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   官府应是真理府---小驳刘军宁

   刘军宁说：

   “官府不是真理府。如果天下只有统治者说的才是真理，那么，这个真理一定是谬误。如果只有统治者认可的道德观念才是美或善，那一定是丑或恶。……凭借权力对人的灵魂动手脚是绝对不可以的。官府与掌权者没有资格去引导人、教育人、鼓舞人、塑造人。”（《天堂茶话》）

   这种观点在西化派中颇为流行，似是而非，误人非浅。

   真伪正邪相对。理之正者为正理，理之真者为真理。在官言官，在府言府，在官府就应该讲真理，必须讲真理。并非“只有统治者说的才是真理”，“只有统治者认可的道德观念才是美或善”，但是，统治者最有必要说真理，统治者认可的道德观念必须是美或善的。否则，就不配为统治者。

   “引导人、教育人、鼓舞人、塑造人”的工作，属于文化启蒙和道德教化。孔子说“导之以德，齐之以礼”，又说“庶之富之教之”，又说“不教而诛谓之虐”。所谓导和教，就是以优秀的文化、正确的三观、良好的言行“引导人、教育人、鼓舞人、塑造人”，这是“为政以德”题中应有之义，是官府与掌权者不可推卸的重要责任。如果不能以身作则不具备这种文化道德资格，就不配为官掌权。

   作为管理社会、教化民众的官府，最不应该、最不允许“府”谬误，“府”伪理歪理邪知邪见。官者，主宰、治理也。府者，包藏也。《广韵》：“府，官府，公卿牧守道德之所聚也。”官府，就应是道德之府和真理之府。2017-8-10余东海

（2017/08/09 发表）