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今日微言（向儒者兴，顺儒者昌，逆儒者亡）

   【新战国策】兴儒，友美，睦俄，谐欧，防日，和韩，灭朝，融台。

   【马邦】马党马官最善于欺压汉民，也只能够欺压汉民。一等洋人二等官，三等少民四等汉。洋人信仰上帝，少民信仰真主，都不好欺压，都需要巴结。唯独汉民，与马官一样姓马，一样拜权拜金，故欺压起来最方便。马家人恶性奴性并重。马党怕洋人和少民，马官怕马党，马民怕马官。

   【马族】百年来汉族越来越不受尊重，是因为越来越不值得尊重。反孔反儒让汉族彻底丧失了民族魂，崇马崇毛让汉族大部堕落为拜物教。古代马贼，盗亦有道；现代马族，毫无底线。汉族要获得异族异国的尊重，首先必须自尊自强起来；要自尊自强，又必须通过尊孔尊儒，招回民族魂，重做汉家人。

   【马族】无论何人何族，一旦姓马，就堕落成了马族，汉族也不例外。马族信仰唯物主义，为拜物教。拜物教是伪信仰，崇拜权力、暴力和物质性的力量，缺乏真正的文化自信、道德自信和道路自信，骄妄而又虚弱。骄妄时恶性大发，虚弱时奴性大发；对弱于己者拼命奴役，对强于己者自甘为奴。

   【儒化】现在固然不好，毛时代更坏。因为现在不好而怀念毛时代，希望回到毛时代，愚蠢而反动。永远回不去了。崇毛毫无意义，而且负意义，误人误己。超越左右之争，撇开马路之邪，回归儒家重建中华，这是中国唯一正确的方向，也是中共自救和更生的希望所在。

   【辟毛】毛时代极端暴力，极端欺诈，诈力双极，大恶大伪。所谓的英雄、伟大、理想、团结、崇高、阶级情、战友情，无不可伪，无所不伪。毛派之恶与伪，非古往今来任何邪教恶势力所能望尘也。它们不仅欺人，欺世盗名；而且自欺，把自己也骗了，王夫之所谓“伪以诚”“诚于伪”者。

   【辟毛】毛氏一时的成功，误导了无数的人，让他们以为凭欺诈、暴力获得权位是一件光荣的事。殊不知，这种成功，祸家祸国害人害己，祸害天下，祸及子孙；这种成功是自绝于人性、人道和人类，罪恶滔天，万劫不复。这种成功，恰是人生最大失败和耻辱！

   【天眼】内忧易招外敌和外患，外患必有内因和内应，内应往往在高层。一个国家内忧外患，根子在高层。现中国内忧外患，根子不仅在人，更在主体文化和基本制度。这是大恶之世，也是大变之世。文化、制度和高层都必须大变，必然大变。儒化是变化最为正确的方向。顺儒者昌，逆儒者亡。

   【规律】恶对恶，即恶人对恶人，恶势力对恶势力，往往开始于相互扶植、帮助、利用、维护，继之以相互疏远、憎恨、斗争乃至战争，最后以一方消灭另一方结束，或者同归于尽。古来无数恶人恶势力，毁在自己亲自扶植、大力帮助、利而用之的恶棍手里，可谓报应不爽。

   【我见】《千秋万代之民族、宗教和文化政策》一文不乏正见，有可取也有不可取。第三条“大力提倡无神论”之建议最不可取。马主义是邪知见，唯物论是伪信仰，文化品格还不如神学，欺骗性越来越匮乏。以无神论反对神本论，恰好自曝其低劣，无异于泼油救火，不仅无效而已。

   【汉族】汉族沦落到“四等汉”，其实是反孔崇马的必然结果。俗话说，不是我们太愚蠢，而是敌人太狡猾；东海曰，虽是政府太势利，也是汉人太愚蠢。反孔是反儒反华，也是去汉化；崇马是拜物拜权，更是拜暴力。自轻自贱自侮自毁到如此地步，岂愚蠢二字了得。

   【儒化】或谓汉人懦弱奴性，是儒家之故。颠倒乾坤。去儒家化和马家化，才是汉人懦弱奴性的根本原因。去儒家是去掉了仁义礼智信，去掉了民族精神中华魂；马家化是物化、恶化和奴化。恶必奴，恶性有多深，奴性就有多重。恶官暴民无不欺善怕恶，奴性十足。汉人要自强自救，必须召回儒魂，重新做人。

   【补充】王占阳微博说得好：“扞卫朝鲜拥核至少客观上就是卖国贼”。不仅此也，对朝鲜的支援，包括百万军援和持久经援，于中国百无一利，而有巨大危害和无穷后患，至少客观上都是卖国行为。

