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   女子毙子女和读经反读经（微论）

   甘肃一家六口因贫穷服毒自杀：3年前低保被取消，母亲杀死4个孩子后，服毒自杀后不治身亡。（@纪实作家张弓 ）这个讯息令人无比痛心和痛恨，为死者痛心，对有司痛恨。习王中央有责任吊民伐罪，并从速建立真正的社会保障制度，保证弱势群体吃得起饭，读得起书，看得起病。

   斧毙4子女，此女之凶残，万死莫赎万劫不复。如此比老虎更毒更恶之女出现的地方，不是丛林不如丛林，不是地狱胜似地狱。在“一家6口死亡”的恶性事件中，政府之失责是双重的，社保和教化双缺席。不，说缺席太轻淡，是持续半个多世纪的物化教育、恶性教化和无度盘剥让民德空前恶化。

   罪恶不是一朝一夕炼成的，都有一个“渐”的过程，从量变到质变。故《坤文言》说：“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”斧毙4个子女的那个女子，其本质早就坏掉了，物化了，病狂之前早就丧心了。就像绝大多数贪官恶吏，在为官之前，良知早就被马学毛思洗掉了。

   教化有两种：一种是正知见、正知识的正教化，教人变好，化民为善；一种是邪知见、恶知识的负教化，教人变坏，化民为恶。儒家仁本主义教育是前一种，马家物本主义教育则是后一种。物本主义者都很坏，各国都一样。毛学是马学和秦法家的圆满结合，洗出来的人又是拜物教中最坏最不可救药的。

   或问：人一生出来什么都要赖政府吗？答：某种意义上可以这么说。政府对民众有“庶之富之教之”的责任。庶之是增长人口繁荣社会，富之是导民致富繁荣经济，教之是文化启蒙道德教化。政府对民众的生老病死都应负起责任，为人民的生活、教育、医疗提供一定保障。如此，民德归厚矣。

   民德民智空前低劣，恶性事件层出不穷，倍显儒经教育、道德教化之重要。

   人民日报文章说某些少年读经读成了废物，是恶意诬蔑。历代圣贤君子，无不德才兼备，智勇双全，就是因为儒家经典最有利于升德开智。反孔反儒百年来，中国不仅废物太多，更是恶物太多，上上下下强权弱势普遍盗贼化豺狼化。百年中国，灾祸无穷，苦难无底，根本原因在此。

   或许少数读经少年表现平庸，貌似没用，人民日报文章就此判定他们为“庸才和废物”，实属妄人妄断。他们毕竟才十几岁，还具有很高的可塑性和不可预测性。有了经学垫底，未来也许特别优秀有大用呢。倒是马学培养出来的，无数官员民众、强权弱势沦为黑白颠倒的蠢材或害人害己的恶物，已可盖棺论定。

   没有相当的经学修养，要评判儒家群体和读经活动，很容易看朱成碧，或把小问题放成大恶，或把小毛病当成绝症，甚至把好事情看成坏事。无论主观动机如何，他们都缺乏知人之明和择法之眼。至于反儒派，指鹿为马更是必然的。人反常为妖，物反常为怪。在妖怪眼里，正人君子反而反常。呜呼！2016余东海

（2016/09/09 发表）