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   今日微言（敬告反儒派，警告罪恶者）

   【敬告】这是对某人的警告，也可以视为对所有非儒、反儒人士的敬告：可以不支持不帮助，但请不要故意制造麻烦，压制儒家，不要沦为儒家之敌和反华派。儒家刚刚一阳来复，力量还很微薄，但代表中国的希望和未来，中国重走仁本主义正道，新辟仁本主义文明，是迟早的事。

   【敬告】对于反儒派，一颗仁心两种对付。对反儒言论，坚决驳斥批判，言论问题言论解决；对于具体的反儒行为，或法律或政治或其它适当手段解决之。一时解决不了，不妨姑置，等到条件成熟再解决。对严重影响和危害儒家事业发展的罪恶行为，儒家有责任发扬春秋大复仇精神，世代追究到底！

   【敬告】儒家志道据德，依理而言，循义而行，无敌不树，有敌不惧，虽千万人吾往矣。反儒派不仅是反华派，更是反人性、反人道、反人类的反动派。除非遁入佛门道门，一切反儒派都会品尝到它们为自己制造的恶果，都会被坚决彻底地反掉，被君子集团和正义力量扫进历史的垃圾堆。

   【敬告】民主不是反儒的挡箭牌。民主派反儒，同样必须受到严厉的批判和反击。这不仅是为了儒家，更是为了中华，为了真理正义的弘扬。民运人士有必要明白，反儒的民运绝不可能成功。对于民主事业，反儒无异于釜底抽薪，抽掉了仁道和民本原则，礼制德治固然不可能，民主法治同样不可能。

   【击蒙】马列的伪民主，只能实践到一定程度。而且实践程度越高，逆淘汰现象越严重，政治社会越混乱和黑暗，教育权司法权都可能下放给人民群众，人权和人身安全都将毫无保障。那样，每一个人都有大把的机会成为害人者和受害者，人吃人的社会就水到渠成了。

   【死亡】有各种各样的死。论价值，有的重如泰山，有的轻如鸿毛；有的死得其所，有的死得无聊；有的死不瞑目，有的咎由自取；有的可歌可泣，有的可喜可贺。很多马邦人的死属于后一种。它们的死，有利于释天之怒，解人之怨。它们死了，人民才能有活路，中国才有望新生。

   【态度】二十多年来，耳闻目睹了不少因卖血而感染艾滋病的讯息，此心双痛：对被感染者是痛心，对不卫生、不负责任的医疗采血部门是痛恨。这不是一般渎职，而是重大犯罪。只恨书生无权，不能严惩罪恶，把那些危害同胞健康、不顾人民死活的相关责任人送上断头台！

   【态度】乱世用重典，这是中道政治的优良传统。管蔡叛乱，周公讨伐，三年而定。周公命康叔在殷商故地卫国颁布了严厉的禁酒令，对于聚众饮酒的官员，一旦发现，要抓起来送到都城杀头。（《酒诰》）。聚饮尚且是死罪，何况其它犯罪行为？纵容罪恶，就是对人民犯罪。周公的做法值得今人深长思。

   【态度】周公圣王（曾经摄政），一生大破大立。大立是制礼作乐，大破有三：一是革殷纣之命，二是平管蔡之叛，三是严聚饮之罚，都离不开杀戮。周朝八百年天下之开出，成康盛世之造就，“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”周公功莫大焉。周公的王道思想和革命精神值得今人认真学习继承。

   【态度】有恶必查，有罪必惩。凡是对我人民和民族犯了罪、尤其是犯了大罪者，都必须受到相应的、应有的惩罚。退下来的，照样要追究；已经死亡的，必须揭露声讨，记录在史。不允许冤枉一个善人，也不允许放过一个罪犯！即使是领导人也不放过。人间正道必须有这样的追求者、建设者和维护者。2015-12-6余东海于南宁

（2015/12/06 发表）