恶性与奴性成正比 /东海一枭
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恶性与奴性成正比 /东海一枭
恶性与奴性成正比恶必奴,恶性与奴性成正比,这是东海百律之一。曾有志士认为,良民和君子缺乏反抗精神,刁民暴民才是反极权的主力军。东海当时大大不以为然。
暴政与暴民,相辅相成,同归于恶。所有恶人,都有欺善怕恶、摧正附邪的特性,都有奴性。小恶甘当大恶之奴,大恶甘当恶习之奴。刁民暴民不仅不能反抗,反而是极权主义不可或缺的社会基础。一个社会,民德民智越低,刁民暴民越多,极权主义学说就越容易泛滥,极权主义事业就越容易壮大、成功和延续。
刁民暴民最容易沦为极权之奴。先为奴才,后为奴隶。它们以信鬼拜魔为幸,以歌功颂德为荣,以帮忙帮凶为己任。殊不知,迎魔容易送魔难,认贼作父,以魔为王,就不得不接受压迫、剥削和迫害,不得不接受自家命运的恶化甚至遗祸子孙。
某种意义上说,极权政治也是上天惩罪罚恶的一种方式和工具。对于邪说泛滥、诈力丛生的社会,可谓报应。当然,当刁民暴民饱受奴役、忍无可忍的时候,也会起来抗争的。不过,这种抗争很容易在威逼利诱之下偃旗息鼓,反抗力量很容易转变为维护极权、镇压反抗的力量。
论天道和因果,刁民暴民要为他们的言行付出相应的代价。但要注意,论人道之罪责,则要由上层建筑和三界菁英负责。万方有罪,罪在朕躬;民众刁暴,罪在文化和政治,罪在三界菁英!2019-5-21
(2019/05/20 发表)
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