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   今日微言（君子临危如临大考）

   【天眼】儒化、西化、绿化虽有正邪之别，但都属于去马家化的努力。马家的成功和维持都靠诈力，故缺乏真正的凝聚力。到了后马时代，欺诈失效，暴力弱化，各阶层各各省市去马家化就是必然的趋势。只不过，儒化、西化是从黑暗向着光明挣扎，绿化则是从一种恐怖滑向另一种恐怖。

   【寻源】人民严重不靠谱，必须问个为什么。人民严重不靠谱，官员必然严重不靠谱；官员严重不靠谱，中枢必然严重不靠谱；中枢严重不靠谱，制度必然严重不靠谱。制度严重不靠谱，有两种原因，一是主体文化恶劣，导出恶制恶法；二是时久弊生。最好的制度也会日久生弊，甚至崩坏。

   【寻源】推动社会进步的根本力量是什么？或说是爱，或说是商业，或说是科学和思想，都是枝叶；萧三匝先生说是人类对自由的渴求心，相对深些，但也没有抓住根本。推动社会进步的根本力量是善习，包括四端之心和善意善念善欲善思想。而善习的根源是仁性即天命之性。这才是推动社会进步的力量之根本。

   【西方】西方严于极权主义而宽于极端主义，以妇人之仁、东郭之心纵容之帮助之，与西人缺乏明辨功夫有关，对极端主义邪恶性之认识严重不足。故只有付出大量血的代价，才能逐步觉醒而提高警惕。觉醒亦有先后，在欧洲，威尼斯比较先觉；在美国，特朗普比较先觉，但美国政界和社会各界觉醒者不多。

   【区别】暴民和义士都可能使用暴力，但两者存在本质区别。暴民的特征是，崇拜暴力、拥戴暴君、支持暴政，怕硬欺软，助恶欺善，暴民受辱，若是受辱，挥刀向更弱者。义士的特征是，信仰仁义，尊崇圣贤，锄恶扶善，摧邪显正，反抗暴君暴政，至少绝不合作。

   【民国】对辛亥革命持批判态度的民国文化人，似唯钱穆。他说：“一民族政治制度之真革新，在能就其自有问题得新处决，辟新路径。不管自身问题，强效他人创制，冒昧推行，此乃一种‘假革命’，以与自己历史文化生命无关，终不可久。中国辛亥革命，颇有一切推翻故常而陷于‘假革命’之嫌。”（《国史大纲》）

   【希望】大半辈子提到过很多真话，但基本上都是私人场合听到的。绝大多数真话也都局限于私底下，在公开场合是听不到的，听到的往往与私下的话相反。十几年来越来越怕见人，原因之一就是怕听到批毛骂党抨击政治的话，那会让我浑身鸡皮疙瘩。这些话用于私聊，特别无聊。

   【真谛】一些灾难是社会共业所致，同一个社会的人要共同承受。然受灾程度因人而异。降低受灾程度、自我救度的根本办法是改善个业，改善个业的办法则是积善立德。积善立德的人多了，社会共业也会逐渐善化，灾难就会逐渐减少减轻，而和谐、幸福度则会不断提升。

   【灾难源】极权主义导致政治暴恐，极端主义导致宗教暴恐，这两种主义是当今世界两大灾难源。两种主义都是极恶主义，背后各有相应的意识形态背景，有相应的思想、理论、理想、信仰支持。因此，它们常常显得理直气壮大义凛然，对于“未成人”者往往颇具吸引力和煽动性。

   【看世界】阿富汗问题无解，灾难无尽。阿富汗主要宗教是伊教，当年在苏联极权主义制约下，宗教极端主义不能不有所收敛。美国推翻塔利班后，阿富汗民主化，宗教也获得了自由，宗教极端主义、恐怖主义日甚一日不可收拾。传阿富汗人感慨，美国人进来之后，还不如苏联人在的时候。难怪也。

   【看世界】让伊斯兰社会民主化，是害了它们。阿富汗殷鉴就在眼前。伊斯兰社会的民意，必然追求政教合一。伊教不同派别、不同部落、不同势力之间，同一派别、部落、势力之间，都会不断内斗武斗，你死我活。或许，只有比宗教极端主义更加诈力的马家极权主义，才适用于伊斯兰社会。

   【天眼】社会恶化到一定程度，就会陷入丛林状态；进一步恶化，就会有暴君暴政随之而来。这是社会因果的必然。对于诈力流行的恶社会，除了圣王，只有特别邪恶、极端诈力的盗贼才镇得住。而那样的社会必然逆淘汰，纵有圣贤，也无成功机会，成功的只能是盗贼。盗贼为君为政，必是暴君暴政。

   【迈阿密】1980年，古巴政府放开对马里埃尔港的控制，将15万囚犯、精神病患者和妓女一次性送到迈阿密。流行说法将15万说为人渣，大有问题。卡斯特罗暴政之下，囚犯、精神病患者和妓女未必属实，相反，这些人很可能是古巴社会相对比较正常、善良的人。

   【灾难源】马主义，只有马主义，才是当今大陆政治无道、制度恶劣、社会黑暗、道德崩溃等等一切问题的根本因，第一因。它不仅是“共和国”人道灾难的最大根源，也是民国内忧外患的重大根源。认识不到这一点，是文化盲；认识到了却把批判的矛头指向传统文化或西方价值，是耍流氓。

   【灾难源】很多人感叹苍天不公，善无善报，要因之一是善恶不明甚至颠倒。为极权主义或极端主义事业而奋斗、奉献、牺牲，不是为善而是作恶，不是立功而是犯罪，没有后福而有后患，没有善报而有恶果，原是天理、因果之所当然。不得好报，不要怨天尤人，而要反躬自省，争取改邪归正重新做人。

   【临考】危难就是上达的阶梯，危机就是成长的机会。君子临危如临大考，沐浴斋戒，敬以直内，义以方外，争取给良知这个最大的考官交上智勇双全的答卷。2017-8-26余东海

（2017/08/25 发表）