禁书下载 | 禁书 - 禁书网

   今日微言（庆王无大略，君子能见几）

   【儒家三权】或问：孔子论为政要导之以德，齐之以礼，显然是认为人民需要大人或精英的管理和主导；孟子说民为贵社稷次之君为轻，则是以民为本，你也强调主权在民。这里的内在矛盾怎样解决？答：毫无矛盾。孔子所说侧重治权和教权，孟言涉及主权。治权在君，教权在儒，主权在民，三权分立。

   【预测】根据历史的经验，在沧桑巨变的混乱中，很多庞然大物将身败名裂，轰然坍塌，不少弱势群体也难免灾降无妄，祸起不测，中产阶级更是普遍脆弱，危机深重。有一定权力、财力或能力者应该尽其所能弘扬儒学，这是积累功德、救助国人和自保平安的最佳方式。

   【预测】中共从“打土豪分田地”中崛起，也可能在“打贪官分浮财”运动中终结。这是我在2011年旧作《腐败的官场，腐烂的心灵，腐朽的政权》中的猜测。现在，习王自上而下的反腐打虎取代了自下而上的“打贪官分浮财”。随着打虎运动的深入和习近平权力的集中，中共本身是否可能产生革命性改变？

   【预测】听过不少人赞叹庆王老谋深算，称之为智多星，不由得好笑。水浒传中智多星是吴用，谐音无用。吴用不乏小聪明却无大智慧，算来算去，最后把梁山、宋江和自己都送上了绝路。我早就说过，邪智非智，身居高位却好贼智，机关算尽太聪明，最容易招灾取祸，祸国祸己。

   【建议】政治家和文化人都应该先知先觉，提前觉人心之变，见时代之几。例如，弃马归儒是历史大趋势，东海2010年就提出《高举仁本主义，回归中华正统---关于修宪的建议和呼吁》，中共至今不予考虑，连习近平先生似亦虑不及此，可谓智者之失。特重新提出此议，诉诸各界高明。

   【中国化】中国化有两种，一种是法家化，一种是儒家化，性质截然相反，必须区分清楚的。毛是前者，越中国化越邪恶化；习是后者，越中国化越正义化。马学与法家结合，是邪上加邪，恶上加恶；马学与儒家“结合”，是邪上加正，以正祛邪。正义到一定程度，就可摆脱马学束缚，回归中华正道。

   【击蒙】或说：“秦汉以来尤其是明清至今，我们中国从来就不缺乏有才智、投机钻营的聪明文人，却太少了方孝孺这样有气节的文人。”这是昧于历史的信口开河。汉唐宋姑不论，明清两朝有气节的士大夫也不少，尤其是明朝，可谓非常之多，为文化群体的主流。

   【身心】喜欢关怀别人，有慈悲心、爱心、行善、宽容柔和的人无病。霍金斯博士这个实验和调查结论有一定道理，身心不二故。仁者病少，没有精神疾病，很少身体病患，这是东海切身体会。大半辈子，除了偶尔咳嗽感冒，身体一直康泰，而且特别经得起折腾，以前常酗酒熬夜，也基本无碍。

   【改运】弱势群体理所当然都热盼改良生活和命运，但是很多人错误地采取了作恶造孽的方式，不仅无助于改良，反而进一步恶化了生存环境和自身命运。更为可悲的是不少人不知道自己在作恶作孽。坑蒙拐骗抢劫掠夺，固是作恶；鼓吹毛思诋毁孔子，更是作孽。

   【莆田帮】医院有莆田系，政治也有莆田式。医院治病救人，莆田系医院把疾病和生命做成生意，为了一时之利，坑人夺命；政治敬天保民，莆田式政治把人民和国家当成工具，为了一己之私，背天害民。在谋财害命方面，莆田系医院与莆田式政府相比，那是蚂蚁见大象。

   【击蒙】@刘仰 称“对某些人主张的儒教产生了厌恶。它称不上儒家原教旨主义，实际上已经具备了向邪教发展的可能”云，是三昧者的浑话。有附基督之邪教，有附佛或附道之外道，古来未闻有附儒之外道和邪教也。儒家义理大中至正，非邪魔外道所敢利用，就像没有敢依附利用照妖镜的妖魔鬼怪一样。

   【恶社会】恶老恶少特别多，是恶社会的一大特征。恶老，包括敲诈勒索的老人，传播歪理的老师，宣传马学毛思的老知识分子；恶少，包括忤逆不孝的孩子，热衷斗殴、欺辱弱小、殴打同学的少男少女。在马学马制框架内，这个问题无解，任何办法都是治标不治本的。

   【历史眼】忠臣孝子、节烈之士无后，最是令人遗憾。方孝孺十族被诛故事广泛流传，原以为当无后矣。而据张群胤发于《寻根》杂志2002年第6期之《方孝孺后人之谜》一文述，方孝孺有四子，其中有两个逃脱并得以繁衍后代。大是欢喜。另外，诛十族是清人所说，非事实。《明史》只说“夷其族”，非十族也。

   【三世论】经济史学家Gregory Clark在《你的祖先，你的命运》中指出：“你整体的人生际遇不仅仅能从你父母的社会地位，也能从你的曾-曾-曾祖父母的社会地位预测出来，准确程度足以令人吃惊。”这个观点与儒家“三世论”不谋而合。“三世论”认为，祖孙三代命运特别密切，祖父、父亲的影响极为巨大。

   【三世论】子孙若是大人，可以为祖辈增光并改善父亲的命运；父祖若是圣贤，可以遗子孙福泽并优化后嗣的命运。反过来，父祖若是盗贼，子孙多有恶报，甚至死于非命，或者一传而绝，“无世在下”（吕刑）。历代暴君盗贼，纵有子孙，往往薄命，传承亦不逾三世。

   【三世论】流行拼爹，拼的是爹的权位和财富。殊不知，在逆淘汰时代，位高金多往往意味着罪深孽重，并非儿女之福也。君不见，秦法家，秦始皇，历代暴君乱贼，纳粹高官们和马恩列斯毛们，子嗣都不旺。即使有子孙，也是命薄运劣，往往死于非命。作它们的子孙是多么不幸。2016-5-9余东海于南宁

（2016/05/09 发表）