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   值得儒家思考的一個大問題在東海《儒家政治必須保障公民自由》后，海外某前輩跟問：

   「能否說說，對於保障公民自由儒家有何勝於自由主義者的具體主張？能否說說，對於保障公民自由儒家有何勝於自由主義者的具體主張？儒家若想在政治上統攝西方自由主義者，必須如此這般地從各個面向拿出勝招，以示自己具有這個統攝能力。期待焉。」

   儒家在哲學、文化層面包括政治思想、政治理想，都可以包容、涵蓋和統攝自由主義，對此東海在《大良知學》及《中西合璧，以儒為體----儒家與自由主義關係初論》、《關於信仰、民主與良知》等多篇近作中都有詳盡的闡析。但「對於保障公民自由儒家有何勝於自由主義者的具體主張」方面，東海尚乏細緻考慮。

   這是個大問題，涉及儒家政治具體的制度設置和架構，對於這個問題的回答，將直接關係著儒家在新一輪文化、社會、政治「競爭」中的興衰成敗，關係著中國走什麼路、向何處去的選擇，值得各位儒者認真思考。

   在文化層面，亞西方的那個「主義」不足道，西方文化（主要為基督教和自由主義）才是儒家真正的對手。在未來中國，儒家與自由主義之間，持續的思想爭鳴和政治爭論，特別是意識形態「主導權」的爭奪將不可避免。當然，這種爭鳴爭論和爭奪應該是自由、良性的。2010-6-22東海儒者余樟法

（2010/06/21 發表）