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   诬孔孟者，罪及四世--《大秦帝国》批判（微集）

   【暴秦】因人推荐，浏览了几集《大秦帝国》。张仪、苏秦、公孙衍之类妾妇文人被赞美为率性豪迈，嬴政、商鞅、李斯这些暴君邪臣被美化为英雄人物。秦法家诸大腕被自己人车裂、腰斩和灭族，这是它们为自己的罪恶殉葬，居然被歌颂为富有牺牲精神。颠倒黑白，莫此为甚；此而可为，孰不可为！

   【暴秦】牺牲无数将士，杀害无数人民，付出惨重代价，犯下滔天罪孽，暴秦终于统一中国。统一之后，并未消停，而是继续疯狂地制造大量人道主义灾难，直到灭亡，而且亡得异常惨烈，所有皇族子孙全部被项羽灭绝，国祚总共三世十四年。这样过把瘾就死的强国大国梦，也值得赞美歌颂？

   【暴秦】利者义之和，强者道之功，富强应该是文明的结果。以罪恶的手段致富，以野蛮的方式求强，纵然成功一时，必然代价高昂，更加害人害己，没有未来，或者迅速返贫返弱，或者迅速灭亡。这就是暴秦的命运给后人的政治启示。此后历代王朝包括异族政权如辽金元清，无不以暴秦为戒。

   【暴秦】国与国之间的竞争，包括经济、科技、军力竞争，都应该坚持一定的道义底线，不能利益挂帅为利忘义。战国七雄之争违反道义原则，变成了比坏比烂比下流。六国坏不过秦国，相继灭亡，秦国也迅速灭亡，亡得最惨。七国的命运为东海“邪恶没有赢家”的定律提供了万古昭着的证明。

   【暴秦】商鞅变法变的不仅是制度法律，更是文化道德，是对秦国一次全方位、多层次、大规模的恶化，即是制度性恶化，更是文化性恶化。从此秦国君臣彻底豺狼化。豺狼们率兽食人，既食各国之人，也食本国之人，并且相互吞食，君食臣，臣食臣，臣食君，你来我往，不亦乐乎。

   【暴秦】商鞅变法成功，不仅秦国君臣，广大军民也都豺狼化了，普遍成了杀人机器，并普遍死于非命，或死于密密麻麻的严刑恶法，或死于与各国之间的战争，或死于无休无止的苦役，或死于陈胜吴广项羽的起义军。到项羽诛灭嬴氏子孙时，秦国人早已死伤狼藉，所剩无多。

   【暴秦】诸子百家中，秦法家命运最惨、但最不值得同情。商鞅被车裂和灭族，作法自毙，天下称快。其它秦法家全都死于非命，吊诡的是，它们全都死在自己人手里，无一例外。李斯被腰斩，赵高被暗算，都被族灭，韩非子被逼服毒自杀。为暴秦统一中国帮凶的其它文武，大多横死或族灭。

   【暴秦】助恶就是作恶，无论动机如何。助恶，包括对恶人恶势力的政治经济支持和生命财产奉献。为了助恶而死，死有余辜，并有余殃，殃及家庭和后代。例如，为暴秦的统一作出了贡献者，包括文臣武将广大战士，都是罪恶分子。贡献越大，罪恶越大，后患越深。

   【暴秦】商鞅在电视剧说王道：“王道者，德政也。视庶民如亲生骨肉，视邻邦如兄弟手足，视罪犯如亲朋好友。如此，则四海宾服、天下归一也。”这是对王道的歪曲。王道可不是一味讨好民众、邻邦乃至罪犯。王道必须落实为礼制，礼乐刑政俱全，对敌寇有义战，对罪犯有义刑，乱世刑法从重从严。

   【暴秦】关于商鞅说服秦孝公变法一事，《史记•商君列传》载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其实，帝道即王道，儒家政治；管晏派法家为霸道，具有一定的儒家精神。商韩派法家则比霸道差得远，为古典极权暴政。

   【暴秦】《大秦帝国》这部电视剧最无耻处，是借商鞅、张仪之口斥骂孟子。伪造的张仪之言，无知无畏，妄语戏论，颠三倒四，逻辑混乱，自相矛盾，极尽诬蔑毁谤之能事。孟子何等大丈夫，君王不恭请不见，会到场听妾妇辈喋喋不休？彼辈妾妇连见圣人一面的机会都欠奉，还想当面肆意辱骂？

   【暴秦】异端外道当面批驳孔孟、批判圣贤而让他们无言以对，这类故事必是伪造的，如盗跖骂孔丘，纯属寓言。原因有三：一是不敢，圣贤自有威严，外道岂敢轻易当面冒犯；二是不能，圣贤辩才无碍，岂是异端所能言屈；三是无缘，敢于侮辱冒犯圣贤的恶性异端，没有与圣贤相见的机会。

   【暴秦】只要对儒学真理、孔孟真人和历史真相略有了解，就会知道，美化法家、攻击儒家、粉饰暴秦、诬蔑圣人是多么丧心病狂。孔子说：“诬文武者，罪及四世。”东海曰，毁孔孟者，其罪相同。这种罪，法律虽不能惩罚，天理绝不会饶恕。君不见法家诸大腕，无不灭并断绝子嗣，连“罪及四世”的机会都没有。

   【暴秦】孔孟一生弘儒，未能实践王道，也未能阻止中国落入暴秦之手。这不是孔孟不行儒学不行，而是共业难转。从春秋到战国，各国君臣和广大民众都不能真正尊重圣人，人性人心越来越恶化，社会恶业越来越深化，所以终究难逃暴秦那一劫。不能尊重圣人，就不能享有王道。这是天理和历史的必然。

   【暴秦】由于指导思想和价值存在颠覆性错误，各种文艺作品常常正邪混淆黑白颠倒，暴君盗贼被歌颂、圣贤豪杰被抹黑已经习以为常。文化教育和思想导向，成了愚民教育和思想误导。官德民智低下，这是关键之一。有必要摧邪显正、正本清源了。2016-7-20余东海

（2016/07/20 发表）