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   李敖三流，鲁迅不入流

   一昨日，网络故人、着名诗联家傅小松驾临东海草堂新浪分堂（http://blog.sina.com.cn/donhai5），留言道：

   老枭的文章贴到哪里，我就读到哪里。启蒙类龚自珍，深刻追鲁迅，泼辣如李敖，“男子要为天下奇”，此老枭之写照也。当代有三个人的东西，我是必欲先读而后快。一是方舟子，着名打假学者；一是刘慈欣，当代中国最伟大的科幻小说家；一是老枭。

   首先要谢谢小松兄的鼓励。不过，将我与龚自珍、鲁迅、李敖三人比，不当。

   三人中，龚自珍最高，才华出众、诗文精妙，也很有思想，然毕竟欠浑厚。他是个优秀的诗人和思想者，离一流大文化人则大有差距；鲁迅在文化上是个负面人物、反面角色，鲁迅的深刻是一种伪深刻，或叫“偏激的深刻”、“一只眼的深刻”、“缺乏文化的深刻”，与我“圆融中庸的深刻”隔了十万八千里。

   鲁迅对人性、道德，对传统文化特别是儒家的认识肤浅之至、错谬不堪。对人性，他只从恶的一面去理解，只知习性之恶而不知本性之善，这方面与马列主义正好默契，故与中共惺惺相惜、一拍即合，可谓误尽苍生是此人呀。如果说龚自珍、李敖在枭眼里算得上三流人物的话，鲁迅则不入流。

   李敖思想比鲁迅略强，也极有限。有人说：三十岁之前不狂，没出息，三十岁之前还狂，也没出息。如果说青年李敖的狂不乏豪侠风采，晚年李敖的狂只剩下了浅薄的卖弄。白发苍苍的人了，仍以狂为荣，以当个狂生为满足，对自己的“本来面目”一无所知，够没出息的。

   二龚自珍、鲁迅、李敖三位于“性与天道”皆无所知，更谈不上什么正见和证悟了。用孔子的话说，三人都属于“下学”而未能“上达”的人。

   下学上达，语出 《论语-宪问》。全文是：子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”

   下学上达的习惯解释是：学习人情事理进而认识自然的法则。这样解释没错，但比较肤浅，孔子这句话大有深意。这里“下”指的是所有具体的伦理、学问及技艺，如六艺；“上”指关于生命本性、宇宙本体，即“性与天道”。这种“上达”之学，是鲁迅、李敖们做梦都想不到的，而这正是东海之道的重心所在。

   程子曰：“下学上达，意在言表。”又曰：“学者须守下学上达之语，乃为学之要。大约凡是下学人事，便是上达天理。然而习而不察，则也不能上达于天。”下学上达，可与《中庸》“极高明而道中庸”、“君子之道譬如远行，必自迩；譬如登高，必自卑。”庄子“道在瓦砾，道在屎溺”等语参看。

   三“性与天道”是道德的最深根基和学问的最高头脑，是宇宙大生命的本质。“内达”本性、上达天道者，如孔孟释老，才是真正的第一流人物，程朱阳明也算得上。

   论及“性与天道”，语言文字的局限性就凸现出来了。意在言外，道在言外。对于言外之道的认证，需要深厚的道德内功。如果是与我一样高大的人，就不一定使用语言文字不可，比如目光、肢体的接触，也可以交流到高处。释迦拈花，迦叶微笑，就完成了“道”的传递，多么简单。鲁迅、李敖等文字功夫虽高，不可能理解这种境界。

   其实小松兄“启蒙类龚自珍，深刻追鲁迅，泼辣如李敖”之言，仅仅是“局部比较”，东海启蒙之功效、文风之泼辣，与龚李不无可比性，唯论深刻，鲁迅要倒追我，过五千年再说吧，哈哈，哈哈2008-6-6东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb