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   今日微言（敬告反儒派，警告罪惡者）

   【敬告】這是對某人的警告，也可以視為對所有非儒、反儒人士的敬告：可以不支持不幫助，但請不要故意製造麻煩，壓制儒家，不要淪為儒家之敵和反華派。儒家剛剛一陽來複，力量還很微薄，但代表中國的希望和未來，中國重走仁本主義正道，新辟仁本主義文明，是遲早的事。

   【敬告】對於反儒派，一顆仁心兩種對付。對反儒言論，堅決駁斥批判，言論問題言論解決；對於具體的反儒行為，或法律或政治或其它適當手段解決之。一時解決不了，不妨姑置，等到條件成熟再解決。對嚴重影響和危害儒家事業發展的罪惡行為，儒家有責任發揚春秋大復讎精神，世代追究到底！

   【敬告】儒家志道據德，依理而言，循義而行，無敵不樹，有敵不懼，雖千萬人吾往矣。反儒派不僅是反華派，更是反人性、反人道、反人類的反動派。除非遁入佛門道門，一切反儒派都會品嘗到它們為自己製造的惡果，都會被堅決徹底地反掉，被君子集團和正義力量掃進歷史的垃圾堆。

   【敬告】民主不是反儒的擋箭牌。民主派反儒，同樣必須受到嚴厲的批判和反擊。這不僅是為了儒家，更是為了中華，為了真理正義的弘揚。民運人士有必要明白，反儒的民運絕不可能成功。對於民主事業，反儒無異於釜底抽薪，抽掉了仁道和民本原則，禮制德治固然不可能，民主法治同樣不可能。

   【擊蒙】馬列的偽民主，只能實踐到一定程度。而且實踐程度越高，逆淘汰現象越嚴重，政治社會越混亂和黑暗，教育權司法權都可能下放給人民群眾，人權和人身安全都將毫無保障。那樣，每一個人都有大把的機會成為害人者和受害者，人吃人的社會就水到渠成了。

   【死亡】有各種各樣的死。論價值，有的重如泰山，有的輕如鴻毛；有的死得其所，有的死得無聊；有的死不瞑目，有的咎由自取；有的可歌可泣，有的可喜可賀。很多馬邦人的死屬於后一種。它們的死，有利於釋天之怒，解人之怨。它們死了，人民才能有活路，中國才有望新生。

   【態度】二十多年來，耳聞目睹了不少因賣血而感染艾滋病的訊息，此心雙痛：對被感染者是痛心，對不衛生、不負責任的醫療采血部門是痛恨。這不是一般瀆職，而是重大犯罪。只恨書生無權，不能嚴懲罪惡，把那些危害同胞健康、不顧人民死活的相關責任人送上斷頭台！

   【態度】亂世用重典，這是中道政治的優良傳統。管蔡叛亂，周公討伐，三年而定。周公命康叔在殷商故地衛國頒布了嚴厲的禁酒令，對於聚眾飲酒的官員，一旦發現，要抓起來送到都城殺頭。（《酒誥》）。聚飲尚且是死罪，何況其它犯罪行為？縱容罪惡，就是對人民犯罪。周公的做法值得今人深長思。

   【態度】周公聖王（曾經攝政），一生大破大立。大立是制禮作樂，大破有三：一是革殷紂之命，二是平管蔡之叛，三是嚴聚飲之罰，都離不開殺戮。周朝八百年天下之開出，成康盛世之造就，「成康之際，天下安寧，刑措四十余年不用。」周公功莫大焉。周公的王道思想和革命精神值得今人認真學習繼承。

   【態度】有惡必查，有罪必懲。凡是對我人民和民族犯了罪、尤其是犯了大罪者，都必須受到相應的、應有的懲罰。退下來的，照樣要追究；已經死亡的，必須揭露聲討，記錄在史。不允許冤枉一個善人，也不允許放過一個罪犯！即使是領導人也不放過。人間正道必須有這樣的追求者、建設者和維護者。2015-12-6余東海于南寧

（2015/12/06 發表）