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   惡性與奴性成正比惡必奴，惡性與奴性成正比，這是東海百律之一。曾有志士認為，良民和君子缺乏反抗精神，刁民暴民才是反極權的主力軍。東海當時大大不以為然。

   暴政與暴民，相輔相成，同歸於惡。所有惡人，都有欺善怕惡、摧正附邪的特性，都有奴性。小惡甘當大惡之奴，大惡甘當惡習之奴。刁民暴民不僅不能反抗，反而是極權主義不可或缺的社會基礎。一個社會，民德民智越低，刁民暴民越多，極權主義學說就越容易泛濫，極權主義事業就越容易壯大、成功和延續。

   刁民暴民最容易淪為極權之奴。先為奴才，後為奴隸。它們以信鬼拜魔為幸，以歌功頌德為榮，以幫忙幫凶為己任。殊不知，迎魔容易送魔難，認賊作父，以魔為王，就不得不接受壓迫、剝削和迫害，不得不接受自家命運的惡化甚至遺禍子孫。

   某種意義上說，極權政治也是上天懲罪罰惡的一種方式和工具。對於邪說泛濫、詐力叢生的社會，可謂報應。當然，當刁民暴民飽受奴役、忍無可忍的時候，也會起來抗爭的。不過，這種抗爭很容易在威逼利誘之下偃旗息鼓，反抗力量很容易轉變為維護極權、鎮壓反抗的力量。

   論天道和因果，刁民暴民要為他們的言行付出相應的代價。但要注意，論人道之罪責，則要由上層建築和三界菁英負責。萬方有罪，罪在朕躬；民眾刁暴，罪在文化和政治，罪在三界菁英！2019-5-21

（2019/05/20 發表）