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   值得儒家思考的一个大问题在东海《儒家政治必须保障公民自由》后，海外某前辈跟问：

   “能否说说，对于保障公民自由儒家有何胜于自由主义者的具体主张？能否说说，对于保障公民自由儒家有何胜于自由主义者的具体主张？儒家若想在政治上统摄西方自由主义者，必须如此这般地从各个面向拿出胜招，以示自己具有这个统摄能力。期待焉。”

   儒家在哲学、文化层面包括政治思想、政治理想，都可以包容、涵盖和统摄自由主义，对此东海在《大良知学》及《中西合璧，以儒为体----儒家与自由主义关系初论》、《关于信仰、民主与良知》等多篇近作中都有详尽的阐析。但“对于保障公民自由儒家有何胜于自由主义者的具体主张”方面，东海尚乏细致考虑。

   这是个大问题，涉及儒家政治具体的制度设置和架构，对于这个问题的回答，将直接关系着儒家在新一轮文化、社会、政治“竞争”中的兴衰成败，关系着中国走什么路、向何处去的选择，值得各位儒者认真思考。

   在文化层面，亚西方的那个“主义”不足道，西方文化（主要为基督教和自由主义）才是儒家真正的对手。在未来中国，儒家与自由主义之间，持续的思想争鸣和政治争论，特别是意识形态“主导权”的争夺将不可避免。当然，这种争鸣争论和争夺应该是自由、良性的。2010-6-22东海儒者余樟法

（2010/06/21 发表）