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   东海律：批判圣人，必非君子怀疑、批判圣人者，必非君子。这是东海一律。

   批判一词有二义：一是批示、判断、评论义，中性词；二是对错误的思想、言行进行批驳否定。批判圣人必非君子，这里的批判取第二义。孔子说君子有三畏。批判圣人，岂非侮圣人之言？怀疑、批判圣人，必不明内圣外王之学，自然不明儒理、不明明德、不明天命，当然非君子。不知天命无以为君子也。

   注意，批判真理和圣人，是一回事；真理和圣人不怕批判，又是一回事。真理批不到，圣人不怕批，欢迎批。但批判真理和圣人，则暴露了批判者不明真理不知圣人。唾骂日月，无碍日月之光；批判圣人，无伤圣人之明，伤害的是被误导者和批判者自己。怀疑、批判圣人圣经，最容易反常化，夷狄化。自误误人，此之谓也。2019-5-30

（2019/05/29 发表）