   【君子】世事洞明皆学问，人情练达即文章。乡愿世事洞明人情练达，特别巧言令色，世故圆滑；君子世事洞明人情练达，更加敬内义外，敢言敢怒。

   【马国】或谓我朝以造反治天下，此言不够确切。我朝以马立国，总而言之，是以马学治天下；分而言之，前三十年以阶级斗争为纲，以斗争治天下；后三十年以经济建设为中心，以经济治天下。马家道路有左右之别，左道是原教旨主义，斗争挂帅；右道是修正主义，经济挂帅。左右都是旁门邪道。

   【三重】歧视、打压、计生汉族是危害汉族，特殊化少族和伊教，则是对汉族、少族和伊教的三重危害。让汉族的愤怒越积越深，让少族在宗教极端主义邪道上越走越远。极端化意味着恐怖化和灾难化，既给卡费勒、也给穆斯林制造人道灾难。在灾难特别深重的古今五大群体中，穆斯林排名靠前。

   【三重】穆斯林不知道或不愿意知道的一个真相：穆斯林是受宗教极端主义之害最为深重的群体。穆斯林社会，人道灾难和人民苦难特别深重。穆斯林群体不仅常常受到其它政治、宗教势力的剿杀，它们内部不同教派或同一教派之间的内斗内战也特别频繁而残酷。这个真相，有大量历史事实和现实可以证明。

   【特色】只论利害不论是非，只问利益不问道义，只顾自己不顾他人，只想获取不想付出，只愿作恶不愿为善，只见眼前不见远方，只见表层不见深层，只见今天不见明天，只见树木不见森林，只见现象不见本质，只见习性不见本性……等等等等，都是马邦人的特色。

   【东海曰】恶政府不如无政府，邪信仰不如无信仰。无政府让社会丛林化，恶政府导致监狱化地狱化。无信仰让人生庸俗化，邪信仰导致邪魔化豺狼化。无政府的社会，有可能逐渐生成自然秩序，恶政府则会阻碍任何良性秩序的生成。无信仰的人，有可能逐渐成长而成为善人，邪信仰则会让人断绝善根而丧心病狂。

   【遗憾】有学者于儒学颇有造诣，文采口才俱佳，颇为难得。可惜其人被知识、意气和一时的名闻，遮蔽了心性之光和上达之望。不知真切为己，出众的才华绝顶的聪明，终究只是浮华浮慧。憾甚憾甚，想起晏几道的词句：狂花顷刻香，晚蝶缠绵意。天与短因缘，聚散常容易。

   【善良】“善良过头就是软弱”这种说法不成立。凡事有度，善良永远不会过度过头。善良到大处，到极致，就是仁义，就是至善，善良而刚强。软弱的善良，不是欠真，就是欠正，或者不大。妇人之仁，仁而不义；江湖之义，义而不仁，都不是真正的仁义和善良。

   【电视剧】忙中偷闲找部电视剧消遣，找到《风尘三侠之红拂女》。开头勉强，速览几集之后，越来越生厌。看到李世民与李靖君臣争夺红拂女之时，恨不能让毛氏复活，将导演和编剧发配到北大荒去。瞎编是影视剧的自由，多少有点常识和底线，不能太反常、太离谱、太诬辱古人呀。

   【良知】帕斯卡尔有句名言：“人是一根能思想的苇草，我们全部的尊严就在于思想。”一些“伪思想家”好用此语涂抹自己。殊不知，有思想未必有尊严。思想有对有错有正有邪，错误、邪恶的思想有何尊严可言，马恩列斯毛之流有何尊严可言。良知，唯有良知，才能赋予人类以尊严。

   【莫逃】罪恶自有恶业、恶果和恶报。法律惩罚只是恶报的方式之一，各种天灾人祸、意外事故都可以成为报应，具体方式更是无数无量，非世俗所能料测也。一些罪恶分子以为“临危机票一张飞”，就可以逃脱清算，愚昧幼稚。逃脱法律的惩罚，反腐的打击，焉能逃出痛苦的地网和因果的天网哉。

   【天眼】后三十年与前三十年，即邓时代与毛时代，很多东西貌似矛盾，其实文化同根、道德同性和精神同质。例如，低俗与伪崇高，利己主义与伪利他主义，暴力崇拜与金钱崇拜，越穷越光荣与致富光荣，为“革命事业”草菅人命和为“经济发展”不择手段，无不两面一体，相反相成。

   【提醒】对十九之后形势，无须悲观绝望，也不宜过于乐观。习思想固然优于邓理论，更优于毛思想，但并未摆脱马学根本，仍然存在不少问题。以之为指导思想，所导出来的时代，固然好于邓时代更好于毛时代，终究还是杂时代。何况，习思想前面还有马列毛邓三科的制约。

