灯的工作是壹生的,更可用创意的方法,通过不同媒体,把爱与和平的火种在人心内点燃起来。但也有些人心里的火,因时间及残酷现实的消磨,而渐渐黯淡甚至熄灭了,那就更要心里仍然火热的燃灯人去把大家心中的火重新燃点起来。
朱耀明牧师在“九子案”中最后的陈情,主题是“敲钟者”,用他的壹生去述说壹个敲钟者尝试唤醒人间昏睡灵魂的故事。如朱耀明牧师在占中的第壹个记者会上说,占中就是壹场公民觉醒运动。在筹备占中的18个月,我们不断地向中共、特区政府及所有香港人敲起示警的钟声,若香港不能尽早实现真普选,如当权者连和平理性的声音也听不進去,壹直以来困扰香港的深层次矛盾,必会引爆成更大的政治及社会危机。经历过2014年雨伞运动及2016年的旺角冲突,当权者不单没有聆听无权者的要求,还加大打压的力度,不是去解决问题而是解决那些提出问题的人。到了现在,还是有些人宁愿装睡,不愿起来面对现实,故我们仍需继续敲钟......【阅读全文】
“让爱与和平占领中环”运动在2013年3月开始,中间经过三轮商讨日和民间公投,并没有因占领在2014年12月初结束而终结,其倡议的精神继续在香港社会发酵。无论2019年4月24日的判刑结果是怎样,我相信占中的精神仍会不断影响香港社会。占中始于以公民抗命去争取民主,公民抗命是壹种争取的手段,而民主的目标是壹种较公平的管治制度。但占中的精神,经过这六年的洗炼,已進至另壹层次。
陈健民教授在中文大学最后壹课的主题是“燃灯人”,他在演讲中介绍了启蒙他的燃灯人,其实他自己也是别人的燃灯人。他身体力行地展现了占中的精神,就是当自己被别人燃点了心里的灯后,我们也要做壹个燃灯人,去燃点别人心里的灯。因此,占中精神也就是在社会不断地去燃点人们心里的灯,让他们反思在香港此时此刻,面对社会的不公不义,是否应多走壹步,为香港的未来付上壹点个人代价。燃灯的工作是壹生的,更可用创意的方法,通过不同媒体,把爱与和平的火种在人心内点燃起来。但也有些人心里的火,因时间及残酷现实的消磨,而渐渐黯淡甚至熄灭了,那就更要心里仍然火热的燃灯人去把大家心中的火重新燃点起来。
朱耀明牧师在“九子案”中最后的陈情,主题是“敲钟者”,用他的壹生去述说壹个敲钟者尝试唤醒人间昏睡灵魂的故事。如朱耀明牧师在占中的第壹个记者会上说,占中就是壹场公民觉醒运动。在筹备占中的18个月,我们不断地向中共、特区政府及所有香港人敲起示警的钟声,若香港不能尽早实现真普选,如当权者连和平理性的声音也听不進去,壹直以来困扰香港的深层次矛盾,必会引爆成更大的政治及社会危机。经历过2014年雨伞运动及2016年的旺角冲突,当权者不单没有聆听无权者的要求,还加大打压的力度,不是去解决问题而是解决那些提出问题的人。到了现在,还是有些人宁愿装睡,不愿起来面对现实,故我们仍需继续敲钟......【阅读全文】
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