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   警惕儒家马克思主义化

   儒家以仁为本，故称仁本主义。仁是第一性的，是最高信仰，即良知信仰。仁即良知，于人类为本心，于生命为本性，于宇宙为本体，即乾元道体。仁非物质非意识，兼含物质意识的性质而超越它们。

   是唯仁还是唯物，是仁本位还是物本位，是良知（性与天道）第一性还是物质第一性，是儒家与马克思主义的根本区别，由此造成两家世界观、人性观、价值观、政治观、道德观以及种种立场观点方法的巨大差别。

   儒家支持“马克思主义儒家化”，反对“儒家马克思主义化”。儒与马谁主谁客，是以仁本主义还是以唯物主义为指导思想，是原则问题，原则性地决定着政治走向、国家方向和民族前途，关涉中国人民最根本的利益，故绝不能和稀泥。

   主张马克思主义儒家化，意味着马家愿意接受仁本主义的纲领性导向，意味着马家向进步、正确、文明、真理的方向的一种努力，值得鼓励和欢迎，就像欧洲的马克思主义自由化之后演变成文明政党一样。工党、社会党、社会民主党的社会民主主义道路，就是马克思主义接受自由主义导向的结果。

   比起自由主义来，仁本主义更为优秀，对宇宙生命本质的认知最为透彻，于人生、社会、政治、经济、科学等各个方面的作用都是最好的，真正体用不二，全体大用。马克思主义儒家化或许比马克思主义自由化更难，一旦“化”成功，前途也将更美好。

   某些儒家学者宣称“坚持马克思主义的立场、观点和方法”，则是儒家马克思主义化。这样做不是“以道制势”而是以道从势，以势制道，是对儒家基本原则的放弃和出卖，是儒家异端化和工具化----成为替马家帮补苴罅漏涂抹脂粉的工具。这样做无异于进步向落后倒退、正确向错误低头、真理向邪说弯腰、文明向野蛮投降。这是当前值得警惕的动向。

   另外，某些儒家学者声言反对儒家政治化和意识形态化，无异于自动放弃了儒家主体地位的追求，方便马克思主义继续窃据上层建筑。无论主观动机如何，客观上都是缴儒家的械，拆儒家的台，帮马家的忙，需要引起我们的警惕。2011-2-24东海儒者余樟法首发儒学联合论坛学术厅：http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2东海儒者余樟法的新浪草堂：http://blog.sina.com.cn/donhai5

（2016/05/21 发表）