   【提醒】吃亏是福。反过来，占便宜是祸。占便宜吃大亏，占大便宜是大祸。尤其是通过欺诈暴力占来的大便宜，更有滔天大祸在后头。古今中外所有极恶势力，无不多灾多难、代价惨重而无有好下场。纳粹、苏联、赤柬、塔利班和伊斯兰国等等大量殷鉴就在眼前。

   【仁旗】反盗贼不需要变成盗贼，反邪教不需要变成邪教，反黑社会不需要变成黑社会，反恶势力不需要变成恶势力，反极端反极权不需要变成极端主义极权主义，同样，反对各种民族主义，不需要变成汉族主义。面对任何内忧外患内贼外寇，我们都要高举仁本主义旗帜、坚持中道主义立场不动摇！

   【汉族】儒家强调华夷之辨，辨别华夷的标准，不是民族而是文化和文明。汉族主义，古来罕见。唯五胡乱华时冉闵、太平天国的洪秀全、清末孙中山搞过汉族主义，昙花一现而已。四九之后转向负逆汉族主义，胡赵之后变本加厉，汉族沦为“四等汉”。所谓大汉族主义，纯属悬空诬蔑。

   【答客】或问：中国古代史中有“远古传说”，既定义为传说，就意味着很多事无法证实。关于炎黄尧舜禹，讲什么给孩子最重要。答：炎黄故事有传说成分，《尚书》《孟子》《史记》中记载的尧舜禹故事则是史实，故孔子编书自尧始。重点应讲尧舜禅让和天下为公、选贤与能等王道政治特征。

   【答客】或问：按马克思的社会形态划分，尧舜禹及之前属于原始社会，夏商周属于奴隶社会，我觉得不太像。答：马学唯物史观对中国历史的划分是错误的。尧舜禹及之前为原始大同王道，古典邦联社会；夏商周为古典小康王道，封建社会，古典联邦社会。秦以后为郡县社会。

   【答客】或问：你说所有信仰宣传马列主义的人，无论主观意愿如何，客观上都是极权主义者或极权的帮凶。这个观点如果成立，岂非百年来多数中国知识分子都是帮凶？答：没错。纳粹和马列是现代极权主义两大邪说之一，马列主义更是邪之又邪，所导出来的政治和制度，所洗出来的人，恶化无底线。

   【马族】反儒崇马的知识分子皆非善类，都在助恶。马家知识分子，小者帮闲，大者帮忙，更大者帮凶。无数人帮上了瘾，习以为常，习与性成，已经不可救药。毛氏灭不尽，江风吹又生，真可谓前仆后继，鞠躬尽瘁，死而后已。对于马党崛起、壮大、成功和维持至今，马家知识群体贡献最大。

   【马族】晚唐司空图《河湟有感》写道：一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿学得胡儿语，却向城头骂汉人。正好用来为马邦写照。神州大地沉沦为苏俄文化殖民地，无数汉人学了马列主义，反过来欺师灭祖地批判中华文化。这正是：汉儿学得苏俄语，却向城头骂汉人。

   【宗教】儒家有信仰、有所有正教的优点而非宗教，超宗教。儒家的信仰是知性、理性、德性的统一，可以通过内圣功夫而建立。孔子的博文约礼，克己复礼，孟子的集义养气，尽心知性，《易经》的敬以直内，义以方外，《大学》的格致诚正，《中庸》的博学审问慎思明辨，都是儒门内功修炼。

   【宗教】宗教也提供的安心立命之法。一神教方法虚假，不能真正安心；佛道两家方法有限，只能局部立命。唯儒学形上形下同仁，内圣外王具备，是真正无漏的圆学。欲全面彻底地自安其心，自立其命，进而为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平，非儒家莫属，唯儒家能够。

   【宗教】学儒读经不一定都能安心立命，就像不一定都能成为真君子一样。但是，学儒读经是成为圣贤君子唯一的法门。没错，唯一。孔子说：“谁能出不由户？何莫由斯道也!”成为儒家君子，自可安心立命。而立是立德也是立命。如果说“知天命”是立命的高级境界，“而立”就是立命的初级阶段。

   【子孙】“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”积善是对子孙最根本的关爱，积德是留给子孙最好的遗产。德行如何，不仅对自身祸福安危具有决定性影响，还会严重影响子孙后代的命运。圣贤君子，大多子孙昌盛，余庆不绝，后福绵绵；盗贼恶棍，往往子孙危脆，余殃不断，后患深深。

   【心光明】最黑暗的时候，也就是光明将兴的时候。其实光明已兴，只是还很微弱，还没有被很多人注意到，唯少数先觉者知道。这少数先觉者也就是光明的发起和代表者。希望有也一定会有越来越多的人，起来充当光明的保卫和增强者。这是发自儒门、发自良知的心光。

