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   今日微言（亞啟蒙、建設性、定海神針等）

   【造言】維護言論自由和依法懲罰造謠，都是政府的責任。《周禮•地官》中，大司徒的職責之一是「以鄉八刑糾萬民」，其中「七曰造言之刑」。造言即造謠，製造謠言，鄭玄注：「造言，訛言惑眾。」對於造言者，民主和王道政府都會根據情節輕重予以相應懲罰。

   【看中國】或謂我們社會的罪惡背後總有資本的影子，此言沒錯但膚淺，不知資本的背後更有特權的影子，特權的背後是極權惡制，這是人世間第一大惡，是惡化資本、惡化社會的罪魁禍首。極權主義與資本主義的媾合，惡上加惡，墮落無限度，罪惡不封頂。這才是中國的現狀和真相。

   【惡社會】對於邪惡政權來說，社會之惡既是後果又是前因，是其成長的土壤、成功的保障和穩定的基座。換言之，若有一定民德民智，惡政權很難成長起來，更難成功和維持。摧邪顯正、懲惡揚善、開啟民智、提升民德是本政府的責任，而惡政權為了維穩，必然要摧正顯邪懲善揚惡，摧殘民智民德。

   【物慾】按需分配是永遠不可能實現的空想，無論物質豐富到什麼程度。蓋人慾無窮，需求無止，而物質財富永遠有限，供不應求。隨著物質的極大豐富和科技的高速發展，人類的物質和能量需求也會水漲船高。

   【定海神針】儒友謝建雄，深於易經和中庸，將中道比作定海神針，真妙喻也。定海神針，原為大禹治水所用，平定水患后，將其插入大海，以使海河永固。大禹允執厥中，中即中道，正是人生、社會、政治的定海神針，得之則仁宅義路，心安世定；去之必雞飛狗跳，一切不穩，反之更乾坤顛倒，天下大亂。

   【定海神針】定海神針為孫悟空所得后，變化如意，或可變成其他物體，或可化為很多數量，若要小時，細如毫針；若要大時，塞滿天地。這正是中庸之道的特徵：「放之則彌六合，卷之則退藏於密。」孫悟空得到金箍棒后，威力大增。同樣，人能執中，仁者無敵；政治執中，王道無敵。2016-3-24

   【誠誠無間】誠是儒學核心概念之一，在《中庸》中被提到「天之道」的高度。謝建雄君提出「誠誠無間」說，頗得儒學精義。君子真誠，聖賢至誠。無間有無間隙、無分別義，故誠誠無間亦可作兩種解釋：一謂聖賢同心，親密無間，二謂聖人道同而平等，如佛教的佛佛道同，佛佛平等。

   【誠誠無間】一說到智慧，很多人馬上想到陰謀詭計造謠撒謊坑蒙拐騙，殊不知智慧必須以仁義為基礎，不能違誠信之原則。智慧是良知的功用和至誠的結果，故《中庸》說：」至誠之道，可以前知。至誠如神。」不信不誠，把他人和世人當傻子，恰是大傻子，恰是至愚。

   【至誠不息】誠者天之道，「至誠不息」即「天行健」。天道至誠不息，天性至誠不息，君子盡心知性知天，必然自強不息。這是自然而然、不由自主的，是發乎天性的勃勃不容已。君子想不自強不息都不可能，就像天道不能不健動、日月不能不運行一樣。

   【真人】在言論不自由的社會，言論本身就是行動。正人必有正論，真人必有真言，真言正論才是真正的人。先為豪傑，後為聖賢。豪傑聖賢都是仁人真人。豪傑大勇，敢說真話，真的初階；聖賢大智，能說真理，是真的高段。真理是更高級的真話，包括人生、社會、政治、道德真理和宇宙生命真相。

   【建設性】批評容易正確難，破壞容易建設難。建設性批評，對於人與社會的進步，具有非同尋常的意義。建設性批評有三大特色：一是善意，與人為善，出於仁心正氣之勃勃不容已；二是正確，如理如實，實事求是，明辨是非善惡；三是有破有立，指明正確的做法，正確的道路和方向。

   【亞啟蒙】由於打上了三民主義的烙印，真理性正義性受到嚴重影響，蔣介石先生晚年的中華文化復興運動只能稱為亞啟蒙。真正的中華文化復興和啟蒙，必須以儒家為主，唯道統是瞻。當然，亞啟蒙也是啟蒙，與馬式的灌輸洗腦、愚民教育不可同日而語。2016-3-24余東海

（2016/03/24 發表）