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   今日微言（亚启蒙、建设性、定海神针等）

   【造言】维护言论自由和依法惩罚造谣，都是政府的责任。《周礼•地官》中，大司徒的职责之一是“以乡八刑纠万民”，其中“七曰造言之刑”。造言即造谣，制造谣言，郑玄注：“造言，讹言惑众。”对于造言者，民主和王道政府都会根据情节轻重予以相应惩罚。

   【看中国】或谓我们社会的罪恶背后总有资本的影子，此言没错但肤浅，不知资本的背后更有特权的影子，特权的背后是极权恶制，这是人世间第一大恶，是恶化资本、恶化社会的罪魁祸首。极权主义与资本主义的媾合，恶上加恶，堕落无限度，罪恶不封顶。这才是中国的现状和真相。

   【恶社会】对于邪恶政权来说，社会之恶既是后果又是前因，是其成长的土壤、成功的保障和稳定的基座。换言之，若有一定民德民智，恶政权很难成长起来，更难成功和维持。摧邪显正、惩恶扬善、开启民智、提升民德是本政府的责任，而恶政权为了维稳，必然要摧正显邪惩善扬恶，摧残民智民德。

   【物欲】按需分配是永远不可能实现的空想，无论物质丰富到什么程度。盖人欲无穷，需求无止，而物质财富永远有限，供不应求。随着物质的极大丰富和科技的高速发展，人类的物质和能量需求也会水涨船高。

   【定海神针】儒友谢建雄，深于易经和中庸，将中道比作定海神针，真妙喻也。定海神针，原为大禹治水所用，平定水患后，将其插入大海，以使海河永固。大禹允执厥中，中即中道，正是人生、社会、政治的定海神针，得之则仁宅义路，心安世定；去之必鸡飞狗跳，一切不稳，反之更乾坤颠倒，天下大乱。

   【定海神针】定海神针为孙悟空所得后，变化如意，或可变成其他物体，或可化为很多数量，若要小时，细如毫针；若要大时，塞满天地。这正是中庸之道的特征：“放之则弥六合，卷之则退藏於密。”孙悟空得到金箍棒后，威力大增。同样，人能执中，仁者无敌；政治执中，王道无敌。2016-3-24

   【诚诚无间】诚是儒学核心概念之一，在《中庸》中被提到“天之道”的高度。谢建雄君提出“诚诚无间”说，颇得儒学精义。君子真诚，圣贤至诚。无间有无间隙、无分别义，故诚诚无间亦可作两种解释：一谓圣贤同心，亲密无间，二谓圣人道同而平等，如佛教的佛佛道同，佛佛平等。

   【诚诚无间】一说到智慧，很多人马上想到阴谋诡计造谣撒谎坑蒙拐骗，殊不知智慧必须以仁义为基础，不能违诚信之原则。智慧是良知的功用和至诚的结果，故《中庸》说：”至诚之道，可以前知。至诚如神。”不信不诚，把他人和世人当傻子，恰是大傻子，恰是至愚。

   【至诚不息】诚者天之道，“至诚不息”即“天行健”。天道至诚不息，天性至诚不息，君子尽心知性知天，必然自强不息。这是自然而然、不由自主的，是发乎天性的勃勃不容已。君子想不自强不息都不可能，就像天道不能不健动、日月不能不运行一样。

   【真人】在言论不自由的社会，言论本身就是行动。正人必有正论，真人必有真言，真言正论才是真正的人。先为豪杰，后为圣贤。豪杰圣贤都是仁人真人。豪杰大勇，敢说真话，真的初阶；圣贤大智，能说真理，是真的高段。真理是更高级的真话，包括人生、社会、政治、道德真理和宇宙生命真相。

   【建设性】批评容易正确难，破坏容易建设难。建设性批评，对于人与社会的进步，具有非同寻常的意义。建设性批评有三大特色：一是善意，与人为善，出于仁心正气之勃勃不容已；二是正确，如理如实，实事求是，明辨是非善恶；三是有破有立，指明正确的做法，正确的道路和方向。

   【亚启蒙】由于打上了三民主义的烙印，真理性正义性受到严重影响，蒋介石先生晚年的中华文化复兴运动只能称为亚启蒙。真正的中华文化复兴和启蒙，必须以儒家为主，唯道统是瞻。当然，亚启蒙也是启蒙，与马式的灌输洗脑、愚民教育不可同日而语。2016-3-24余东海

（2016/03/24 发表）