   【电视剧】看了几集《那年花开月正圆》，还可以。唯剧中人大多智不足。吴聘仁而不义，缺乏必要的防人之心。最可笑的是沈家父子，毫无知人之明，小人之心度人，做人做事一塌糊涂。包括老太太在内，一家人都刻薄而又脑残。这样的人家怎么可能大户而吉祥呢。

   【东海曰】势力越强大，事业越成功，对社会和自身造成的灾难就越深重。这是所有恶势力的共同点，是放之四海而皆准的道德定律和历史规律，古今中外，没有例外。恶势力无论如何强大，即使强大到暴秦、纳粹、苏俄的程度，也只能昙花一现。改恶从善改邪归正是所有恶势力的唯一出路，唯一无二，不二法门。

   【发身】仁者财富多多益善，权位高高益善。《大学》说：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”东海曰，仁者以权发身。学问事业，皆以修身为宗旨；财富权位，无非发身之工具。发即开发、扩大、充实之义。发展事业，充实人生，发达生命，完善人格，都是发身，都归结于修身。

   【汉回】就像提及汉族回族群众的时候，政府部门、司法机关和媒体都会说成“回汉群众”，就像说“党和人民”、“党和国家”一样自然。党一定排在人民和国家前面，回族一定排在汉族前面。恕我孤陋寡闻，至今还没有看到过“汉回群众”、“人民和党”、“国家和党”的写法。

   【红文】一篇号召大家抵制电影《敦刻尔克》的文章，被称为今年网上最蠢的文章。出自红色歌手之手的文章，不蠢是不可能的，蠢是理所当然的，但说最蠢则未必。毛粉红文，没有最蠢，只有更蠢。今年还有三个月才结束，比该歌手更蠢的毛粉多的是，肯定还会有更蠢的红文出笼。

   【自荐】仁必须辅之以相应的慧，方为大仁；勇必须辅之以相当的智，方为大勇。无论做人做事为政为师从军从商，都应该仁智勇兼备。儒家视智慧为道德要素，良有以也。善良人智慧不足，好心人却办坏事，最是令人伤怀。特自荐《儒家大智慧》一书，供有志之士参考。

   【自荐】儒家以智入德，最为合理。盖恶则必愚，愚则易恶，愚昧与邪恶，一体两面。马邦之所以空前邪恶，就是因为三昧分子太多了。昧于中华文化、文明和历史的三昧分子，最容易昧了良知，轻则堕落为物质主义、利益主义、利己主义分子，重则恶化极权主义、极端主义、恐怖主义分子。

   【马族】高校帮忙者特别多。这些人处于帮凶与帮闲之间，故称为帮忙。《警惕马克思主义被边缘化》就是一篇帮忙文章。西学固然不中正，但与马学相比，却有正邪之别。马家西化，意味着邪恶度的降低。“马克思主义理论在高校被严重边缘化，而西方资产阶级理论被强化和主流化。”是大好事，有利于儒化也。

   【朝鲜】马邦有两种拜金主义者，一种拜金钱，一种拜金家。金钱粉虽然低俗，金家粉更加丑恶，更加没有羞恶、是非、恻隐之心。金钱粉马邦虽然多，西方也不少。金家粉则是马邦特产。金家粉往往也是老毛粉。

   【宗教】《宗教事务条例》：“任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重和睦相处。”如果对不信教者的歧视乃至诛杀，是宗教原则规定和经典教导，奈何？理想很丰满，现实很骨干也。

   【看中国】安徽男子建聊天群辱骂警察，被行政拘留5日。撇开法律问题，仅论道德修养。君子量大小人气大，君子不争小人不让。面对无礼之徒，量大不争，不予计较，这是君子的仁厚宽容和自爱自尊。辱骂警察固然不对，无礼不雅原是小人常态，反骂回去都是自贱多事。动用警权报复之，简直无耻。

   【宗教】或谓“爱国是伊玛尼(信仰)的一部分”、“不服从政府就不是穆斯林”伪圣训。没错，对于穆斯林来说，这种说法与其经典训导相悖。持这种说法者，要么是伪穆斯林，要么是塔基亚原则的一种现实运用，假意应酬。

   【天眼】比毛孙出局十九大更值得肯定的是共青团书记出局。共青团的问题，除中纪委曾通报的机关化、行政化、贵族化、娱乐化外，更严重的是红毛化，坚持不懈地树立伪模范，吹捧伪英雄，宣传毛思想。思想上政治上拼命向左转开倒车，唱中国化、儒家化之反调，唱得最响亮而坦率。2017-9-7余东海

(今日微言（向儒者兴，顺儒者昌，逆儒者亡） 全文完)（2017/09/07 发表）